Традиция – передача ценностей от поколения к поколению.

ТРАНСФЕРТ – (от лат. transferre – переносить, переводить) – в культурной динамике – механическое заимствование внешних образцов одной культуры у другой без глубокого их внутреннего усвоения.

ТРАНСФОРМАЦИЯ – в культурной динамике совокупность явлений и процессов, поэтапно и формально ненасильственно приводящих социокультурную среду к принципиально новому качественному состоянию.

ТРАНСЦЕНДЕНТНЫЙ – термин, характеризующий все то, что выходит за пределы чувственного опыта, эмпирического познания мира.

ТРИУМФАЛЬНАЯ АРКА – (от лат. triuphis – тройной шаг) – первоначально в Древнем Риме архитектурное сооружение в честь триумфатора – полководца-победителя. Чаще строилась в виде трехпролетной арки, на аттике которой устанавливалось скульптурное изображение триумфатора на колеснице.

У

УВЕРТЮРА – (фран. ouvertura – открытие, начало) – 1) музыкальное вступление к опере, балету, кинофильму и т. д.; 2) самостоятельное музыкальное произведение для оркестра в одной части (концертная У.).

УЗОРОЧЬЕ – архитектурный декор. В русской архитектуре ХVII в. мелкие элементы декора зачастую покрывают всю поверхность фасада, широко применяется полихромная раскраска, поливные израсцы, каменная резьба. Для характеристики этого зодчества часто применяются термины «каменное узорочье», «дивное узорочье».

УНИВЕРСАЛИИ КУЛЬТУРНЫЕ – черты, общие всем культурам народов мира. Выделяют (Дж. Мердок) более 60 У.К.: изготовление орудий труда, совместный труд, украшения тела, запреты кровосмешения, сексуальные ограничения, танцы, спорт и т. д. Специфика У.К. обусловлена природными факторами, историческими особенностями развития этносов. Их назначение – удовлетворение базисных потребностей человека (физиологических, психологических, социальных). Однако эти базисные потребности не обуславливают однозначно специфические аспекты той или иной культуры, ее культурные ценности и нормы.

Ф

Фаблью, фаблио – (фран. Fabian, от лат. Fibula – история, рассказ) – народный жанр средневековой французской литературы: пересказ анекдотического события в прозе или стихах, сродни шванкам.

ФАНАТИЗМ – (от лат. fanaticus – исступленный) – страстная преданность своим убеждениям, соединенная с крайней нетерпимостью к чужим взглядам и стремлениям.

ФАРИСЕИ – (др. евр.) – 1) представители религиозно-политической секты в Др. Иудее, выражавшей интересы зажиточных слоев; отличались фанатизмом и лицемерным исполнением правил благочестия; 2) лицемеры, ханжи.

ФАРС – (франц. farse) – 1) легкая комедия, первоначально во французском Средневековье, светская вставка в религиозной драме; 2) позднее – комедия или водевиль грубоватого содержания; 3) шутовская выходка, грубая шутка; 4) в переносном смысле нечто лицемерное, циничное и лживое.

ФАУСТОВСКАЯ КУЛЬТУРА – понятие введено О. Шпенглером в книге «Закат Европы» – западная культура, которая согласно общему закону культур, по его мнению, ныне вырождается в цивилизацию.

ФАЮМСКИЙ ПОРТРЕТ – ( конт. faium – озеро) – искусство погребального портрета восковыми красками, возникшее в I – III вв. на стыке египетской и римско-эллинистической культур. Название от Фаюмского оазиса в Египте, где было найдено большое количество портретов. Обычно рассматривается как один из истоков искусства иконописи.

ФЕТИШ – (фран. fetiche – идол, талисман; от порт. feitico – омулет, волшебство) – 1) неодушевленный предмет, по представлениям верующих, наделенный сверхъестественной магической силой и являющийся объектом религиозного поклонения; 2) предмет слепого поклонения.

ФИАЛ – (греч. phiale) – 1) у др. греков и римлян – плоская низкая чаша для питья и для возлияния во время жертвоприношений; 2) в готической архитектуре декоративное венчание пинаклей, шипцов, контрфорсов в виде фигурного шпиля, крестоцвета и т. д.

ФИЛИГРАНЬ – (итал. piligrana – зерно) – техника ювелирной обработки металла, состоит в напаивании тонкой нити (проволоки) и мелких зерен (шариков), как правило, из драгоценных материалов – серебра, золота, создающих сложный узор. Русское название – скань (для узора из проволоки) и зернь (для шариков, зерен).

ФИЛИОКВЕ – (лат. filiogue – букв. «и от сына») – догмат римско-католического вероучения о исхождении Духа Святого не только от Отца, на чем настаивает православие, но и от Сына. Добавление св. Августина, утвержденное поместным собором в Толедо в 589 г. В 1054 г. догматическое расхождение стало частичной причиной и поводом для схизмы (раскола) христианства на западную (римско-католическую) и восточную (греко-православную) церковь.

Филология – совокупность гуманитарных дисциплин (лингвистических, литературоведческих, исторических и др.), изучающих историю и сущность духовной культуры через языковый и стилистический анализ письменных текстов. Ф. возникает на сравнительно зрелой стадии письменных цивилизаций. Универсальность Ф. наиболее наглядно реализовывалась в период с XVI (Возрождение) по XIX век (развитие науки и техники).

Философия - (от греч. sophia - мудрость) – теоретически выраженное мировоззрение, форма культуры, предлагающая систему взглядов на мир, осмысление человека и его места в мире. Европейская классическая философия от Платона и Аристотеля до Канта и Гегеля определила собственный категориальный аппарат рассмотрения мировоззренческих проблем, отмеченный чертами преемственности. Обращаясь к «вечным» проблемам, философы рассматривают и новые идеи, которые становятся достоянием культуры. Ф. стимулирует признание плюрализма стратегий мировоззренческой интерпретации универсума, их взаимодополняемости.

Философия культуры - (культурфилософия) - дисциплина, ориентированная на философское постижение культуры как универсального и всеобъемлющего феномена. Как самостоятельная сфера философского постижения культуры сформировалась в конце XVIII – начале XIX веков, стремительное развитие получила в XX веке, когда философы все более обращаются к философскому осмыслению различных стадий эволюции человеческой культуры. Современная Ф. ищет пути духовного обновления мира; в рождающихся версиях возникают идеи рационализации и стремление к мистическому постижению смысла жизни, представления о трагическом конфликте цивилизаций и их сущностной схожести; возникает мысль о кризисе личности и всего европейского человечества, и идет поиск путей полной человеческой самореализации.

ФОВИЗМ – (фран. fauve – дикий) – направление в живописи начала ХХ в. Ф. критики назвали группу молодых художников – А. Матисса, А. Дерена, М. Вламинка и др. Их временно объединяло стремление к яркому открытому цвету, динамичному письму.

ФОЛЬКЛОР – (folk lore – народная мудрость) – произведения устного народного творчества – былины, сказки, частушки и т. д.

Форма культурная – совокупность признаков и черт всякого культурного объекта (или явления), отражающих его утилитарные и символические функции, на основании которых производится его идентификация. Понятие Ф.к. касается не только материальных продуктов человеческой деятельности – вещей, сооружений, окультуренных территорий и т.п., но и продуктов духовного производства – идей, знаний, текстов, художественных произведений и пр.. Порождение новой Ф.к. всегда высоко функционально и связано или с потребностью в адаптации каких-либо природных или исторических обстоятельств существования сообщества, или с развитием определенных технологий в специализированных областях жизнедеятельности. Многие Ф.к., потеряв социальную актуальность и выйдя из употребления в своей изначальной функции, продолжают сохранять ценность и значимость символического характера (эстетическую, мемориальную идеологическую и пр.). В таком случае Ф.к. превращается в памятник истории и культуры, выполняющая уже иные функции.

ФОРМАЛИЗМ – эстетическое направление в модернизме ХХ в., тяготеющее к отрыву формы от содержания и абсолютизации ее роли. Обычно Ф. называют совокупность экспериментальных направлений: как кубизм, футуризм, дадаизм, сюрреализм и т. д.

ФРЕЙДИЗМ – философское направление, в основу которого положена теория психосексуального развития индивида. Исходя из учения З. Фрейда о бессознательном, Ф. стремится свести формы культуры и социальной жизни к проявлениям первичных влечений (сексуальное влечение у З. Фрейда, стремление к самоутверждению у Ф. Адлера). С точки зрения Ф. культура – это выработанная человеком форма обуздания агрессивности и деструктивности личности. Когда культуре удается обуздать человеческие инстинкты, агрессия вытесняется в сферу бессознательного и становится внутренней пружиной человеческой деятельности. Влияние Ф. проявилось в практике различных модернистских художественных течений, например, сюрреализма.

ФРЕСКА – (итал. fresco – свежий, сырой) – техника росписи стен водяными красками по сырой штукатурке, впитывающей их до определенной глубины, что обеспечивает прочность красочного слоя. Возникла в древних культурах Востока, затем проникла в античное искусство. В Средневековье уступила место мозаике и витражу. Начиная с эпохи Возрождения вновь распространилась по всей Европе. Ф. в широком смысле – всякая монументальная роспись.

ФРИЗ (фран. – fries) – 1) средняя часть антаблемента, расположенная между архитравом и карнизом. Фриз дорического ордера состоит из чередующихся триглифов и метоп, ионический обычно декорирован сплошным скульптурным рельефом; 2) живописная или скульптурная кайма, бордюр стены, пола, потолка, ковра и т. п., обычно украшенные сплошным орнаментом.

ФРОНТОН (фран. – fronton) – 1) завершение фасада здания, представляющее собой треугольную плоскость, ограниченную боковыми скатами крыши и карнизом у основания; 2) Такое же оформление дверей и окон.

Функции культуры – определенная роль культуры по отношению к сообществу людей, порождающих и использующих ее в своих интересах как способ осуществления коллективной жизнедеятельности. Ф.к. всегда социальны и определяют почти все формы индивидуальной деятельности человека в силу его связанности с социальным окружением. Количество Ф.к. велико и их можно выстроить в иерархическую структуру от наиболее общих до сравнительно частных, обеспечивающих Ф.к. более высокого уровня. Во всем многообразии Ф.к. можно выделить четыре направления:

- социально-интегративное (обеспечение социальной интеграции людей, формирование их устойчивого коллективного существования, стимулирование повышения уровня их групповой консолидированности и эффективности взаимодействия, накопление социального опыта);

- организационно-регулятивно-нормативное (организация людей в их совместной деятельности, регуляция процессов взаимодействия между ними, консолидация людей посредством выработки общих целей и идеалов, групповых потребностей и интересов и т.п.);

- познавательно-коммуникативное (накопление и кумуляция социально значимых знаний, представлений, опыта; адаптация к природным и историческим условиям жизни; развитие искусственной среды обитания, накопление и обмен информацией и социальным опытом между людьми и т.д.)

- рекреационное и оценочное (специализированные функциональные сегменты: «экономическая культура», «военная культура», «религиозная культура», «бытовая культура» и т.п.)

ФУНКЦИОНАЛИЗМ – направление в архитектуре ХХ в., требующее строгого соответствия зданий и сооружений протекающим в них производственным и бытовым процессам (функциям). Ф. возник в Германии (школа «Баухауз») и в Нидерландах.

ФУТУРИЗМ (лат. – futurum – будущее) – авангардистское течение в европейском искусстве 10-20-х гг. ХХ в., характеризующееся отрицанием традиций в культуре, устремленностью в будущее, в котором якобы будут преобладать «техника», «скорости», «сила». В искусстве футуристы видели предмет для самотворчества, самовыражения, игры формами, случайными ассоциациями. Разрабатываемая Ф. эстетика урбанистической (городской) цивилизации проявилась в живописи – в «динамическом», совмещенном изображении разных стадий движения фигур, резких цветовых контрастов, введении слов и фрагментов; в поэзии – «телеграфный» стиль или попытки освобождения звукового состава слова («заумь»). Итальянские футуристы эстетизировали как таковую силу, движение, войну; русские (Маяковский, Хлебников) – подчиняли формалистические эксперименты задаче выражения нового (революционного) содержания

Х

ХАБАНЕРА – (исп. – habanera) – испанский и кубинский народный танец, широко распространен в Испании, Лат. Америке; муз размер – 2/4; музыкальное произведение в стиле этого танца.