- •1. Література французької революції 1789-1794 рр.
- •2. Історичні, філософські й естетичні передумови виникнення романтизму в західноєвропейській літературі хіх ст.
- •3. Філософські й естетичні основи німецького романтизму
- •4. Єнська група романтиків
- •5. Творчий шлях Новаліса і л. Тіка
- •6. Творчість ф. Гендерліна
- •7. Гейдельберзький гурток романтиків (л. Фон Арнім, к. Брентано)
- •8. Місце братів Грімм в історії німецької літератури
- •9. Творчий шлях г. Клейста
- •10. Життя і творчість е. Т. А. Гофмана
- •11. Соціальна сатира е. Т. А. Гофмана
- •12. «Озерна школа»
- •13. Естетика д. Г. Н. Байрона
- •14. Образ героя-месника в «Східних поемах» д. Г. Н. Байрона
- •15. Ідейно-художня своєрідність поеми д. Г. Н. Байрона «Чайльд Гарольд»
- •16. Байрон и Италия
- •17. Роман д. Г. Н. Байрона «Дон Жуан» (проблематика, поэтика)
- •18. Естетика п. Б. Шеллі
- •19. Критика капіталізму в поемі «Королева Маб» п. Б. Шеллі
- •20. Шеллі – лірик
- •21. Романтична поема п. Б. Шеллі «Звільнений Прометей»
- •22. Скотт-романіст.
- •23. Місце балад і поем у творчості Скотта
- •24. Сповідальний роман у французькій літературі
- •25. Романтичний герой ф. Р. Шатобріана
- •26. Б. Констан і його роман «Адольф»
- •27. Лірика а. Де Мюссе
- •28. Драматургія а. Де Мюссе
- •29. Роман «Сповідь сина століття» а. Де Мюссе (проблематика і поетика)
- •30. Творчий шлях ж. Санд
- •31. Ранні романи ж. Санд
- •32. Проблематика роману ж. Санд «Орас»
- •33. Ж. Санд і революція 1848 р.
- •34. Естетика в. Гюго
- •35. Театр в. Гюго
- •36. Критика феодальної реакції в романі в. Гюго «Собор Паризької Богоматері»
- •37. Місце в. Гюго у французькій літературі
- •38. Специфіка романтизму в сша
- •39. Цикл романів ф. Купера про Шкіряну Панчоху
- •40. Новелістика е. По
- •41. Своєрідність творчого методу е. По – лірика
- •42. «Пісня про Гайавату» г. Лонгфелло
- •43. Творчість в. Ірвінга
- •44. Ідейно художня проблематика роману г. Мелвілла «Мобі Дік, або Білий Кит»
- •45. Взаємозв’язки романтизму і реалізму
- •46. Соціально-політичні й естетичні передумови реалізму в європейській літературі хіх ст.
- •47. Формування реалізму у Франції
- •48. Эстетика ф. Стендаля
- •49. Актуальність роману ф. Стендаля «Червоне і чорне»
- •50. Образ молодої людини в романах ф. Стендаля
- •51. Ф. Стендаль і національно-визвольний рух в Італії
- •52. Творчий шлях о. Де Бальзака
- •53. Естетичні погляди о. Де Бальзака
- •54. Композиція і проблематика «Людської комедії»
- •55. Викриття буржуазної корисливості в романах о. Де Бальзака «Євгенія Гранде» і «Батько Горіо»
- •56. Образ Гобсека
- •57. Проблема характеру «Людська комедія» (о. Де Бальзак)
- •58. Ідейна спрямованість роману о. Де Бальзака «Втрачені ілюзії»
- •59. Значення творчості о. Де Бальзака
- •60. Театр п.Меріме
- •61. Історичні твори п. Меріме «Жакерія», «Хроніка часів Карла іх»
- •62. П. Меріме - новеліст
- •63. П. Меріме і слов’янська література
- •64. Творчий шлях п. Ж. Баранже
- •65. Рання творчість ч. Діккенса
- •66. Поглиблення соціальної тематики в романах ч. Діккенса «Олівер Твіст» і «Ніколас Нікльбі»
- •67. Ч. Діккенс і сша
- •68. Ч. Діккенс і чартизм
- •69. Соціальні романі ч. Діккенса
- •70. Гуманізм і демократизм ч. Діккенса
- •71. «Книга снобів» в. М. Теккерея – сатира на англійське буржуазно-аристократичне суспільство.
- •72. «Ярмарок марнотратства» - вершина творчості в. М. Текерея
- •73. Особливості типізації в «Ярмарку марнотратства»
- •74. Е. Гаскелл і її роман «Мері Бартон»
- •75. Образ Джен Ейр у романі «Джен Ейр» ш. Бронте
- •76. Ідейно-художня проблематика романа ш. Бронте «Грозовий перевал»
- •77. Реалістичні тенденціі в німецькій літературі 30-40-х років
- •78. «Книга пісень» г. Гейне
- •79. Сатира г. Гейне
- •80. Стиль і композиція поеми г. Гейне «Німеччина. Зимова казка»
- •81. Значення реалізму г. Флобера у французькій літературі 50-60-х років
- •82. Світ «кольору цвілі» у романі г. Флобера «Мадам Боварі»
- •83. Образ Емми Боварі
- •84. Відображення революції 1848-го року в романі г. Флобера «Виховання почуттів»
- •85. Аболіціоністська література 50-60-х років у сша
- •86. Проблематика й образи роману г. Бічер-Стоу «Хижа дядька Тома»
- •87. Збірник у. Уїтмена «Листя трави». Особливості творчого методу у. Уїтмена
- •92. Образ молодої людини у творах західноєвропейської літератури хіх ст.
- •93. Панорама європейського суспільства у зарубіжній літературі хіх ст.
- •94. Історичне значення західноєвропейської літератури критичного реалізму
6. Творчість ф. Гендерліна
Йоганн Християн Фрідріх Гельдерлін (20 березня 1770 — 17 червня 1843) — видатний німецький поет-романтик. Народився Гельдерлін в сім’ї бідного пастора у Швабії, виховувався в монастирських школах в Денкендорфі й Маульбронні, а далі навчався в Тюбінгенській семінарії, де дружив з Гегелем і ШеллінгомЩе студентом Тюбінгенського університету Гельдерлін почав писати вірші, у формі та змісті яких помітне наслідування Клопштоку. Фрідріх Шиллер сильно вплинув на молодого Гільдерліна. У студентські роки його однокурсником і найкращим другом був Гегель, з яким у подальшому Гельдерлін кілька років листувався. У 1794—1795 Гельдерлін жив у Єні. У 1794 році відвідував лекції Фіхте в Єнському університеті. Тут, у центрі романтичного руху, він познайомився з представниками нового літературного напрямку; саме тут у Гельдерліна виявилися вперше ознаки іпохондрії. Болісний настрій посилився під впливом безнадійної і пристрасного кохання до матері одного зі своїх учнів, він бачив у ній втілення фантастичного ідеалу жінки, що вже з самих юних років був предметом мрій. Згодом Гельдерлін зобразив її під ім'ям Діотіми у своєму романі «Гіперіон». В 1798 р. Гельдерлін розлучився зі своєю Діотімою, переїжджав з місця на місце і у1802 р. повернувся на батьківщину з очевидними ознаками божевілля. Найбільший з творів Гельдерліна — роман «Гіперіон», що являє собою ніби сповідь поета. Характерна риса роману — чисто романтичне прагнення пов'язати філософію та поезію так, що межа між ними зовсім зникає: для Гельдерліна влаштовує тільки та наукова система, що пов'язана з гармонією з ідеалом прекрасного. Ідеї,що дотичні поглядам Гельдерліна, пізніше розвиваються в філософських системах Шеллінга та Гегеля. У романі цікава й інша сторона: болісна мрійність і надзвичайно розвинене почуття витонченого створили в Гельдерліні відразу до сучасної дійсності; він зображує свій час і своїх співвітчизників у карикатурах, а свій ідеал шукає під дорогим йому небом Еллади. Крім «Гіперіона», за Гельдерліном лишилась ще незакінчена трагедія «Смерть Емпедокла» — ліричний вірш у драматичній формі, що слугує, як і «Гіперіон», виразником настрою поета; перекази з Софокла — «Антігона» та «Цар Едіп » — і низка ліричних віршів. Лірика Гельдерліна пройнята пантеїстичнім світоглядом: християнські ідеї з'являються ніби випадково; загалом, настрій Гельдерліна — настрій грека-елліна, що побожно схиляється перед величчю божественної природи. Вірші Гельдерліна багаті на ідеї та почуття, іноді піднесені, іноді ніжні та меланхолійні; мова його — надзвичайно музична, виблискує яскравими образами, особливо в численних описах природи. «Гельдерлінівське відродження» — це важлива тенденція у світовій поезії другої половини XX — початку XXI століть. Це стосується як переказів та перекладів його віршів багатьма мовами, яким віддають свої сили в цей період найвидатніші поети, так і ширшого досвіду засвоєння поетики ранніх, романтичних, і його пізніх творів.
7. Гейдельберзький гурток романтиків (л. Фон Арнім, к. Брентано)
Гейдельбе́рзька шко́ла — друге покоління німецьких романтиків, виникла у Гейдельберзі. Школа характерна особливим зацікавленням проблемами вірувань, національної старовини, фольклорної творчості (брати Грімм, поет Йозеф фон Ейхендорф, збирачі й упорядники видань народних пісень Ахім фон Арнім, Клеменс Брентано та ін.). Спираючись на міфологічні ідеї Шеллінга і братів Шлегелів, гейдельберзькі романтики остаточно сформулювали принципи першого наукового напрямку в фольклористиці і літературознавстві — міфологічної школи. Гейдельберзький романтизм голосно заявив про себе публікацією збірника німецьких народних пісень «Чарівний ріг хлопця» (1806-1808), здійсненою А. фон Арнімом і К. Брентано. Цей збірник став значною подією не тільки фольклористики, а й літератури, і викликав у Німеччині найширший резонанс. Схвальну оцінку дав йому Гете, який заявив у своїй рецензії, що «ця книга має бути у кожному домі», а її видавці заслуговують на вінок хвали своїх співвітчизників. Основу збірника складають народні пісні, зібрані Ар-німом і Брентано під час їхніх мандрів по Рейнській області та інших німецьких землях. Активну роль у розвитку німецького романтизму відіграли Я. і В. Грімми, які теж входили до гейдельберзького гуртка. Ці видатні вчені-філологи були також фольклористами, вони допомагали Арніму й Брентано в збиранні народних пісень, а згодом підготували й видали знаменитий збірник «Дитячих і сімейних казок» (1812-1814). Вони видали також пам’ятки німецької середньовічної літератури — поезію майстерзінгерів, епічні поеми «Сад троянд» і «Бідний Генріх», тваринний епос «Райнеке-лис», написали дослідження «Германські героїчні сказання». лише у гейдельбержців вперше з’являється поняття «національного» як властивого лише німецькому народові, як глибинно самобутнього в етнічному .
