- •В.1.Ми и его исторические формы
- •В.2.Предмет философии и ее функции
- •В.3.Философия и наука. Научная картина мира.
- •В.4.Наука, как предмет философского анализа
- •В.5.Философия и религиозные картины мира
- •В.6. Основной вопрос философии
- •В.7.Детерминизм и индетерминизм
- •В.8.Материя и ее свойства
- •В.9.Пространство и время
- •В.10.Движение, как философская категория и его основные виды
- •В.11.Отражение, как свойство материи
- •В.12.Источники и структура сознания. Сознание и самосознание
- •В.13.Проблема бессознательного в философии.
- •В.14.Древнеиндийская философия
- •В.15.Древнекитайская философия.
- •В.16.Десократики.Возникновение и эволюция идеи первоначала
- •В.17.Элиаты и бытие
- •В.18. Основные философские идеи Сократа
- •В.19.Основные философские идеи Платона
- •В.20. Основные философские идеи Аристотеля
- •В.21.Средневековая философия принадлежит эпохе феодализма
- •В.22.Философия Эпохи Возрождения
- •В.23. Философия Нового Времени Начиная
- •В.24. Материалистическое и социально-утопическое направления в философии
- •В.25. Философия эпохи Просвещения
- •В.26. Эмпирико-сенсуалистическое направление в европейской философии
- •В.27. Немецкая классическая философия Немецкая философия XIX в
- •В.28.Марксистская философия Общее понятие марксистской философии.
- •В.29. Русская философия 11-17вв
- •В.30. Русская философия 18века (Русское просвещение)
- •31. Заподники и славянофилы.
- •32.Философ Русского Космизма.
- •33.Русская религиозная философия до конца 19в начала 20в
- •34. Зарубежная философия 20 в: позитивизм и постпозитивизм.
- •35.Зарубежная философия 20в: Экзистенциализм
- •36. Заруб филос 20 в: феноменология
- •37. Заруб ф 20в: герменевтика
- •38. Зарубежная Философия 20в: психоонализ и неофрейдизм.
- •39. Структуализм и Постструктуализм Структурализм
- •40. Зарубежная философия хх века: постмодернизм.
- •41. Диалектика как теория развития и как метод познания.
- •42. Бытие и его основные формы. Учение о бытии.
- •43. Познание и его структура.
- •44. Структура, методы и формы научного познания.
- •45. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности.
- •46.Общенаучные методы, применяемые на эмпирическом и теоретическом уровнях познания
- •47.Методы научного познания
- •48. Проблема истины в познании. Концепции истины в современной философии.
- •49. Человек как целостная система.
- •50.Наука и техника.
- •51.Научные революции и смены типов рациональности.
- •52.Научное и вненаучное знание.
- •53.Человек и природа
- •54.Общество и его структура
- •55.Гражданское общество и государство
- •56 Человек и исторический процесс
- •57.Свобода и необходимость
- •58. Современные социально-философские концепции общественного развития
- •59.Глобальные проблемы современности.
- •60.Проблема смысла жизни человека
50.Наука и техника.
В современной литературе по философии техники можно выделить следующие основные подходы к решению проблемы изменения соотношения науки и техники: 1) техника рассматривается как прикладная наука; 2) процессы развития науки и техники рассматриваются как автономные, но скоординированные процессы; 3) наука развивалась, ориентируясь на развитие технических аппаратов и инструментов; 4) техника науки во все времена обгоняла технику повседневной жизни; 5) до конца XIX в. регулярного применения научных знаний в технической практике не было, но оно характерно для современных технических наук. Долгое время (особенно в 50-60-е гг. нашего столетия) одной из наиболее распространенных была так называемая линейная модель, рассматривающая технику в качестве простого приложения науки или даже - как прикладную науку. Однако эта точка зрения в последние годы подверглась серьезной критике как слишком упрощенная. Такая модель взаимоотношения науки и техники, когда за наукой признается функция производства знания, а за техникой - лишь его применение, вводит в заблуждение, так как утверждает, что наука и техника представляют различные функции, выполняемые одним и тем же сообществом. Эволюционная модель -Процессы развития науки и техники часто рассматриваются как автономные, независимые друг от друга, но скоординированные. Тогда вопрос их соотношения решается так: (а) полагают, что наука на некоторых стадиях своего развития использует технику инструментально для получения собственных результатов, и наоборот - бывает так, что техника использует научные результаты в качестве инструмента для достижения своих целей; (б) высказывается мнение, что техника задает условия для выбора научных вариантов, а наука в свою очередь - технических. Последнее называют эволюционной моделью. В эволюционной модели соотношения науки и техники выделяются три взаимосвязанные, но самостоятельные сферы: наука, техника и производство (или - более широко - практическое использование). Внутренний инновационный процесс происходит в каждой из этих сфер по эволюционной схеме.
51.Научные революции и смены типов рациональности.
Научная революция — это перестройка оснований науки. Возможна благодаря: 1. Результат внутридисциплинарного развития 2. Междисциплинарное Перестройка оснований приводит к смене типов рациональности.Философские основания науки. Онтологические основания науки представляют собой принятые в той или иной науке представления о картине мира, типах материальных систем, законах функционирования и развития и т. д. Гносеологические основания науки — принимаемые в рамках определенной науки положения о характере процесса научного познания, соотношения чувственного и рационального, теории и опыта и т. п. Логические основания науки — принятые в науке правила абстрагирования, образования понятий и утверждений и т. п.. Методологические основания науки представляют собой принимаемые в рамках той или иной науки представления о методах открытия и получения знания, способах доказательства и т. п.. Ценностные или аксиологические основания науки — принятые представления о практической и теоретической значимости науки в целом или отдельных наук в общей системе науки, о целях науки, научном прогрессе и т. д. Две разновидности научных революций. 1) Идеалы и нормы научного исследования остаются неизменными, а картина мира пересматривается. 2) Одновременно с картиной мира радикально меняются не только идеалы и нормы науки, но ее философские основания. взаимодействие. 1ая научная революция 17 век Тип рациональности: классический тип научной рациональности. Принцип тождества мышления и бытия. Идеальный план работы мысли. Изменения: Античный Космос отождествлен с природой. Человеческий разум потерял свое космическое измерение, наделялся статусом суверенности (появление Объективизма). Появление эксперимента. Однозначность содержания истинного знания. Отказ от объяснения цели
2ая научная революция конец 18в-первая половина 19 в Переход от классической науки, ориентированной на изучение механических и физических явлений, к дисциплинарно организованной науки (геология, химия, биология). Тип рациональности: на основе классического научного типа рациональности возникают элементы нового неклассического типа рациональности: Введение субъективного фактора в содержание научного знания => Ослабление жесткости принципа тождества мышления и бытия. Понятие цели.
3ья научная революция конец 19-середина 20вв.
Тип рациональности: неклассический тип рациональности. Включение взаимодействия объекта с прибором, связи между знаниями об объекте и характером средств и операций деятельности ученого( отвержение объективизма, как идеологию). «Непрозрачность» бытия, отказ от идеальных моделей и проектов. Признание относительной истинности теорий и картины природы.
4ая научная революция последняя треть 20века.
Тип рациональности: постнеклассический тип рациональности. Использование исторической реконструкции, как типа теоретического знания, в космологии, астрофизике, физике элементарных частиц => изменение картины мира. Возникновение нового направления в научных дисциплинах: Синергетика. Субъект познания становится главным участником протекающих событий. Использование ЭВМ. Смена ценностно-нейтрального исследования.
