- •Вопрос 3 Объекты психокоррекции
- •Вопрос 5 Элементы психокоррекционной ситуации
- •Вопрос 6 Принципы психокоррекционной работы
- •Вопрос 9 Модели объяснения причин трудностей в развитии
- •Вопрос 10 Правила постановки целей коррекции.
- •Вопрос 15 Основные компоненты профессиональной готовности психолога к коррекционной деятельности.
- •Вопрос 16 Понятие «синдрома эмоционального выгорания».
- •Вопрос 17 Понятие индивидуальной психокоррекции.
- •Вопрос 18 Понятие групповой психокоррекции
- •Вопрос 19 Семья как объект психокоррекционного воздействия
- •Вопрос 20 основные этапы возникновения и развития психотерапии и психологического консультирования за рубежом
- •Вопрос 21 Особенности становления и развития отечественной психотерапии и психологического консультирования
- •Вопрос 22 базовые понятия психоанализа и психоаналитической терапии
- •Вопрос 23 Психотерапия и ее связь с другими отраслями практической психологии
- •Вопрос 24 Трехкомпонентная структура личности по Фрейду
- •Вопрос 25 Основные методы фрейдовского психоанализа
- •Вопрос 26 Психологические защиты и их роль в формировании патологических симптомов
- •Вопрос 27 Понимание психотерапевтического процесса у Юнга и Адлера
- •Вопрос 28 Основные принципы трансакционного анализа э.Берна
- •Вопрос 29 когнитивная терапия и ее задачи
- •Вопрос 30 Нейролингвистическое программирование
- •Вопрос 31 Гипнотерапия м. Эриксона
- •Вопрос 32 Связь тела и психики в телесной терапии
- •Вопрос 44. Групповая терапия: классификация групп. Место групповой психотерапии в системе психотерапевтической помощи ребенку и подростку.
Вопрос 24 Трехкомпонентная структура личности по Фрейду
Психическая структура личности у Фрейда представлена в виде трёх основных частей: Я (Ego), ОНО (id) и Сверх-Я. 1. Я (Ego). Я (Ego), в свою очередь, само состоит из трёх частей: сознательного, предсознательного и собственного бессознательного. Я - является посредником между внутренним и внешним миром (между ОНО и Супер-Я), сохраняя равновесие посредством защитных механизмов. Я - старается заменить принцип удовольствия, который безраздельно властвует в ОНО, принципом реальности. Я - олицетворяет разум и рассудительность в противоположность ОНО, содержащему страсти. Сознательное - это все восприятия, которые в данный конкретный момент нами осознаются: приходящие извне (чувственные восприятия), а также изнутри (ощущения), наши мысли и умозаключения. Предсознательное - это то, что когда-то было нашим сознательным. Состояние осознанности быстро проходит. Наши восприятия и представления в данный момент сознательные, в следующее мгновение перестают быть таковыми и становятся предсознательными. [1] Бессознательное нашего - Я (Ego) формируется посредством нашего сознания. Наше сознание пополняет не только наше предсознательное (ранее осознанное), но и гораздо большее, то, что мы, воспринимая - не осознавали! Так называемое “ядро нашего - Я”, в котором лишь незначительную часть составляет наше предсознательное. Сознание человека входит в структуру -Я (Ego), но “работает” как на сознательную часть -Я, так и на бессознательную часть -Я (Ego), зачастую одновременно. Сознание - ключевой момент нашего сознательного. Всё наше знание проходит через сознание. Даже часть нашего ОНО благодаря сознанию, через внутренние мыслительные процессы, слова и восприятие, может стать нашим сознательным, а следовательно, перейти в наше - Я (Ego). [1] При этом работа сознания не всегда относится лишь к сознательному - Я (Ego), так как иногда сложная интеллектуальная работа происходит неосознанно, например, во время сна. Сознание даже ночью руководит цензурой сновидений.
2. ОНО (id). ОНО - это бессознательная часть психики, совокупность инстинктивных влечений. Индивид представляется нам как непознанное и бессознательное - ОНО, на поверхности которого покоится - Я. Вытесненное сливается с ОНО и становится его частью. С одной стороны, вытесненное благодаря сопротивлениям вытеснения резко обособлено от - Я, с другой стороны, сливаясь с ОНО, благодаря восприятию может вновь вернуться к - Я в качестве нового своего “заместителя”. По отношению к ОНО, часть Я - подобна всаднику, который должен обуздать превосходящую силу лошади. Но зачастую - Я лишь воплощает волю ОНО в действие, как будто бы это было его собственной волей. 3. Сверх-Я (Super Ego). Сверх-Я - это моральные установки человека, сформировавшиеся посредством идентификации с другими людьми. Будучи маленькими детьми, мы знали этих высших существ (родителей), удивлялись им и испытывали страх перед ними, впоследствии мы приняли их в себя самих. В дальнейшем, в ходе развития, роль родителей переходит к учителям и авторитетам, осуществляя в качестве совести моральную цензуру.
