- •Культурология эстетика
- •Содержание
- •Тема 1. Античная культура: Древняя Греция и Древний Рим 262
- •Тема 2. Русская культура Нового времени 264
- •Тема 3. Беларуская культура 268
- •I. Цели и задачи дисциплины
- •II. Содержание курса Тема 1. Понятие культуры. Дисциплинарный статус культурологии
- •Культурология как наука есть следствие осознания трех факторов
- •Тема 2. Становление культурологического знания в истории европейской философии
- •Тема 3. Осмысление проблем культуры в постклассической философии XIX – начала хх века
- •Культура
- •Тема 4. Основные стратегии современной культурологической мысли
- •Идеалистический тип культуры
- •Чувственный тип культуры
- •Идеациональный тип культуры
- •IV. Игровая концепция культуры
- •Тема 5. Русская культурологическая мысль
- •Этапы развития человечества
- •Тема 6. Культура и цивилизация
- •Характерные черты цивилизации
- •Тема 7. Функции, динамика и типология культуры
- •Типология культур
- •Тема 8. Культура древних цивилизаций
- •2 Этап 3 Этап 4 этап 1 этап
- •Классификация мифов
- •Западная цивилизация
- •Тема 9. Культуры Востока
- •Эпоха «Воюющих царств»
- •Тема 10. Античная культура: Древняя Греция и Древний Рим
- •Тема 11. Культура европейского Средневековья
- •Тема 12. Культура Европы эпохи Возрождения и Нового времени
- •3. Высокое возрождение –
- •Культура классицизма
- •Представители классицизма
- •Процессы, происходящие в обществе и духовной культуре XIX века
- •Тема 13. Культура XX века
- •I период
- •II период
- •III период
- •Признаки массовой культуры
- •Элитарная культура
- •Формы субкультур
- •Тема 14. Русская культура
- •I Исследователи русской культуры при характеристике ее противоречивого развития отмечают ее антиномичность. Антиномии создают особую ментальность русской духовной жизни .
- •Антиномии, присущие русской культуре
- •Языческий фольклор
- •Парадный портрет
- •Тэма 15. Беларуская культура: своеасаблiвасць культурнага тыпу
- •1 Этап – X – XIII стст.
- •2 Этап – XIII – XVI стст.
- •3 Этап – XVII – XVIII стст.
- •4 Этап – канец XVIII – пач. XX ст.
- •5 Этап – пач. XX ст. – канец 80-х гг. XX ст.
- •6 Этап – пач. 90-х гг.
- •Тема 16. Эстетика как философская наука
- •Характеристики художественного произведения
- •Вопросы для самоконтроля
- •Тема 17. Этапы становления и развития эстетического знания
- •Тема 18. Феномен искусства
- •III. Терминологический словарь
- •Меандр – геометрический орнамент из непрерывной кривой или ломанной под прямым углом линии, образующей ряд спиралей. Разработан в искусстве Древней Греции.
- •IV. Тесты для самопроверки Тесты по истории культурологических учений
- •Тесты по теоретическим вопросам культуры
- •Тесты по истории культуры
- •Тэсты па беларускай культуры
- •V. Задания к семинарским занятиям
- •Хрестоматия для подготовки к семинарским занятиям Георг Зиммель Конфликт современной культуры
- •Карл Юнг Самоизображение духа в сновидениях
- •В. Колотаев Расставание с Эдипом
- •В.С. Соловьев Идея Сверхчеловека
- •Л. Гумилев Фазы цивилизационного упадка Что такое «упадок культуры»?
- •«Фаза обскурации»
- •К. Ясперс «Осевое время» и цивилизации
- •Средние века уже начались
- •I. Абдзіраловіч (I. Канчэўскі) Адвечным шляхам (даследзіны беларускага светагляду)
- •У. Конан у свабодзе і творчасці – ратунак для свету
- •Из рыцарского устава
- •О рыцарских романах
- •Идеология и эстетика глянцевых журналов
- •VII. Методические рекомендации по выполнению контролируемой самостоятельной работы для студентов дневной формы обучения
- •Тема 1. Античная культура: Древняя Греция и Древний Рим
- •Тема 2. Русская культура Нового времени
- •Альтернативное задание для выполнения контролируемой самостоятельной работы по теме «Русская культура»
- •Тема 3. Беларуская культура
- •Методические рекомендации для подготовки к коллоквиуму по теме «Морфология искусства»
- •Человекотвор- ческая
Тема 14. Русская культура
Основные черты русской культуры.
Культура Киевской Руси и русского средневековья.
Русская культура Нового времени.
Советская культура.
Основные понятия: национальная идентичность, геополитическое положение, «культурное отставание», славянская мифология, язычество, полидемонизм, двоеверие, преподобные, юродивые и старцы, нестяжательство, иосифлянство, Смута, «узорочье», «нарышкинское барокко», европеизация, секуляризация, литературоцентризм, конструктивизм, тоталитаризм, диссидентство (нонконформизм), социалистический реализм, «оттепель», «застой».
I Исследователи русской культуры при характеристике ее противоречивого развития отмечают ее антиномичность. Антиномии создают особую ментальность русской духовной жизни .
индивидуализм смирение
бунт природная
стихийность
монашеский
аскетизм мягкость
жестокость самоотверженность
эгоизм элитарное
народное высокое
обыденное
Антиномии, присущие русской культуре
коллективизм
Схема 14.1. Антиномии русской культуры
Особенности геополитического положения России:
1. серединное положение между Востоком и Западом;
2. пространственные характеристики «расстояния» и «простора» как атрибуты русской ментальности,
3. проблема «культурного отставания» России в средние века. К началу XVIII века в России действительно не было светской литературы, архитектуры, музыки, философии и науки. Европа к этому времени имела необъятный опыт во всех областях культуры, сменила несколько научных и религиозных картин мира. В течение долгого времени вся творческая энергия русского народа оставались в потенциальном состоянии. Русские были подавлены огромной тратой сил, вызванной громадными размерами государства.
Русские геополитические условия также повлияли на сам ход русской истории. Для нее характерна «прерывистость». Можно выделить шесть периодов в русской истории, когда создавались совершенно разные образы России:
Киевская Русь;
Русь удельная: с XII в. после распада Киевской Руси сформировались три наиболее влиятельных государства: Владимиро-Суздальское княжество, Галицко-Волынское княжество и Новгородская земля;
Московское царство;
Россия императорская;
Советский Союз;
В настоящее время – новая Россия.
Создание нового образа страны каждый раз сопровождалось переносом столицы в новое место.
II. Прародителями русского этноса являются восточные славяне – анты (поляне). Уже к VI в. н. э. восточные славяне имели заметные успехи в области материальной культуры и развитую мифологию. Славянскому политеизму предшествовала стадия полидемонизма. Демоны – ранее двойники реальных вещей и людей, покинувшие своих реальных носителей и ставшие самостоятельными существами. Они приобретают антропоморфный образ. Таким образом, с течением времени духи, первоначально представлявшие однородную массу, начинают различаться. Прежде всего, по месту обитания, становясь «хозяином места». Разделяют демонических персонажей сферы «вне дома» (лес, поле, болото), сферы «дом», сферы «ниже земли» и «выше земли», а также персонажей, связанных с определенным периодом времени.
