5.4. Матернальная культура н особенностн поведення

Среда обнтання. Древнейшие люди были распространены на обширной территории и существовали длительное время. Они были современниками значительного изменения климата, рельефа, животного и растительного мира. Крайними проявлениями климатических колебаний были чередования ледников и межледниковий. Климат постепенно ухудшался. Если в конце плиоцена ледниками были покрыты только вершины гор, то в нижнем плейстоцене ледники захватывали обширные равнинные пространства. Похолодание вело к перестройкам ландшафта и фауны. Теплолюбивые животные и растения вымирали. В фауне появлялись крупные животные — слоны, носороги, лошади, бизоны, лоси, лемминги. Все эти перестройки приводили к изменению материальной культуры и поведения древнейших гоминид. В холодных суровых условиях они не могли круглый год включать в свой рацион ягоды, фрукты, подземные части растений. Охота на крупных животных требовала развития более мощной каменной индустрии и сплочения коллектива.

Орудня. Время изготовления каменных орудий носит название палеолита (палеос — древний, литос — камень). Время палеолита делится на эпохи, каждая из которых отличалась техникой обработки камня. Ранний палеолит включает в себя олдувайскую эпоху, наиболее типичную для первых людей Ното habilis, а также ашельскую эпоху, наиболее типичную для древнейших людей Ното erectus. Средний палеолит с культурой мустье и верхний палеолит характерны для гоминид, относящихся к виду Ното sapiens — человек разумный.

Г.З. Лазуков, МД. ГвозДовер, яя. Рогинский и др. Природа и древний человек (С. 64—-65).

Ашельская эпоха. Начало ашельской эпохи отмечено появлением новых типов орудий — ручного рубила и колуна (рис. 29). Ручное рубило — крупное массивное орудие (до 35 см), полученное из куска камня или отщепа двусторонней оббивкой. Чаще всего оно имеет один заостренный конец и два продольных массивных лезвия. Общая форма — овальная или миндалевидная. Нередко второй конец оставался необработанным. Ручное рубило — первое орудие, имеющее постоянную форму. Рубящий край и заостренный конец свидетельствуют о том, что ручное рубило было ударным инструментом, но служило тате для выкапывания корней из земли, разделки туш, обработки дерева и кости. Колун, или кливер, тате двусторонне обработанное орудие, имеющее поперечное лезвие и симметрично оббитые бока. Для раннеашельских орудий характерно небольшое число неглубоких сколов и неровные края. Экслериментально доказано, что подобные сколы делались каменным отбойником. В среднем ашеле используется отбойник из кости, рога. Сами орудия становятся тоньше, изящней и симметричней, края — ровными и гладкими.

В ашельских комплексах сохраняются и чопперы, характерные для олдувайской эпохи. В конце ашеля возникает техника леваллуа, для которой характерна тщательная подготовка нуклеуса (ядрища). Форма заготовки становится более удлиненной, тонкой, гладкой. Орудие становится похожим на лавровый лист. Возрастает число орудий, изготовленных на отщепах, — скребла, острия.

Постоянная форма орудий ашельской эпохи свидетельствует об образном мышлении и целеполагании у древнейших гоминид. Повидимому, человек прямоходящий изштовлял орудия из кости, дерева.

105

см

Р и с. 29. Орудия олдува1ско1 и ашельской злох (по Кларку, 1977):

1, 2 — чопперы•. 3. 4 — протрубила; 5, 6 — кливеры; 7. 8 — рубила

Каменные орудия делались в основном из кремния и кварца и служили для разнообразных операций резания, скобления, рубки. СА. Семенов провел реконструкцию процесса изготовления каменных орудий древнего палеолита. Ручное рубило изготавливали, разбивая камень на части. Камень помещался в одной руке (вероятно, в левой), а отбойник — в другой, руки находились на уровне груди и обработка камня проводилась на весу. После каждого удара делалась пауза, чтобы найти новую точку для удара, рука тщательно ощупывала рельеф камня, при этом развивалась ее познавательная функция — стереогноз, При зажиме предмета на весу удлинялись первые и вторые лучи пальцев кисти, зажим становился более точным. Каждое действие руки, каждая операция с камнем отражалась в мозгу, способствуя развитию абстрактного мышления.

Охота. По сравнению с ранними гоминидами охота у человека прямоходящего отличалась большей сложностью. Древнейшие люди охотились на животных среднего и даже крупного размера, были лучше вооружены. Охота всегда проводилась группой. Стратегии охоты были разнообразными. Об этом свидетельствуют останки ископаемых животных — жертв охоты — и приемы охоты у современных племенохотников. Некоторые исследователи проводят аналогию между охотой хищных животных и древнейших гоминид. В.В. Бунак считает, что в раннее ашельское время гоминиды в основном охотились на детенышей копытных, отделяя их от стада и захватывая, как это делают современные шимпанзе. Однако охота не была случайной в жизни древнейших гоминид. Они уже обладали достаточной памятью и наблюдательностью, чтобы познакомиться с повадками животных, изучить их тропы и места водопоя. Некоторые исследователи считают, что нижнепалеолитические гоминиды употребляли в пищу мясо павших животных, а также поедали оставшуюся после хищников добычу. Однако они могли и отгонять хищников палками и криками. Орудия раннего ашеля еще не были достаточно удобными для дистантной и безопасной охоты, хотя и пригодны для расчленения крупной добычи. Антрополог Г. Кранц считал, что гоминиды применяли для поимки добычи прием ”непрерывной погони“. Именно так сомалийцы охотятся на антилоп. Охотник выгоняет антилоп из тенистых укрытий на солнце и гонит на протяжении часа, пока животное не упадет. Мексиканские индейцы гонят оленей двое суток. Однако при таком способе охоты люди уходили далеко от места стоянок и не могли принести с собой много мяса.

В Африке, в Олдувайском ущелье были найдены кости ископаемых быков в окаменевшем слое ила. Возможно, использовали загонный прием охоты, при котором ловушкой служила трясина.

107

В холмах недалеко от Мадрида были найдены останки значительного числа слонов. Однако охота на таких крупных животных требовала совершенствования орудий, например, использования копий с наконечниками, а также большой согласованности действий и разделения ролей во время охоты. Древнейшие гоминиды, вероятно, еще не стали специализированными охотниками, они оставались всеядными. Можно предположить, что собирательство так же имело место, как и половое разделение труда — мужчины охотились, женщины занимались собирательством.

М играции и стоянки. Вероятно, миграции у древнейших гоминид были связаны с миграцией дичи. Именно миграции подготовили расселение человека прямоходящего из тропиков. Переходя в новые места, древнейшие люди часто попадали в экстремальные ситуации, им приходилось адаптироваться к новым условиям, накапливать новые знания, приобретать опыт. Помимо длительных переходов всей группы, у них, вероятно, были и не столь длительные и далекие переходы, связанные с поисками дичи, месторождений пород для изготовления орудий. В таких случаях требовалось запомнить дорогу домой.

Удалось обнаружить кратковременные лагеря и долговременные базовые стоянки аијеЛЬСКИХ охотников со сложным хозяйством. При раскопках в Ницце обнаружены следы того, что древнейший человек многократно возвращался на место стоянки. Там были обнаружены искусственные жилища овальные скопления остатков, очаги. Древнейшие люди селились как на открытом воздухе, так и в пещерах. В пещерах Чжоукоудянь в месте находки синантропа обнаружили пласт глубиной 40 м, который содержал останки животных — леопардов, саблезубых тигров, носорогов, буйволов, оленей. Обгорелые кости соседствовали со слоями золы. На протяжении 300 тыс. лет люди использовали пещеру в качестве стоянки, приносили туда добычу, обрабатывали и поедали. На рис. 30 показан план стоянки древнейшего человека в Амброне (Испания).

Использование огня. Освоение огня — одно из важнейших достижений человечества. С помощью огня древнейшие люди могли защиИРТЬ стоянки от холода, обрабатывать пищу. Все находки очагов со следами огня были сделаны в среднем плейстоцене. Так, у питекантропов следы огня не найдены, а синантропы уже умели сохранять и использовать огонь. Вполне возможно, что освоение огня происходило случайно в экстремальных ситуациях, например, когда молния ударяла в сухое дерево. Когда огонь угасал, люди еще не могли его сохранить и тем более добывать. Расселение Ното erectus на значительную территорию из тропической зоны было бы невозможным без использования огня. Огонь отпугивал хищников. Мясо, приготовленное на огне, было

108

一 61' gds 011) -u-H'anod9RV oaanwroxo»wdu --u 9-m ·000Hd

более усвояемым, уменьшало опасность кишечных инфекций, да и вкусовые его качества были лучше. Вполне возможно, что приготовление пищи на огне также стало следствием случая — кусок добытого мяса мог свалиться в огонь. Таким образом, огонь первоначально использовали для согревания, а уже вторично для приготовления пищи. В огне можно было и обуглить орудия, концы их становились прочнее и острее. В Чжоукоудяне найдены кончики обугленных рогов. Вероятно, уже много позже человек научился высекать огонь оббивкой камня о камены

Каннибалнзм или агрессня? Существует целый ряд палеоантропологических подтверждений того, что у древнейших гоминид происходили деструктивные действия в отношении себе подобных. В пещере Чжоукоудянь было обнаружено много костей человека, расколотых подобно костям животных. Ф. Вейденрейх предполагал, что у синантропов имел место каннибализм. По всей вероятности, синантропы переживали периоды голода, так как орудия были еще недостаточно совершенны и охота не всегда удачна. А группы, населявшие пещеру, насчитывали несколько десятков особей (судя по следам). Г. Айзек считает, что группы составляли 40—60 человек. Поэтому случаи каннибализма, вероятно, были. Правда, трудно судить — было ли это намеренное убийство для добычи белковой пищи или посмертное поедание мяса. В Нгандонге (о. Ява) также найдены черепа с повреждениями в виде отверстий, вероятно, для поедания мозга.

Следует отметить, что эти повреждения не были связаны с агрессией. Хотя и существовали версии о кровопролитных боях за самок между самцами у древнейших гоминид. Такие предположения основывались на наблюдениях С. Цукермана за поведением обезьян (павианов гамадрилов) в зоопарках, причем состав групп был аномальным.

В небольших сообществах Н. erectus частые агрессивные столкновения были маловероятны. Уже у человекообразных обезьян в сообществах существует целый комплекс буферных механизмов агрессии. Вероятно, у гоминид эволюция шла по пути социализации, связанной с изготовлением орудий и совместной охотой.

Каннибализм еще не был связан с ритуалами, как это было у поздних гоминид. Трудно предполагать, что у гоминид раннего палеолита существовали культы, так как не было еще достаточно развитой формы общения речи.

Каннибализм следует рассматривать как стратегию питания при белковой недостаточности,

Зачатки речи. Совместная охота требовала согласованных действий. По мнению ВВ. Бунака, выслеживание и ловля молодых животных не требовали сложных согласованных операций и осуществлялись

110

небольшим репертуаром звуковых сигналов. Такая позиция противоречит тем фактам, что Н. erectus охотились уже на достаточно крупных животных.

Э. Дюбуа на эндокране питекантропа обнаружил центр речи — зону Брока в нижнелобной доле. А значит, питекантроп не был бессловесным, как это предполагал Геккель, предсказавший существование питекантропа как недостающего звена между обезьяной и человеком и давший ему имя Pithecanthropus alalis (обезьяночеловек бессловесный). Судя по наличию речедвигательной зоны речи Брока питекантропы обладали зачатками речи — лалиями (лепетом). Отсутствие подбородочного выступа, к которому крепятся мышцы речедвигательных органов, свидетельствуют об отсутствии членораздельной речи. Кроме того, гортань была расположена еще достаточно высоко (рис. 31).

В то же время человек прямоходящий уже обладал способностью к абстракции и мог обозначать звуками предметы и действия. Голосовой аппарат человека прямоходящего напоминает таковой у младенца. Однако человек прямоходящий, несмотря на морфологические ограничения речи, мог сообщать некоторую информацию о себе и об окружающем мире. Как считает Р. Кликс, возникновение мышления предшествовало развитию речи. Возникновение речи не могло быть сведено только к развитию механизмов порождения звуковых сигналов. Стимулом развития средств коммуникации могла быть лишь дифференциация и усложнение смыслового содержания. По мере того как поведенческий опыт включается в коммуникативную сигнализацию, она становится системой знаков для обозначения понятий. Это и есть когнитивный источник для возникновения языка. Можно предположить, что у Ното erectus звуковые выражения еще были включены в общий комплекс с невербальными формами коммуникации — мимикой и жестами.

Зубы

Горт•

Р и с, 31. Строенне речевого аппарата у человека прямоходящего по

сравненню с современным человеком взрослым н младенцем

(по Уайт, Браун, 1978)

Заключение. На основании многочисленных и мнотобразных материалов о древнейших людях можно сделать следующие обобщения: 1) все они принадлежали к одному виду — человек прямоходящий Ното erectus; 2) они значительно ближе к современному человеку, чем австралопитековые; 3) человек прямоходящий широко расселился по Земле, ареал его обитания включал в себя Яву, Китай, Западную Европу, Южную и Восточную Африку; 4) двуногое хождение уже хорошо усвоено, но в черепе и лицевом скелете сохранилось много обезьяньих черт; 5) имеются доказательства изготовления орудий типа ашельских ручных рубил; 6) все древнейшие люди жили в эпоху плейстоцена от 1,6 млн до 200 тыс. лет; 7) они использовали огонь, вели совместную охоту на средних и крупных животных, обладали зачатками речи.