- •Верхнее течение р. Евфрата
- •Ущелье большого Заба
- •История археологических открытий
- •Раскопки храма бога Бэла в Ниппуре
- •Серебряная модель лодки и доска для шашечной игры из Ура
- •Памятники материальной культуры
- •Дешифровка клинообразных надписей
- •Вожди повстанцев перед царём Дарием I. Рельеф и надпись на Бехистунской скале Клинообразные надписи
- •Историография
- •Хронология
- •Архаическая эпоха
- •Образование древнейшего рабовладельческого общества (III тысячелетне до н. Э.)
- •Штандарт с инкрустированными изображениями из Ура
- •Ур‑нанше, правитель Лагаша, во главе торжественной процессии. Рельеф на камне
- •Шумерийская тяжеловооружённая пехота. Часть рельефа «Стэлы коршунов» Эаннатума. Париж. Лувр
- •Энтемена
- •Деятельность Урукагины
- •Образование Шумерийского царства при Лугаль‑заггиси (2373–2349 гг. До н. Э.)
- •Возвышение Аккада. Саргон I (2369–2314 гг. До н. Э.)
- •Римуш (2313–2305 гг. До н. Э.)
- •Маништусу (2305–2291 гг. До н. Э.)
- •Нарамсин (2290–2254 гг. До н. Э.)
- •Завоевание Месопотамии (2228–2104 гг. До н. Э.)
- •Гудеа (XXIII в. До н. Э.)
- •Статуя патэеи Гудеа. Париж. Лувр
- •III династии Ура (2118–2007 гг. До н. Э.)
- •Карта № 1. Месопотамия
- •Статуя Ибих‑иди из Мари. Париж. Лувр
- •Кодекс Хаммурапи
- •Хаммурапи перед богом Шамашем. Рельеф на столбе со сводом законов. Париж. Лувр
- •Экономика и социальные отношения
- •Торговля
- •Рельеф с изображением Хаммурапи. Лондон. Британский музей Завоевание Вавилона касситами
- •Письменность
- •Древнейшие шуиерийглие надписи на так называемых «табличках Блау». Лондон. Британский музей
- •Древнейшие шумерийские надписи на так называемых «табличках Блау». Лондон. Британский музей
- •Религия
- •Государственный культ и обоготворение царя
- •Богиня Иштар приводит пленников к царю лулубеев Анубанини. Рельеф на скале в горах Загра
- •Литература
- •Миф о сотворении мира
- •Борьба бога Мардука с чудовищем хаоса
- •Поэма об Агушайя
- •Поэма о Гильгамеше
- •Рельеф с изображением Гильгамеша. Париж. Лувр
- •Поэма о Адапе
- •Поэма об Этане
- •Нисхождение Иштар
- •Драматическая поэзия
- •Религиозно‑философская поэзия
- •Изобразительные искусства
- •Серебряная ваза Энтемены из Лагаша
- •Победная стэла Нарамсииа. Рельеф на песчанике
- •Возникновение научных знаний
- •Медицина
- •Античные авторы
- •История археологических открытий
- •Тутанхамон на охоте. Росписи на ларце из его гробницы. Новое Царство. XVIII династия
- •Колонный зал во дворце Рамзеса III в Мединет‑Абу. Реконструкция. Новое Царство Дешифровка египетской письменности
- •Розеттский камень. Лондон. Британский музей
- •Памятники египетской письменности
- •Памятники материальной культуры
- •Развитие египтологии
- •Хронология и периодизация
- •Население
- •Появление оседлого земледелия
- •Глиняный сосуд архаической эпохи с изображениями лодки и дерева. Москва. Госуд. Музей Изобр. Искусств
- •Кремнёвый нож из Джебедь‑эль‑Аракаы
- •Стэла с именем фараона Джета из Абидоса Возникновение классового общества
- •Карта № 2. Египет
- •Шиферная таблица Нармера из Гиераконполя. Каирский музей
- •Развитие хозяйства
- •Египетский корабль. Фреска Древнего Царства
- •III и IV династии
- •Развалины храма Джосера в Саккара. Древнее Царство
- •Организация государственной власти
- •Вход в пирамиду фараона Униса п Саккара. Древнее Царство. V династии Идеология обоготворения царя
- •Распад Египта на номы
- •Борьба Гераклеополя и Фив
- •Развитие хозяйства
- •Храм Ментухотепов в Дейр‑эль‑Бахри. Реконструкция. Среднее Царство
- •Развитие торговли
- •Военные походы
- •Эксплоатация завоёванных стран
- •Усиление власти номархов
- •Развитие рабства
- •План города Кахуна. Среднее Царство
- •Восстания бедняков и рабов
- •Завоевание Египта гиксосами
- •Рост производительных сил страны
- •Портрет царицы Хатшепсут. Гранитный рельеф. Новое Царство. XVIII династия. Бостонский музей Завоевательные войны фараонов XVIII династии
- •Карта № 3. Египет и Передняя Азия
- •Египет при Аменхотепе III (1455–1424 гг. До н. Э)
- •Дипломатия
- •Религиозная реформа Эхнатона (1424–1388 гг. До н. Э.)
- •Ликвидация амарнской реформы
- •Спинка трона Тутанхамона с изображением царя и царицы. Из гробницы, Тутанхамона. Новое Царство. XVIII династия. Каирский музей Реакция при Хоремхебе (1342–1338 гг. До н. Э.)
- •Завоевательная политика фараонов XIX династии
- •Голова крышки саркофага Рамзеса II. Новое Царство. XIX династия. Каирский музей
- •Голова мумии Рамзеса II
- •Войны Рамзеса II (1317–1251 гг. До н. Э.)
- •Мирная деятельность Рамзеса II
- •Колоссальная статуя Рамзеса II перед входом в пещерный храм в Абу‑Симбеле. Новое Царство. XIX династия
- •Преемники Рамзеса II
- •Стэла фараона Мирнепта с упоминанием Израиля и городов Палестины. Новое Царство
- •Рамзес III (1204–1173 гг. До н. Э.)
- •Усиление жречества
- •Организация государственного управления
- •Верхняя часть статуи чиновника. Раскрашенный известняк. Новое Царство. Париж. Лувр
- •Египетские колесницы, запряжённые лошадьми и мужами. Фреска из гробшщы Нового Царства
- •Письменность
- •Архаическая надпись с именем фараона Хасехемуи
- •Заупокойная стала вельможи Хени с гиероглифической надписью. Известняк. Среднее Царство. Москва. Госуд. Музей Изобраз. Искусств
- •Религия
- •Фетишизм
- •Культ природы
- •Заупокойный культ
- •Взвешивание сердца умершего на суде Озириса. Рисунок и часть текста 125‑ой главы Книги Мёртвых. Папирус Хунефера. Новое Царство. XIX династия. Лондон. Британский музей
- •Культ солнца
- •Обоготворение царя
- •Литература
- •Описания путешествии
- •Религиозная поэзия
- •Гимны в честь царя
- •Поучения
- •Светская и религиозно‑философская поэзия
- •Литературные приёмы
- •Изобразительное искусство
- •Текст египетского сборника задач по геометрии
- •Табличка расположения звёзд из царской гробницы хх‑ой династии. Новое Царство
- •Источники
- •Население
- •Природные условия
- •Возникновение Хеттского государства
- •Экономика и общественный строй
- •Ново‑Хеттское царство
- •Карта № 4. Малая Азия, Сирия и Финикия
- •Статуя хеттского царя. Музей в Стамбуле
- •Хеттская культура
- •Процессия хеттских богов. Рельеф на скале в Язылы‑кая около Вогазкеойя
- •Изображение хеттского бога в виде воина, охраняющего вход во дворец. Рельеф, украшавший ворота в Богазкеойе
- •Карта № 5. Сирия и Финикия
- •Раскопки
- •Письменные источники
- •Население
- •Завоевание Сирии Египтом
- •Социально‑экономические отношения
- •Финикийский корабль. Рельеф на саркофаге из Сидона
- •Торговля
- •Финикийская монета с изображением храма и символа богини Астарты в Библе.
- •Образование Финикийского царства
- •Колонизация
- •Вотивный памятник из Карфагена с изображением богини Танит
- •Культура
- •Финикийский алфавит но сравнению с древнееврейским, синайским, египетским и древнегреческим
- •Финикийская надпись из храма Эшмуна
- •Рельеф из Рас‑Шамра с изображением бога Ваала
- •Статуэтка финикийского божества
- •Могильный памятник около Амрита
- •Раскопки
- •Кинжал и серповидный меч из Сихема. Музей в Гааге
- •Письменные источники
- •Население
- •Ханаан в III и II тысячелетии до н. Э
- •Карта № 6. Палестина
- •Развалины дома позднеиудейского времени в Телль‑бент‑Мирсим
- •Завоевание Палестины древнееврейскими племенами
- •Развитие хозяйства и общественный строй
- •Землевладение
- •Образование Израильского царства
- •Соломон
- •Отделение Израиля от Иудеи
- •Пророки
- •Падение Израиля и Иудеи
- •Развалины храма Мекала в Бет‑Шане
- •Религия и литература
- •Население
- •Источники
- •Древнейший период истории Ассирии
- •Храм богам Ану и Адад в городе Ашшуре. Реконструкция
- •Карта № 7. Верхняя Месопотамия
- •Развитие хозяйства и общественный строй
- •Образование древнейшего ассирийского государства
- •Первое возвышение Ассирии
- •Второе возвышение Ассирии
- •Статуя Ашшурназирпала. Лондон. Британский музей
- •Образование Ассирийской державы
- •Хозяйство и общественный строй Ассирии IX–VII веков
- •Статуя крылатого быка, гения – покровителя царского дворца
- •Организация военного дела
- •Осада крепости ассирийским войском. Рельеф на камне. Лондон. Британский музей
- •Управление государством
- •Завоевательные походы ассирийских царей
- •Саргон II и его везир. Рельеф на камне. VIII в. До н. Э.
- •Культура
- •Ассирийское божество около финиковой пальмы
- •Население
- •Источники и историография
- •Возникновение Урартского государства
- •Экономика и социальные отношения
- •Расширение государства
- •Урартская крепость на скале около озера Ван
- •Урартская культура
- •Экономика и общественный строй
- •Кудурру с изображением нововавилонского царя.
- •Межевой камень «Кудурру» времени Навуходоносора I
- •Расцвет Ново‑Вавилонского царства
- •Развалины «Ворот богини Иштар» в Вавилоне
- •Экономика и общественный строй
- •Египетский трон позднего времени
- •Завоевание Египта ливийцами
- •Завоевание Эфиопии
- •Объединение Египта саисскими правителями
- •Голова статуи Псамтика III. Гранит. Саисская эпоха. XXVI династия. Париж. Лувр
- •Культура Саисской эпохи
- •Религиозные изображения и надписи на саркофаге Тахо. Саисская эпоха. XXVI династия. Парною. Лувр
- •Население
- •Источники
- •Развалины дворца Дария I в Персеполе
- •Древнейшие племена Ирана
- •Мидийское государство
- •Образование Персидского царства. Кир
- •Карта № 8. Персидское государство
- •Гробница персидского царя Кира
- •Завоевание Камбизом (529–523 гг. До н. Э.)
- •Персидский воин. Слепок с рельефа из Персеполя
- •Дарий I
- •Реформы Дария I. Организация государства
- •Дарий I, побеждающий льва. Рельеф из Персеполя
- •Персидские воины. Орнаментация стены из эмалированных кирпичей в Сузах. Париж. Лувр
- •Внешняя политика Дария I
- •Религия древних персов
- •Древнеперсидская культура
- •Оттиск печати персидского царя Артаксеркса. Москва. Госуд. Музей Изобразительных Искусств
- •Скифские воины. Рельеф из Персеполя
- •Источники
- •Природные условия
- •Население
- •Древнейшие города и государства
- •Развалины, дома в Мохенджо‑Даро
- •Экономика и общественный строй
- •Готры и касты. Кастовая система
- •Индия в VI–IV вв. До н. Э
- •Завоевание Индии Александром Македонским
- •Чандрагунта (321–297 гг. До н. Э.)
- •Ашока (272–232 гг. До н. Э.)
- •Карта № 9. Древняя Индия
- •Культура древней Индии
- •Древнейшие китайские надписи на гадательных костях. Эпоха Шан‑Инь
- •Природа страны
- •Древнейшее население
- •Государство Шан‑Инь
- •Развитие хозяйства и общества
- •Ритуальный бронзовый сосуд. Эпоха Шан‑Инь
- •Бронзовый сосуд для вина. Эпоха Шан‑Инь
- •Возникновение древнейшего государства
- •Карта № 10. Древний Китай
- •Церемониальный бронзовый топор из Аньяна. Эпоха Шан‑Инь
- •Государство Чжоу (XII–VIII вв. До н. Э.)
- •Хозяйство и общественный строй
- •Государственный строй
- •Политическая история эпохи Чжоу
- •Период распада единого государства (VIII–III вв. До н. Э.)
- •Период династий Хань (206 г. До н. Э. – 220 г. До н. Э.)
- •Внешняя торговля
- •Реформы Ван Манна
- •Народные восстания
- •Культура Китая
- •Мраморный сосуд эпохи Чжоу. Москва. Госуд. Музей Восточных Культур
- •Нефритовая статуэтка, изображающая фантастического зверя. Эпоха Хань
- •К главе I
- •К главе II
- •К главе III
- •К главе IV
- •К главе V
- •К главе VI
- •К главе VII
- •К главе VIII
- •К главе IX
- •К главе х
- •К главе XI
- •К главе XII
- •К главе XIII
- •К главе XIV
- •К главе XV
- •К главе XVI
- •К главе XVII
- •К главе XVIII
- •К главе XIX
- •К главе XX
Хронология и периодизация
Хронологию древнеегипетской истории столь же трудно установить, как и хронологию истории остальных древневосточных государств. Объясняется это отсутствием установленных на древнем Востоке систем летосчисления. В Египте счёт годов вёлся и возобновлялся по годам царствования каждого фараона. Надписи, датированные тем или иным годом царствования определённого фараона, а также сохранившиеся у Манефона и в египетских летописях указания о продолжительности царствования египетских фараонов дали возможность установить перечень египетских царей с приблизительными датами их царствования. Наконец, изучение системы египетского календаря, основанного на астрономических наблюдениях, позволило установить некоторые более или менее точные опорные пункты египетской хронологии. Египетский гражданский календарный год состоял из 365 дней и поэтому каждые четыре года отставал от тропического года на сутки. Эта ошибка через 1460 лет становилась равной году, и поэтому через каждые 1460 лет расхождение между гражданским календарным и тропическим годом выравнивалось, и начало гражданского года снова совпадало с началом тропического. Этот 1460‑летний период был известен ещё в эллинистическое время. Очевидно, он был связан с астрономическими наблюдениями древних египтян, в частности с наблюдениями над утренним восходом Сириуса, который раз в 1460 лет совпадает на широте Мемфиса с солнцеповоротом и с началом подъёма воды в Ниле. В поздних источниках указывается, что 139 год н. э. был началом такого «периода Сириуса». Таким образом, начальные годы более ранних периодов Сириуса должны были совпадать с годами 1321, 2781 и 4241 до н. э. Так как в египетских надписях сохранились указания на то, в какой день года царствования данного фараона праздновался восход Сириуса, удалось вычислить точную дату этого дня. Таким образом, было установлено, что египетский фараон XII династии Сенусерт III царствовал с 1883 по 1845 г. до н. э. Некоторые даты времени Нового Царства также удалось установить при помощи таких астрономических расчётов. Документы из дипломатического амариского архива позволили установить некоторые синхронизмы между царствованием египетских фараонов Нового Царства и некоторых царей Вавилона, Ассирии и Хеттского государства, что также помогает восстановлению хронологии египетской истории. Ещё Манефон разделил всю историю древнего Египта на 30 династий – или 31 династию, если включить в этот список трёх последних персидских властителей Египта: Оха, Арсеса и Дария III Кодомана. Объединение той или иной группы фараонов, последовательно царствовавших друг за другом, в одну династию, объясняется не родственными отношениями между этими фараонами, а главным образом тем, что данные фараоны происходили из одной местности или царствовали в одном и том же городе. Разделив свой исторический труд на три части, Манефон тем самым разбил весь список царских династий приблизительно на три декады. В первую часть он включил династии I–XI, во вторую – XII–XIX, в третью – XX–XXXI. Эта периодизация египетской истории, впервые данная Манефоном, с некоторыми изменениями сохранилась до наших дней. Деление на декады толкнуло Лепсиуса на мысль разделить всю историю Египта на три больших периода: Древнее, Среднее и Новое Царства. В период Древнего Царства обычно включают династии III–VI, в период Среднего Царства – XI–XII, а в период Нового Царства – XVIII–XX династии. От периода, предшествующего III династии, сохранилось очень мало письменных памятников. Этот период, который был временем возникновения древнейшего рабовладельческого общества и деспотического государства в древнем Египте, можно назвать архаическим периодом. Период Древнего Царства был временем образования сильной централизованной деспотии. Период Среднего Царства был ознаменован новым усилением Египта, когда фараоны XI–XII династии сделали смелую попытку пробиться в Нубию и в Сирию. Это время расцвета египетской культуры было ознаменовано обострением классовой борьбы. Период Нового Царства был последним периодом политического и культурного расцвета Египта, когда Египет вышел на арену широкой завоевательной политики и международной борьбы, стремясь занять первенствующее положение среди других государств древневосточного мира. Период XXI–XXXI династии можно назвать временем постепенного упадка страны, когда Египет в конце концов стал добычей иноземных завоевателей.
Пирамида фараона Хафра в Гизэ
Глава VI. Возникновение древнейшего египетского государства
Природные условия
Праздник торжественного «появления» фараона.
Рельеф на булаве Нармера
Ещё греческие историки и географы Геродот и Страбон отметили, что Египет в значительной степени создан наносами и отложен ниями Нила. Плодородная и хорошо орошаемая разливами Нила египетская земля образует как бы гигантский оазис, зажатый в тиски огромными пустынями Северной и Восточной Африки. Отрезанный от соседних стран на западе и на востоке скалистыми горами и трудно проходимыми пустынями, а на юге нильскими порогами, Египет был почти изолирован от всего остального мира, чем во многом объясняется замедленный темп развития и большое своеобразие египетской культуры. Египтяне всегда противопоставляли свою плодородную и благодатную землю негостеприимным и диким соседним странам. Свою страну египтяне изображали картинным гиероглифом плоской поверхности, иногда разделённой оросительными каналами на ряд участков, и образно называли её «Чёрной землёй» (Та‑Кемет). Покровителем плодородной нильской страны египтяне издавна считали благого бога земли, воды и растительности Озириса, с которым ведёт вечную борьбу злокозненный и жестокий брат его, бог пустыни, смерти и иноземных стран Сэт. Так отразилась в письменности, языке и религии египтян извечная борьба Нила с пустыней и оседлых земледельцев Нильской долины с кочевниками прилегающих пустынь. Эта постоянная борьба не могла не осложниться и целым рядом культурных и политических взаимодействий, которые прекрасно иллюстрируют слова Маркса: «У всех восточных народов можно, с тех пор как этот процесс происходит, установить общее взаимоотношение между оседлостью одной части этих племен и продолжающимся кочевничеством другой части».17
В географическом отношении Египет делится на две части: на Верхний Египет, узкую длинную долину и на Нижний Египет, широкую дельту Нила, которая большим треугольным венчиком открывается к Средиземному морю. Долина Нила тянется от 1‑го порога до вершины Дельты на протяжении около 700 км узкой полосой, ширина которой колеблется от 20 до 50 км. Нижний Египет, который греки назвали Дельтой вследствие сходства внешней формы этой страны с треугольной формой заглавной буквы Д, в древности представлял собой сплошные болота. В северо‑восточном углу Дельты открывался единственный выход из Египта, откуда вела дорога, шедшая через Суэцкид перешеек, Синайский полуостров в Палестину, Сирию и в более далёкие страны Передней Азии. Это был почти единственный и во всяком случае главный путь, по которому шли в Азию египетские завоеватели, торговцы и колонисты и по которому обратной волной стремились в долину Нила войска азиатских завоевателей и торговые караваны, доставлявшие в Египет различные товары.
Нил – одна из величайших в мире рек (длина – 5589 км) – не только создал аллювиальную почву Египта, но своими периодическими разливами обеспечивает её плодородие и урожайность, создавая все естественные предпосылки для человеческого существования и развития сельского хозяйства в долине и дельте. Благодаря таянию снегов в абиссинских горах и горным дождям, периодически идущим в Абиссинии, воды Нила в июне начинают постепенно прибывать. Своей высшей точки разлив Нила достигает в сентябре, когда нильские воды затопляют всю страну, превращая её в сплошное озеро. Белый Нил, вытекающий из больших озёр экваториальной Африки и принимающий воду многочисленных притоков, обеспечивает непрерывный приток воды в Нил. Протекая в районе богатой тропической растительности, заполненный пловучими островами (седдами), Белый Нил несёт с собой большое количество растительного ила. Голубой Нил, вытекающий из озера Тан, благодаря периодическим тропическим дождям в Абиссинии обусловливает периодическое повышение уровня воды и, размывая горы, несёт в своих водах минеральный ил. Этот ил, осаждаясь во время наводнения на почве Египта, является прекрасным естественным удобрением, обеспечивающим замечательное плодородие почвы и высокий урожай. Значение нильских разливов для земледельческого хозяйства Египта особенно велико вследствие жаркого и сухого климата и крайне незначительного количества осадков. Летом дождей почти не бывает, так что в Каире от июня до сентября нельзя даже измерить количества осадков. Растительный покров в древности был богаче, чем теперь. В Египте встречались рощи пальм, акаций, тамарисков и финиковых пальм. В нильских заводях в большом количестве встречались папирус и лотос. В глубочайшей древности климат в Северной Африке был более мягким и более влажным, и поэтому в странах, прилегающих к Египту, на месте теперешних пустынь были степи, покрытые травой. Значительно богаче, чем теперь, был и животный мир. В Египте и в прилегающих к нему областях водились слоны, жирафы, носороги, дикие быки, кабаны, газели, антилопы, в пустыне раздавался рёв льва и пантеры. В Ниле водились крокодилы, гиппопотамы и различные виды рыб. На многочисленных изображениях сохранились сцены охоты на самых разнообразных диких зверей, птиц и рыб, которыми кишели степи, болота и нильские заводи.
Главным естественным богатством Египта был камень. В пустынных нагорьях египтяне добывали кремень, необходимый для изготовления древнейших орудий и разных видов оружия. В горах, окаймляющих долину Нила с запада и с востока, египтяне добывали известняк, песчаник, гранит, диорит, базальт, порфир, серпентин, оникс и другие виды камня, служившие в качестве строительного материала, а также для изготовления статуй, сосудов и самых различных предметов, что обусловило высокое развитие камнеобрабатывающего ремесла. Металлы, в частности медь, египтяне были вынуждены привозить из восточной, так называемой Аравийской, пустыни, отделяющей долину Нила от Красного моря, а также с Синайского полуострова, а позднее с острова Кипра. Золото египтяне привозили из Нубии, золотые рудники которой описал греческий историк Диодор. Необходимость доставки в Египет различных видов иноземного сырья определила направление древнейших и наиболее важных торговых путей. Самой важной торговой магистралью страны был сам Нил, соединявший различные части страны, а также весь Египет в целом с Нубией, прилегающей у первого порога к южным границам долины. Крупная торговая дорога шла из северо‑восточного угла Дельты через Синай и Палестину в Сирию. Из долины Нила на запад шли различные дороги в западные оазисы. На восток вели не менее важные дороги к побережью Красного моря. Эти дороги шли главным образом по руслам высохших потоков. Такова знаменитая в древности дорога, которая шла из Коптоса к современному порту Косейр по руслу высохшего потока Вади‑Хаммамат.
