4. Основные парадигмы социологии

Парадигма – это совокупность основных положений и принципов, лежащих в основе той или иной теории, обладающих специальным категориальным аппаратом и признающихся группой ученных. Понятие парадигмы шире понятия теории. Иногда под парадигмой понимают крупные теории или группы теорий, а также всеми признанные достижения в данной области науки.

Российский социолог Г. В. Осипов выделил следующие группы социологических парадигм:

1) парадигмы социальных факторов (структурный функционализм и теория социальных конфликтов);

2) парадигмы социальных дефиниций (символический интеракционизм и этнометодология);

3) парадигмы социального поведения (теории обмена и социального действия).

В западной социологической мысли сегодня выделяется пять основных парадигм: структурный функционализм (Т. Парсонс, Р. Мертон) теория конфликта (К. Маркс, Г. Зиммель, Р. Дарендорф, Л. Козер), теория обмена (Дж. Хоманс, П. Блау, Р. Эмерсон), символический интеракционизм (Дж. Мид, Г. Блумер, Т. Шибутани), этнометодология (Г. Гарфинкель).

Парадигма структурного функционализма. Представители данного подхода рассматривают социальные системы с точки зрения целостности и стабильности. Структурный анализ общества направлен на выявление функциональности или дисфункциональности социальных взаимосвязей, т. е. их способности поддерживать целостность социальной системы или, напротив, препятствовать таковой.

Парадигма социального конфликта. Сторонники данной теории рассматривают конфликт как естественное явление социальной жизни. Его основой является объективно существующая в обществе дифференциация. Конфликт выполняет в обществе стимулирующую функцию, создавая предпосылки для развития общества. Однако не все конфликты играют в обществе позитивную роль, поэтому на государство возлагается функция контроля над конфликтами, чтобы они не перерастали в состояние повышенной социальной напряженности.

Теория социального обмена. Суть парадигмы заключается в том, что функционирование человека в обществе основывается на обмене различными социальными благами. Взаимодействие между субъектами социальных отношений носит ценностно-нормативный характер. Данная концепция является промежуточной между макросоциологическими и микросоциологическими парадигмами. Именно в этом и заключается ее главная ценность.

Символический интеракционизм. Основанием символического интеракционизма является утверждение о том, что взаимодействие людей происходит с помощью интерпретации символов и знаков. Социальный прогресс рассматривается социологами как выработка и изменение социальных значений, не имеющих строгой причинной обусловленности, зависящих больше от субъектов взаимодействия, чем от объективных причин.

Этнометодология. Парадигма основана на изучении социального взаимодействия. Основой данной парадигмы является изучение смыслов, которые люди придают социальным явлениям. Эта концепция возникла в результате расширения методологической базы социологии, включения в нее методов изучения различных общин и примитивных культур и перевода их на язык процедур анализа современных социальных и культурных явлений и процессов.