3.4 Акыртас
Тас-Акыр или Акыртас - этот недостроенный комплекс отождествляют со средневековым городом Касрибасом. Расположен в 40 км к востоку от города Тараза. Северный фасад обращен на широкую долину, южный – к горной цепи; с запада и востока руины окружают невысокие сопки. Расположен на склоне горы таки образом, что господствует над окружающей местностью в радиусе примерно 25-30 км.
Начало строительства Тас-Акыра относится ко времени до решающего сражения между арабскими и китайскими войсками, которое произошло в Таласской долине в 751 году н.э. После этого события замок остался навсегда недостроенным.
Резиденция правителя, по воле которого строился дворец, находилась в одном км юго-западнее Акыртаса, на вершине горной гряды, откуда хорошо просматривалась окружающая местность. Сейчас по остаткам развалин удалось выявить, что это была четырехугольная крепость со стенами, сложенными из камня, башнями по углам и глубоким рвом вокруг. Размеры ее 40х40 м. Здесь размещалась дружина, а рядом с ней находился замок владетеля. От него сохранился бугор – тобе, высотой 5 м и размерами в основании 25х30 м. Такие бугры обычно скрывают в себе комплекс жилых и хозяйственных построек, парадные залы, защищенные мощными стенами и рвами вокруг. Планировка и фортификация их известна по раскопкам замков в долинах Таласа и Чу.
Дворец был построен скорее всего арабскими мусульманскими зодчими. Акыртас является одной из наиболее ранних построек мусульманской архитектуры в Казахстана.
Водоснабжение Акыртаса осуществлялось при помощи водопровода, который имел заборы из родников ущелий Шошкалы и Узун-булак. Расстояние от Акыртаса до них не менее 3-4 км. Вода шла по глиняным трубам, каждая из которых имела длину 50-60 см и диаметр 20 см у широкого конца и сужалось до 18 см. Узкий конец каждого звена вставлялся в широкий конец другого.
Стены сложены из каменных блоков разных размеров (50х50х50 см, 60х60х50 см). Некоторые из них имеют тщательно обработанные гладкие наружные плоскости. Техника кладки стен: стены состоят из футляра, которые образуют блоки, а внутри между ними – заполнение из щебня и глины. Ширина стен колеблется от 5 м у внешних до 3,3–5 м – у внутренних. Камни клались на ганчевом растворе, что говорит о применении ганча уже в УП-УШ вв.н.э. Стены Тас-Акыра сложены из крупных каменных блоков размерами 140х70х70 (80) см, что свидетельствует о стремлении зодчего внедрить совершенно новый строительный материал и новые методы работ в строительстве.
3.5 Мемориальная архитектура
Тюрки, пришедшие на территорию Казахстана, с одной стороны, продолжили традиции предшествовавших племен, с другой – внедрили свои традиции. При таком этническом разнообразии понятны различия, в погребальных ритуалах: тюрки-тугу сначала подвергали своих умерших кремации и, зарыв пепел в могилу, ставили каменные столбы; тюрки-теле хоронили своих соплеменников в грунтовых могилах вместе с лошадьми под курганной насыпью. Однако наиболее характерные тюркские памятники – это каменные курганы с оградками.
В сооружениях Центрального Казахстана сохранились традиционные строительные приемы, заложенные еще в эпоху бронзы. Так, памятники этого периода возводились из крупных каменных плит (пластинчатого сланца) на глиняном растворе. В основном это мемориальные постройки – мавзолеи, например, обследованные Маргуланом в долине р.Кенгир надгробные сооружения Домбаул, Косуй-тас, Кара-дынг, Уй-так, Жанай, Бескамыр, Денгек и др., которые являются наиболее древними из сохранившихся на территории Казахстана. Эти памятники можно делить на два типа (по Б.А.Глаутдинову): первый – с конусообразными куполами на квадратной или близкой к квадрату основе, второй конусообразной формы.
Мавзолей Козы-Корпеш и Баян-Сулу - знаменитая гробница, связанная с лирико-эпической поэмой, является одной из древнейшей в Казахстане, дошедшая до нашего времени с некоторыми изменениями своего первоначального вида. Общая высота - 11,85 метров. Толщина стен - 1,86 метров. Вход памятника с восточной стороны имеет маленькие окна размерами 0,70 х 0,50 сантиметров. Перед входом в мавзолей были попарно установлены четыре скульптуры, изображавшие, по народному преданию, Козы Корпеш, Баян Сулу, ее младшую сестру и сноху.