4.3.5. Божий закон в отношении женщины.

Время, в которое мы живём, называют временем Нового Завета. Всё в мире течёт, всё изменяется, но неизменными остаются библейские истины, которые оставил нам Господь через Своё вечное слово. Времена Нового Завета наступили с рождением младенца Иисуса в Вифлееме. Что принёс Он миру? Спасение, радость, прощение, любовь? Божий закон в отношении женщин. По какому времени живём мы? До грехопадения, когда муж и жена равны в глазах Божиих и в отношении друг друга /Быт.1:28; 2:18/? После грехопадения, когда грех пришёл в мир и Бог сказал о господстве мужа над женою, или всё-таки во времена Нового Завета, когда Иисус снова уравнивает мужчину и женщину? В Гал.3:28 апостол Павел говорит: «…нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе». Павел не упраздняет существенных различий, но указывает на то, что они не дают никаких преимуществ перед Богом. Что же касается смирения, проникновения, кротости, то это неотъемлемая часть души человеческой. Вот украшение жены «сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом» /1Пет.3:4/. Жена должна быть такой не потому, что этого от неё требуют, но по своей воле, по выбору сердца, по любви.

4.3.6. Важность служения женщины в церкви.

«Всё в Церкви должно совершаться благопристойно и чинно». Это и служение сердцем, и служение руками. Возьмём пример Марфы и Марии. Мария «избрала благую часть» /Лк.10:42/, она сидела у ног Иисуса, наслаждаясь близостью со своим Господом, Марфа же собиралась служить Иисусу своими руками. Она готовила Ему угощение. Если бы Марфа этого не делала, Иисус не получил бы домашнего тепла. Мария служила Иисусу своим сердцем. Она сидела у Его ног и воспринимала каждое Его слово. Иисус хотел иметь общение. Иисус служил им, Он послужил и нам сегодня, Он хочет заботиться о нас, хочет дать любовь. И мы должны с сердцем Иисуса служить нашим братьям и сёстрам. В церкви много различных дел, которые требуют от нас терпения, смирения, скромности, а главное – любви. Служить ближнему несмотря на то, что делает другой брат или сестра. Так же, как Мария, мы должны иметь время сидеть у ног Иисуса.

Женщина во главе – это исключение в Библии. Только Бог Сам может дать женщине поручение быть руководителем, «ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены» /Рим.13:1/. Но женщина не должна узурпировать власть у мужского руководства /1 Тим.2:12/. Сегодня в церкви, в светской жизни, многие женщины является руководителями, несущими груз ответственности за семью, церковь, организацию на своих хрупких плечах. «Но есть опасность, что они не осознают, божественный порядок. На первом месте для женщины должна быть роль жены и матери, а не стремление быть наравне с мужчинами в служении». Библия не допускает сомнения в том, что муж является главой семьи, он должен быть лидером. Но это не означает, что жена – только ноль, что она должна нести на себе все заботы и на всё и всегда отвечать «да!». Она помощница, «слово «помощник» означает «неполноту», своего рода недостаточность мужчины». «Помощь, о которой идёт речь в Быт.2:18, «не столько предполагает физическую работу, сколько содействие в формировании духовного мира». Женщина является творческой, личностью, самостоятельной, инициативной. Она может решать какие-то проблемы, составлять планы, вовлекая мужа для их ответственного решения. «Муж (др. евр.) – голова». Он должен брать ответственность на себя за весь свой дом, за семью. Как Бог взял ответственность на Себя за всё Своё творение. Муж – защитник, хранитель душевного и физического покоя. Жена должна быть уверена в нём. Муж – добытчик: финансы – его обязанность. Муж – разведчик: куда пойдёт семья, чем будет заниматься, где жить. Бог создал каждого человека индивидуальностью, со многими способностями. Задача человека – раскрывать собственные возможности и использовать их с максимальной пользой для семьи и общества. Когда муж исполняет свои обязанности, жене нет необходимости становиться на его место, пытаться совершать его дела.

«Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками» /Пр.14:1/. Служа своему мужу и своим детям, жена служит Иисусу. Этим она несёт Божью любовь, Его благословения. Христос являет Себя в каждом человеке особенным образом и мать своими молитвами, своими делами может помочь детям отыскать Божьи жемчужины: таланты, дары, способности. Тайна семейных отношений сокрыта во Христе. Когда супруги из благоговения перед Христом покоряются друг другу, брак приобретает то содержание, которое Бог хочет ему дать. Когда оба исполняют условия Божьи, то брак может быть счастливым и способным развивать единство. Такой брак является приютом и защитой для всей семьи. Какую роль при этом играет жена? В такой семье жена будет стараться усердно сохранить благосостояние своего мужа. «Она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей» /Пр.31:12/. Если жена с таким убеждением управляет домом своим, то она становиться благословением для семьи, а муж и дети могут считать себя счастливыми /Пр.31:28/. Такая жена не говорит о своих заботах мужу, она разрешает их с Богом. Она не лжёт, она всегда ждёт Бога, но не берёт судьбу семьи в свои руки. Её начало и конец должны быть правильными. Благочестивая жена и мать не высокомерна, не ревнива, она не переоценивает себя и не возвышается, но со смирением и кротостью служит своему дому в любви.

Выполняя свою ежедневную работу, мудрая жена спрашивает себя: что я могу сегодня сделать для Бога, для Божьих людей. Она во всём советуется с мужем. «Следует мужьям воспитывать жён своих с любовью примерным наставлением, … а что муж накажет с любовью и страхом внимать и исполнять». Мудрая жена гостеприимна, а гостеприимство в Библии очень восхваляется /Евр.13:2/. Когда ты хочешь что-нибудь сделать для Бога, Он вдохновляет на что-то новое, полезное. Гостеприимная жена чувствует радость от того, что смогла оказать услугу, накормить кого-то. Делясь собственностью, она дарует свою милость и всё, что ей принадлежит /Пр.31:20/. Бог благословляет такую женщину.