- •В.1.Ми и его исторические формы
- •В.2.Предмет философии и ее функции
- •В.3.Философия и наука. Научная картина мира.
- •В.4.Наука, как предмет философского анализа
- •В.5.Философия и религиозные картины мира
- •В.6. Основной вопрос философии
- •В.7.Детерминизм и индетерминизм
- •В.8.Материя и ее свойства
- •В.9.Пространство и время
- •В.10.Движение, как философская категория и его основные виды
- •В.11.Отражение, как свойство материи
- •В.12.Источники и структура сознания. Сознание и самосознание
- •В.13.Проблема бессознательного в философии.
- •В.14.Древнеиндийская философия
- •В.15.Древнекитайская философия.
- •В.16.Десократики.Возникновение и эволюция идеи первоначала
- •В.17.Элиаты и бытие
- •В.18. Основные философские идеи Сократа
- •В.19.Основные философские идеи Платона
- •В.20. Основные философские идеи Аристотеля
- •В.21.Средневековая философия принадлежит эпохе феодализма
- •В.22.Философия Эпохи Возрождения
- •В.23. Философия Нового Времени Начиная
- •В.24. Материалистическое и социально-утопическое направления в философии
- •В.25. Философия эпохи Просвещения
- •В.26. Эмпирико-сенсуалистическое направление в европейской философии
- •В.27. Немецкая классическая философия Немецкая философия XIX в
- •В.28.Марксистская философия Общее понятие марксистской философии.
- •В.29. Русская философия 11-17вв
- •В.30. Русская философия 18века (Русское просвещение)
- •31. Заподники и славянофилы.
- •32.Философ Русского Космизма.
- •33.Русская религиозная философия до конца 19в начала 20в
- •34. Зарубежная философия 20 в: позитивизм и постпозитивизм.
- •35.Зарубежная философия 20в: Экзистенциализм
- •36. Заруб филос 20 в: феноменология
- •37. Заруб ф 20в: герменевтика
- •38. Зарубежная Философия 20в: психоонализ и неофрейдизм.
- •39. Структуализм и Постструктуализм Структурализм
- •40. Зарубежная философия хх века: постмодернизм.
- •41. Диалектика как теория развития и как метод познания.
- •42. Бытие и его основные формы. Учение о бытии.
- •43. Познание и его структура.
- •44. Структура, методы и формы научного познания.
- •45. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности.
- •46.Общенаучные методы, применяемые на эмпирическом и теоретическом уровнях познания
- •47.Методы научного познания
- •48. Проблема истины в познании. Концепции истины в современной философии.
- •49. Человек как целостная система.
- •50.Наука и техника.
- •51.Научные революции и смены типов рациональности.
- •52.Научное и вненаучное знание.
- •53.Человек и природа
- •54.Общество и его структура
- •55.Гражданское общество и государство
- •56 Человек и исторический процесс
- •57.Свобода и необходимость
- •58. Современные социально-философские концепции общественного развития
- •59.Глобальные проблемы современности.
- •60.Проблема смысла жизни человека
38. Зарубежная Философия 20в: психоонализ и неофрейдизм.
Психоанализ - комплекс психологических теорий и методов, предназначенных для объяснения роли бессознательного в жизни человека, а также один из методов психотерапии. Сущность психоанализа: (1) Теория человеческого поведения, первая и одна из наиболее влиятельных теорий личности в психологии. Обычно относится к классическому психоанализу, созданному Зигмундом Фрейдом, но употребляется также к любой производной, например аналитической психологии Юнга или индивидуальной психологии Адлера, которые предпочитают обозначать термином «неопсихоанализ». (2) Набор методов исследования основных мотивов человека. Фундаментальный предмет изучения психоанализа - бессознательные мотивы поведения, берущие начало в скрытых расстройствах (чаще сексуальных). Они раскрываются через свободные ассоциации, высказываемые пациентом. (3) Метод и методики лечения психических расстройств на основе анализа свободных ассоциаций, проявлений переноса и сопротивления, посредством техник толкования и проработки. Цель психоаналитика - помочь освобождению пациента от скрытых механизмов, создающих конфликты в психике, то есть от привычных шаблонов, не пригодных или создающих специфические конфликты в реализации желаний и в адаптации к обществу. Основные идеи психоанализа: бессознательное (особые психические силы, лежащие за пределами сознания, но управляющие поведением человека); cознательное (одна из двух частей психики, осознаваемая индивидом определяет выбор поведения в общественной среде, однако не всецело, так как сам выбор поведения может инициироваться бессознательным. Сознание и бессознательное находятся в антагонистических отношениях, в бесконечной борьбе бессознательное всегда побеждает. Психика автоматически регулируется принципом удовольствия, который модифицируется в принцип реальности, и при нарушении баланса осуществляется сброс через бессознательную сферу.) Позднее Фрейд предложил следующую структуру психики: эго (часть человеческой личности, которая осознается как "Я"); суперэго (моральные установки, совесть, стыд); ид (бессознательная часть психики, совокупность инстинктивных влечений). Неофрейдизм - направление в психологии, развившееся из фрейдизма, основанное последователями Зигмунда Фрейда, принявшими основы его теории, но в котором ключевые понятия психоанализа Фрейда были переработаны. Последователи Фрейда считают, что ведущую роль в положении человека играют общественно-культурные воздействия. То есть они сосредотачивают свое внимание на социальных и культурных процессах. По их мнению, именно эти процессы оказывают существенное влияние на возникновение внутриличностных конфликтов индивида. В основе лежат понятия бессознательного и принципиальной конфликтности отношений личности и общества. Неофрейдисты остались приверженными идее бессознательной эмоциональной мотивации человеческой деятельности, но выдвигают утверждение о том, что психопатология относительна и специфична для каждой культуры. Представители неофрейдизма отклонились в сторону большего признания роли сознания и влияния социального фактора на развитие личности, в отличие от Фрейда, признававшего только сексуальную энергию. Разработка проблемы бессознательного внесла существенный вклад в исследование структуры индивидуального и общественного сознания, разграничив область человеческой психики на сферу сознательного и бессознательного. Неофрейдисты вводят такое понятие, как сверхкомпенсация. Под ней они понимают особую социальную форму реакции на чувство неполноценности. На ее основе вырастают крупные личности, "великие люди", отличающиеся исключительными способностями. Так, замечательная карьера Наполеона Бонапарта на основе этой теории объясняется попыткой человека за счет своих успехов компенсировать физический недостаток - низкий рост.
