4.6. Эстетика феминуринации

Прежде чем перейти к непосредственно вопросу эстетической ценности феминуринации, поднимем вопрос более общий, но очень важный, а именно – вопрос эстетики феминуринации как таковой.

4.6.1. Основы эстетики феминуринации

4.6.1.1. Феминуринация как искусство

Всякий, кто непредубежденно и без ханжества просмотрит несколько десятков фотографий, изображающих писающих в разных условиях дам, будет наверняка поражен разнообразием способов, поз и позиций, используемых для уринации. А настоящий художник наверняка отметит элегантную грацию писающих женщин. Все это позволяет нам выдвинуть тезис о том, что писающие женщины являются интересным и высокоэстетичным объектом, при этом огромное многообразие поз превращает женскую уринацию в настоящее искусство.

Как известно, женственность великолепно проявляется в обнаженной натуре, гимнастике, аэробике, танце, стриптизе. Все это – в значительной степени искусство. Искусство танца, искусство гимнастики. Причем не только искусство, но в определенной степени и наука – гимнастике или танцу нужно учиться. И не было бы такого количества поклонников танца, фигурного катания, гимнастики, стриптиза, если бы они не выявляли женственность столь рельефно и эффектно. А теперь мы зададимся простым вопросом: разве феминуринация не является в этом аспекте почти полным аналогом гимнастики или танца? Это искусство, ибо каждая феминуринация уникальна и неповторима; это наука, ибо феминуринации нужно учиться; и, наконец, это одно из самых ярких проявлений женственности. Достаточно изучить несколько десятков классических фотографий уринанток или просмотреть несколько видеороликов, чтобы понять, что именно в феминуринации лучше всего проявляется самая суть женственности: плавность линий и движений, красота тела, элегантность поз, грациозность, эротичность, фантазия и многое другое. Отметим тот факт, что сам способ мочеиспускания и особенности струи прекрасно иллюстрируют женственность, т. е. отличие от мужчин. В этом плане феминуринация эстетически ближе всего к гимнастике. Феминуринация, без сомнения – это высокое искусство.

Казалось бы, предметами искусства достаточно просто любоваться. Можно пойти в музей и посмотреть картины, статуи. Можно включить телевизор и насладиться выступлениями гимнасток. Можно пойти в парк и посмотреть на писающих девушек. Казалось бы, этого достаточно.

Но чтобы получить настоящее удовольствие от созерцания скульптуры или картины, желательно иметь хотя бы некоторое представление об искусстве, его истории, направлениях и жанрах. Еще больше это выражено в музыке – восприятие серьезной музыки требует определенной подготовки слушателя. Если такой подготовки нет, то симфонию Бетховена он может воспринять как хаотичный шум. Но если он внимательно прослушает ее раза три-четыре, то он обязательно услышит прекрасную музыку. Чтобы по-настоящему понять гимнастическое выступление, нужно знать множество спортивных тонкостей – от элементов упражнений до системы судейских оценок. В противном случае зритель увидит лишь совокупность тела и его движений, но не поймет многих тонкостей, т .е. недополучит эстетического удовольствия.

Так же и с женской уринацией – от зрителя требуется некоторая подготовка для того, чтобы понять феминуринацию и получить от нее наибольшее эстетическое удовольствие.

Существует наука, называемая искусствоведением. Она определяет стили и направления, художественные школы, взаимное влияние мастеров, технику живописи и ваяния. Какой-нибудь художник Мишкин, рисуя картину «Шишки в лесу», запросто мог не знать о том, что он «представитель позднего шишкорисовательства лесостепной школы живописи, базирующейся на традициях далай-ламаизма и испытавшей влияние техники рисования кисточкой из хвоста кошки, повторивший и углубивший достижения своего предшественника из Буркина-Фасо шамана Джунго Банго-Маганги, в XVII веке создавшего свой шедевр – картину «Белые мишки в Сахаре»». Но художнику этого знать вовсе не обязательно, его дело – рисовать. Также и женщинам вовсе нет необходимости изучать эстетику и искусство феминуринации, их дело – писать.

Девушка, скромно пристроившаяся в кустиках, может даже и не задумываться о том, что она, к примеру, великолепно исполняет вариант редко встречающегося среднего скваттинга с широкой расстановкой ног. Иногда феминуринация может исполняться и не очень красиво и толково, но иногда женщины создают настоящие шедевры, достойные увековечения. Как и в любом другом искусстве, здесь есть свои мастеровые и свои гении! Изучать феминуринациологию должны мужчины – с тем, чтобы понимать ее, уметь наблюдать ее тонкости и объективно судить о навыках и таланте исполнительницы. Кроме того, если феминуринация талантливо исполнена и заснята талантливым же оператором, знающим тонкости феминуринации и видеосъемки, результат обычно получается исключительным.

Другими словами, нужно изучать женскую уринацию не только с естественнонаучной, но и с искусствоведческой точки зрения. Эстетика феминуринации должна считаться одним из направлений общего искусствоведения.

Итак, эстетика феминуринации – это проявление сути женственности в процессе феминуринации. Но, заметим, что женственность также хорошо проявляется и в другом аспекте, а именно – в женской стыдливости. Именно стыдливость придает феминуринации особый шарм и существенно повышает эстетику процесса. Т. к. стыдливость – это врожденное свойство женщины, то ее проявление в процессе феминуринации как бы дополняет другие аспекты женственности – плавность движений и форм, грацию, изящество действий и поз. Именно поэтому только феминуринация способна самым полным образом проявить женственность, и в этом плане она превосходит и гимнастику, и обнаженную натуру, и стриптиз, и все прочие виды спорта и искусства, в которых так или иначе проявляется женственность. Можно сказать, что феминуринация – высшая форма проявления женственности, самая ее квинтэссенция. Поэтому изучение феминуринации как высокого искусства представляется совершенно необходимым для настоящего и полноценного понимания женщины.

Однако мы должны строго отделить феминуринацию от порнографии, эротики, фетиша, нарушения моральных, правовых и религиозных норм. Феминуринация не имеет практически ничего общего с вышеперечисленными аспектами, что мы и покажем ниже.