4.5, Какая теория стала для н. Макиавелли образцом классически государственности? Аргументируйте ответ.

Описывая процесс происхождения государства, Макиавелли следует римскому историку Полибию. Макиавелли воспроизводит идеи Полибия о возникновении государства и круговороте форм правления; вслед за античными авторами он отдает предпочтение смешанной (из монархии, аристократии и демократии) форме.

4.6. В проповедуемом Мартином Лютером учении он провозглашал, что церковь и духовенство не являются посредником между человеком и Богам. Какими аргументами Лютер подтверждал этот тезис?

Он объявил ложными претензии папской церкви на то, что она может давать людям посредством таинств «отпущение грехов» и «спасение души» в силу особых полномочий от Бога, которыми она якобы наделена. Основное положение, выдвинутое Лютером, гласило, что человек достигает «спасения души» (или «оправдания») не через церковь и её обряды, а при помощи веры, даруемой ему непосредственно Богом, что человек может достигнуть спасения не через церковные обряды и «таинства», а только при помощи своей веры. Также Лютер опроверг авторитет Священного Предания, то есть постановлений церкви и папские декреты, отводя роль единственного источника религиозной истины Священному Писанию

4.7. Чем т. Гоббс объяснял различия между тремя формами государства? Сопоставьте его взгляды на демократию, аристократию и монархию совзглядами н. Макиавелли.

Т Гоббс различал государства, возникшие вследствие добровольного согласия граждан, и государства, образовавшиеся при помощи физической силы Он называет три основные формы государства-монархию, аристократию, демократию Лучшей, по мнению ГОББСА, является монархия, ибо она наиболее полно выражает и реализует абсолютный характер власти государства, в ней общие интересы очень тесно совпадают с частными интересами суверенена.

Используя аристотелевскую типологию форм правления (монархия, аристократия и демократия), Макиавелли доказал, что ни одна из этих форм не может считаться совершенной и пригодной во всех обстоятельствах.Смысл теории Макиавелли заключается именно в том, что формы правления очень легко переходят в свою противоположность. Именно поэтому он в "Государе" превозносит сильную личность властителя, а в "Рассуждениях о первой декаде Тита Левия" недвусмысленно высказывается в пользу республики и народа, который "много мудрее и постояннее" государей и в добродетели, и в славе: в умении сохранять учрежденный строй. 

4.8. Как вы считаете, идеи какой партии Англии в XVII в. Оказались более жизнестойки и применимы в практике политической жизни до настоящего времени?

Более жизнестойкими оказались взгляды левеллеров на государство и право. Рассматривая систему взглядов левеллеров, мы знакомимся с идейными истоками многих последующих демократических доктрин XVII – XX вв. бесспорно, что общественно-классовая подоплека, исторические цели, конкретные формы выражения таких доктрин весьма различны.   Однако именно своим демократическим содержанием они оказываются (в той или иной мере) генетически связанными с политико-юридической мыслью левеллеров.  Заслуга левеллеров состоит,  в частности,  в раскрытии тех политико-организационных и правовых условий, при которых государство, законодательство Нового времени способны в определенной степени служить интересам общества, гарантировать права и свободы личности, выступать факторами социального прогресса.