- •1. Соперничество двух школ
- •1. 1. Александрийская библиотека и Мусейон
- •1. 2. Пергамская школа
- •2. Книга и издательская деятельность александрийцев
- •2. 2. Филология и литературное творчество
- •3. Писатели и поэты эллинистической эпохи
- •3. 1. Создатель нового направления в поэзии
- •3. 2. Реалистический мим Герода
- •3. 3. Пасторали Феокрита
- •3. 7. Произведения о «местах, которых нет» – утопии эллинистической эпохи
- •4. Академия и ликей
- •4. 2. Академия и идеи Платона после Платона
- •5. Отражение идей сократа философами и поэтами эллинистического времени
- •7. Историки эллинистической эпохи
- •7. 1. Историки конца IV – первой половины III в. До н. Э.
- •7. 2. «Всеобщая история» Полибия
- •8. Естественнонаучные дисциплины и инженерная мысль
- •9. 1. Топография столиц
2. 2. Филология и литературное творчество
Ведь то, чего не рискнут посоветовать царям их друзья,
излагается в книгах.
Деметрий Фалерский (Слова философа приведены Плутархом: Плутарх. Моралии, 189D.)
Создатели литературных произведений, работавшие в Александрии, являлись одновременно и поэтами, и учеными. Наличие библиотеки и условия жизни – государственное содержание – позволяли им посвящать все время научным и литературным изысканиям, изучению творчества предшественников и комментированию их сочинений.
2. 2.1. Филологи-критики и филологи-грамматики
Множество кормится там, во многоязычном Египте,
Книжных бумагомарак, меж собой беспрестанно враждуя,
В клетке для Муз…
Тимон Флиунтский (ок. 320 – 230 г. до н. э.)
Одной из ведущих гуманитарных дисциплин Александрийского Мусейона стала филология, в значительной мере связанная с грамматическими изысканиями и критическим обращением к творческому наследию Гомера. Начало редактирования поэм Гомера положил ЗЕНОДОТ Эфесский (первая половина III в. до н. э.), воспитатель сыновей Птолемея I и глава Александрийской библиотеки. Он попытался выявить более поздние вставки в текст поэм и восстановить начальный текст, подготовив тем самым критическое издание – диатрозу; ему же принадлежит деление поэм на песни по числу букв греческого алфавита. Комментирование, сличение имеющихся списков произведений и установление подлинного текста не только поэм Гомера, но и Гесиода, а также произведений драматургов классического периода является заслугой ученика Зенодота АРИСТОФАНА Византийского (250–180 гг. до н. э.). К пьесам Софокла и Аристофана он писал предисловия, в которых перечислял действующих лиц, излагал краткое содержание произведений, приводил данные о первой постановке и участниках состязаний драматургов этого года. Грамматики более позднего времени особенно ценили исследование Аристофана Византийского о Менандре, в котором он выявил параллели к каждой из строк его пьес и дал оценку творчества комедиографа.
Самым блестящим представителем критического направления грамматиков александрийской школы считается ученик Аристофана из Византия АРИСТАРХ Самофракийский (217–145 гг. до н. э.). В отличие от других комментаторов Гомера, он обращал внимание на внутреннюю связь эпизодов и фактов, на динамику повествования, анализировал характер использования в эпосе мифов. Аристарх имел многочисленных учеников, став создателем школы филологов-критиков эллинистической эпохи. Он покинул Александрию, как и многие ученые, после учиненной его воспитанником Птолемеем VII Фисконом избиения жителей города во время театрального представления.
Истоки собственно грамматических изысканий в Мусейоне связаны с деятельностью учителя Зенодота ФИЛЕТА из Коса, создателя труда «Слово», вероятно, являющегося первым толковым словарем. Позднее учеником Аристарха ДИОНИСИЕМ Фракийским (ок. 170 – 90 г. до н. э.), жившим на о. Родос, написана первая грамматика («Грамматическое искусство»), в которой приведено краткое обобщение результатов исследований в данной области, даны объяснения устаревших слов, рассмотрены нарушения грамматических правил (этот труд являлся учебником до эпохи Возрождения).
Александрийским грамматикам принадлежит выделение восьми частей речи: существительное (имя), глагол, причастие, артикль, местоимение, предлог, наречие, союз. Филологи, работавшие в Мусейоне, создали канон десяти выдающихся ораторов и девяти выдающихся поэтов. Александрийцами заложены основы библиотечного дела и разработаны принципы каталогизации рукописей – эта работа связана с именем Калимаха, создателя нового литературного жанра в поэзии.
