- •4. Общее представление о душе в античной психологии.
- •2. Идеалисты (Платон, Сократ)
- •3.Первая завершенная система психологической науки - Аристотель
- •5. Представления о душе в античном атомистическом материализме (Демокрит, Эпикур, Лукреций Кар)
- •6.Психологическая концепция души в идеалистической философии Платона
- •Софисты (ех: Протогор)
- •Учение об идеях.
- •Учение о душе
- •2 Вида:
- •Познание
- •Учение о чувствах
- •Учение о чувствах
- •Проблема воли
- •О характере
- •8. Специфика понимания души в поздней античности (Плотин, Августин)
- •Основные особенности и концепции психологии в эпоху средневековья
- •Сущность «я»
- •Психика
- •Учение о страстях
- •15. Психологическая концепция Спинозы и ее исторический смысл
- •Субстанция
- •Познание
- •Аффекты
- •3 Основных аффекта:
- •16. Дж. Локк как основатель эмпирической психологии.
- •Представление Локком психических процессов.
- •17.Исторический смысл полемики г.В.Лейбница с Дж.Локком.
- •3 Линии дискуссии:
- •1. Есть ли душа «чистая доска» или что иное.
- •2. Роль активности души в восприятии воздействий внешнего мира.
- •3. Существуют неосознаваемые восприятия – «малые восприятия» (Лейбниц).
- •3.Критика сведения всей психики к сознанию - введение понятия бессознательного Лейбницем
- •18.Зарождение и становление классического ассоцианизма (д.Беркли, д.Юм, д.Гартли).
- •По пространственной и временной смежности
- •Отношения причинности.
- •19. Развитие и упадок ассоцианизма в XIX веке (от т.Брауна до г.Спенсера).
- •20. Психология как наука о непосредственном опыте и психология народов в. Вундта.
- •Роль в.Вундта как ученого и организатора психологической науки.
- •22. Программа построения научной психологии и.М. Сеченова.
- •23.Развитие объективного подхода Бехтеревым и Павловым
- •24.Открытый кризис в психологии начала хх века и его анализ л.С.Выготским.
Роль в.Вундта как ученого и организатора психологической науки.
(про Вундта в 20 вопросе)
Вильгельм Вундт (1832-1920). "Отец" экспериментальной психологии начал свои исследования в Гейдельбергском университете в области восприятия. Он развивает идеи о психологии как экспериментальной науке. В вышедших в 1863 г. «Лекциях о душе человека и животных» Вундт наряду с экспериментом в качестве источника психологического исследования называет анализ продуктов человеческого духа, что потом станет "психологией народов". К началу 1860-х гг. складывается программа психологии, объединяющая два метода — экспериментальный и культурно-исторический.
Выдвинутая Вундтом программа была масштабной и охватывала практически все проблемы психологии - от простейших ощущений до проблем культуры в их тесной связи с историей. Ее можно назвать структурализмом по тому подходу к задачам, которые ставил Вундт перед психологией.
"Основания физиологической психологии" (1874 г.) Вундта явились началом психологии как самостоятельной науки. Предметом психологии являются содержания сознания, ибо только их можно наблюдать, ощущения и простейшие чувствования. По методу физиологическая психология есть психология экспериментальная.
С 1875 г. Вундт действовал в Лейпцигском университете. Здесь в 1879 г. он создал психологическую лабораторию, на базе которой через два года был создан Институт экспериментальной психологии, с самого начала превратившийся в международный центр по подготовке психологов. Здесь учились Э. Крепелин, Г. Мюнстерберг, О. Кюльпе, А. Киршман, Э. Мейман, К. Марбе, Т. Липпс, Ф. Крюгер (Германия), Э. Титченер (Англия), Э. Скрипчур, Ф. Энджелл, Ст. Холл (Америка), В.М. Бехтерев, В.Ф. Чиж, H.H. Ланге (Россия) и др. Так сложилась крупнейшая в истории этой науки школа Вундта, с которой начинается история психологии как самостоятельной науки. Прошедшие эту школу молодые исследователи из разных стран, вернувшись на родину, организовали там лаборатории и центры, где культивировались идеи и принципы новой области знания, достойно приобретшей самостоятельность.
Вундт сыграл важную роль в создании сообщества исследователей, ставших психологами-профессионалами. Дискуссии по поводу его теоретических позиций, перспектив применения экспериментальных методов, понимания предмета психологии и многих других ее проблем стимулировали появление концепций и направлений, обогативших психологию новыми научными представлениями.
С внедрением в психологию эксперимента открывается первая глава ее летописи в качестве самостоятельной науки. Именно благодаря эксперименту поиск причинных связей и зависимостей в психологии приобрел твердую почву. Наметилась перспектива математически точной формулировки реальных (а не воображаемых, как у Гербарта) психологических закономерностей.
Вундт показал, что на основе экспериментов, объектом которых служит человек (тогда как прежде эксперименты ставились только на животных), психология может разрабатываться как самостоятельная наука. Опыт радикально изменил критерии научности психологического знания. К нему стали предъявляться требования воспроизводимости в условиях, которые могут быть вновь созданы любым другим исследователем. Объективность, повторяемость, проверяемость становятся критериями достоверности психологического факта и основанием для его отнесения в разряд научных.
