учебник микешиной

4

Коммуницирующий индивид – участник коммуникации, общения. Компьютерная метафора – метафора, сравнивающая мозг и разум человека с

компьютером.

Конвенция (лат. conventio – соглашение) – договоренность, принятое соглашение. Консенсус - согласие, единодушие, диссенсус – несогласие, расхождение во

мнениях.

Конструктивизм – 1) в современной философии тесно связанная с теорией самоорганизации концепция познания, утверждающая, что любое знание конструируется познающим субъектом, неотделимо от него; 2) в математике и логике направление, в рамках которого осуществляется исследование конструктивных объектов и процессов, описываемых алгоритмами (системой правил); 3) название одного из направлений в авангардном искусстве, архитектуре.

Контент-анализ – метод социологии, заключающийся в подсчете количества повторяющихся, специально выбранных слов, характеризующих тексты статей периодической печати, книг и речей. Определяет направление и интенсивность обсуждения сообществом тех или иных проблем.

Континуалистский (от лат. continuum – континуум, непрерывное) – термин, используемый в математике, естествознании, философии при рассмотрении непрерывных совокупностей.

Конформизм (от лат. conformis – подобный, сообразный) - приспособленчество, принятие без возражений господствующего порядка, существующих мнений, отсутствие собственной позиции.

Концепт (лат. conceptus - собрание, восприятие; concipere – зачинать) – идея, общее представление, «сгусток культуры в сознании человека» (Ю.С.Степанов), формируется речью, сохраняет индивидуальные особенности; концепты не только мыслятся, но и переживаются. Концепты по А.Вежбицкой – это «универсальные семантические примитивы». Концепция – определенный способ понимания, точка зрения на предмет или явление, система взглядов, теоретических положений.

Концептуализм – одно из направлений философии, связанное с решением проблемы общих понятий, универсалий, полагающее, что общее существует в вещах и обнаруживается мышлением и в речи. В искусстве концептуализм – крупное авангардистское движение, где совершается переход от конкретно-чувственного восприятия к интеллектуальному осмыслению (например, экспонируются сам стул, его фотография и словесное описание из словаря).

Коэволюция – совместная или одновременная эволюция биологических и культурных факторов жизни человека.

Кумуляция (лат. cumulatio) – накопление, суммирование

Лабильный (от лат. labilis – скользящий, неустойчивый) – функционально подвижный, изменчивый.

Логика оценок – логика понятий «хорошо», «безразлично», «плохо», общего понятия ценностей, оценочных утверждений языка.

Логический позитивизм (от лат. positivus – положительный) – философское течение в рамках неопозитивизма ХХ века, стремившееся полностью формализовать язык науки с помощью логики и математики.

Логос (лат. logos) – слово, учение.

Матрица (лат. matrix – матка) – металлическая пластинка с углублениями для штамповки в полиграфии; в математике прямоугольная таблица элементов; у Т.Куна дисциплинарная матрица - метафора для обозначения парадигмы.

Ментальность, менталитет – неосознанные представления, верования, ценности, традиции, модели поведения и деятельности различных этнических и социальных групп,

5

слоев, классов общества, над которыми надстраиваются теоретические и идеологические системы (по А.Я.Гуревичу).

Ментальный (от англ. mental ) - умственный, мысленный.

Метафизика – (лат. metaphysica) - то, что идет после физики. Под таким названием были объединены лекции и заметки Аристотеля по «первой философии». В общем смысле – это философское учение о сверхопытных началах и законах бытия; синоним для терминов «философия», «онтология». Одно из частных значений – метод, противоположный диалектике.

Монада (от греч. monas, monados – единица, единое) – неделимое, несоставное единство, начало бытия.

Монизм (от греч. monos – один, единственный) – подход, стремящийся свести все многообразие мира, событий, явлений к единой первооснове. Противоположное – плюрализм, дуализм (от лат. dualis – двойственный).

Нарратив (англ. narrative) – рассказ, повесть, изложение фактов Натурфилософия, или философия природы – абстрактно-умозрительная

концепция природы в ее единстве и целостности, стремящаяся восполнить конкретные данные естественных наук.

Научное сообщество – совокупность ученых-профессионалов, объединенных вокруг единой парадигмы, научной школы, направления.

«Невидимый колледж» - неформальное исследовательское сообщество, личные контакты ученых.

Нелинейность – подход, признающий объективную многовариантность путей эволюции, наличие выбора из альтернативных путей и определенного темпа эволюции. Линейный подход отрицает многовариантность, наличие выбора направления и темпов эволюции.

Неокантианство – философское течение, возникшее во второй половине XIX века в Германии. Развивало отдельные положения кантовской философии, основываясь на отрицании онтологии и признании философии как критики познания, ограниченного сферой опыта и включающего априорные принципы и нормы.

Номинализм (от лат. nominalis – относящийся к именам) – философское направление, возникшее в Средние века, считающее, что абстрактные объекты, которые не даны в чувственном опыте, сами по себе вне языка и мышления не существуют. Реальна лишь единичная вещь. Противоположное направление – реализм, считающий, что обобщения, представленные в понятиях, основанные на реальном сходстве, существуют реально и независимо от сознания.

Номологический (от греч. nómos – закон) – законопологающий, отыскивающий общие законы

Нормальная наука – термин, введенный Т.Куном для обозначения развития науки между большими и малыми «революциями»; противоположное понятие, по Т.Куну, - экстраординарная (сверхобычная) наука, т.е. наука в состоянии революционных изменений.

Нуль-гипотеза – термин, обозначающий начало исследования, отрицающего специальную гипотезу или теорию в качестве обязательной предпосылки..

Объективно-идеалистический, объективный идеализм – философское направление, которое считает первоосновой мира некое всеобщее начало - идею, мировой разум - сверхиндивидуальное духовное начало.

Ортодоксальный (от греч. ortos – прямой, правильный, doxa – мнение) – правильный, фиксированный авторитетными инстанциями.

Пайдейа (греч. paideia – образование, воспитанность) – понятие античной философии, обозначающее универсальное образование и воспитанность.

6

Парадигма – образец, пример, по Т.Куну, признанные всеми научные достижения, которые в течение определенного времени дают модель постановки проблем и их решений научному сообществу. Мультипарадигмальный подход – признающий правомерность нескольких парадигм.

Педантизм – точность, аккуратность в выполнении всех требований. Перипатетики (от греч. peripatos – крытая галерея, служившая лекционным залом)

– философская школа Аристотеля (367 – 347 до н. э.).

Персонализм (от лат. persona – личность) – учение, признающее личность первичной творческой реальностью, а духовные ценности личности - высшим смыслом цивилизации

Перформативный (от англ. perform – исполнять, совершать) – исполняющий, совершающий

Перцептивный, перцепция (от лат. perceptio) – представление, восприятие. Позитивизм, неопозитивизм – одно из основных направлений философии ХХ века, занимающееся проблемами науки, специально-научного знания и анализом языковых форм знания.

Полисемия – многозначность, многосмысленность.

Понимающая социология - направление в социологии, особое внимание уделяющее анализу значимых, смысловых элементов жизни, опирающееся на идеи философии жизни, герменевтики, феноменологии, лингвистической философии.

Постмодернизм (от лат. post – после, modernus – современный) – обозначение глобальных изменений в социокультурной реальности: признание многомерного образа реальности, неустранимости плюрализма описаний и точек зрения, преодоление тотального господства одной доктрины, направления в искусстве, единственной системы ценностей и критериев.

Постструктурализм - подход в социально-гуманитарном и философском познании, рассматривающий тексты как модели реальности, а науку как «рассказ» о ней или форму деятельности, порождающей тексты. См. структурализм.

Прагматизм (от греч. pragma – дело, действие) – течение американской мысли, в котором действие, практика используются как главный принцип философии.

Праксеологический (от греч. práksis – практика) – основанный на практике. Презумпция (лат. praesumptio – предположение), презумпция невиновности –

правовой принцип судопроизводства – обвиняемый считается невиновным, пока его вина не будет доказана.

Прескриптивный (от лат. prescriptio) – предписывающий.

Принцип «семейного сходства» - выдвинут Л.Витгенштейном и заключается в признании особого вида обобщения группы предметов, сходных в одном, но не сходных в другом отношении, что не позволяет обобщать их через род и видовое отличие согласно канонам логики.

Протестанская этика – понятие, получившее особое значение в работе М.Вебера «Протестантская этика и дух капитализма» (1905), в которой показана благотворная роль этических норм и принципов протестантизма для добросовестного труда и хозяйственного успеха.

Психоанализ – метод психотерапии и психологии, ставящий в центр внимания бессознательные психические процессы и мотивации. Разработан австрийским психиатром и психологом З.Фрейдом (1856 – 1939).

Психологизм – понятие, фиксирующее возможность использования в логике и теории познания психологических понятий и представлений, а также рассматривающее психологию базисной наукой философии.

Резонерство – рассуждение в нравоучительном тоне.

7

Релятивизм (от лат. relativus – относительный) – признание изменчивости объектов и знания о них и отрицание момента устойчивости, преувеличение зависимости познания от его условий.

Референт (от лат. refero – отношу, связываю) – объект, к которому относят суждение.

Рефлексия – анализ и осмысление оснований культуры и ее произведений, а также содержания знаний, чувств и жизнедеятельности человека. Ведущий метод философии. Одна из форм – саморефлексия, направлена на осмысление своих собственных действий.

Рецептивный (от лат. receptio – принятие) - восприимчивый. Рецепиент – воспринимающий.

Риторика – «способность находить возможные способы убеждения относительно каждого данного предмета» (Аристотель).

Семантический, семантика (от греч. semanticos – обозначающий) – раздел языкознания и логики, в котором исследуются проблемы значения, смысла, интерпретации знаков и знаковых выражений.

Сенсуалистская гносеология, сенсуализм (от лат. sensus – чувство, ощущение) –

учение о познании, в котором ощущения, чувства признаются единственным источником и основанием знания. Главный представитель – Дж. Локк, XVII век.

Символическая, или математическая логика – область логики, в которой выводы исследуются посредством логических исчислений на основе строгого символического языка.

Синкретичность, синкретизм (от греч. synkrētismós – соединение) –

нерасчлененность, характеризующая неразвитое состояние явления; смешение, неорганическое слияние разнородных элементов.

Синхрония (от греч. sýnchronos – одновременный) – существование в один период времени. См. диахрония.

Скептицизм - философская школа (от греч. scepticos - ищущий, рассматривающий, исследующий), созданная в IV веке до н.э. Пирроном из Элиды (ок. 360 - 270 до н.э.), который практиковал воздержание от суждения. Своей целью скептики ставили опровержение догматов всех школ, для них всякое знание либо целиком и окончательно верно, либо полностью ошибочно.

Социум (от лат. societas) – общество.

Статистическое резюме – итог, обобщение данных с помощью статистических методов. Стоики (от греч. stoa – портик) - философская школа Зенона в Афинах (ок. 300 до

н.э.).

Структурализм – общие названия для ряда направлений в гуманитарном познании ХХ века, прежде всего в структурной лингвистике, литературоведении, этнографии, истории науки и других, связанных с выявлением структур, способных сохранять устойчивость при различных изменениях и преобразованиях (см. постструктурализм). Представители Ж.Деррида, Ж.- Ф.Лиотар, Ж.Делез, М.Фуко, Р.Барт К. Леви-Строс и др.

Субстрат (лат. substratum – основа, подстилающее) – основа всех свойств, связей, взаимодействий и законов действительности.

Тавтология (от греч. tauto – то же самое, logos – слово) – повторение того же самого другими словами, не уточняющими смысла. В логике тавтология – тождественно истинное высказывание.

Тематический анализ - термин, введенный Дж. Холтоном, означает способ изучения истории науки путем обращения к глубинным устойчивым структурам мышления (темам), лежащим в основе научной деятельности ученых.

Темпоральный – временной.

8

Теология (от греч. teos – Бог, logos – учение, слово) – совокупность религиозных доктрин о сущности и действии Бога.

Трансцендентальный – букв. выходящий за пределы. Трансцендентальное сознание – независимость содержания сознания от эмпирического телесного индивида и от сообщества других Я, «сознание вообще».

Универсалии (от лат. universalis – общий, относящийся к целому) – категории, в которых фиксируются наиболее общие характеристики объекта или субъекта, например, «человек», «общество», «сознание», «истина» и многие другие.

Универсум (лат. universum – весь вообще) – целостность, целостный мир. Фальсификационизм (от лат.falsifico – подделываю) – учение К.Поппера о

научной процедуре, устанавливающей ложность гипотезы (теории) или подтверждающей ее истинность в результате экспериментальной или теоретической проверки.

Феномен - явление, предмет, данный в чувственном созерцании.

Феноменология – философское учение; стремится очистить сознание от установок, выявить изначальные основы познания, человеческого существования и культуры. Метод анализа «чистого» сознания. Основал направление немецкий философ Эдмунд Гуссерль (1859 – 1938).

Физическая реальность – понятие, обозначающее систему теоретических объектов, построенных физической теорией и наделяемых онтологическим статусом.

Фонема (греч. phonema – звук) – единица языка, с помощью которой различаются и отождествляются части слов (морфемы) и слова.

Фонология (от греч. phonē – звук, logos – слово, учение) – раздел языкознания, изучающий звуковую сторону языка и ее функциональную значимость.

Фрейм (от англ. frame – рамка, каркас) – способ представления стереотипной ситуации, сценарий, по которому складывается знание о мире.

Хронотоп (греч. chronos – время, topos – место) – «времяпространство», единство временных и пространственных отношений, например, у М.М.Бахтина при рассмотрении сюжетного развития романа.

Целерациональность – термин, введенный М.Вебером и обозначающий действие, ориентированное на цель, рационально взвешивающее цели, средства и результаты.

Эволюционная эпистемология (теория познания) – направление, связывающее биологическую эволюцию с эволюцией познавательной системы человека, его способностей извлекать, обрабатывать и хранить когнитивную информацию.

Эйдос (греч. eîdos) – форма, вид, идея – термин древнегреческой философии. Экзистенциализм – (от лат. existentia – существование) - философия

существования, учение об уникальности человеческого бытия как непосредственной нерасчлененной целостности.

Экзистенциальный – определяемый переживанием субъектом своего «бытия-в-

мире».

Экспансионистский (от лат. expansio – распространение) – активно распространяющийся.

Экспликация (лат. explicatio – объяснение, уточнение значения слова) – замещение представления обыденного сознания точным научным понятием.

Элиминация (от лат. elimino – выношу за порог, удаляю) – удаление, исключение. Эмпириокритицизм (греч. empeiria – опыт) – философское учение, критическое

исследование опыта, второй этап позитивизма (Р.Авенариус, Э.Мах).

Энтропия (греч. entropia – поворот, превращение) – мера неупорядоченности, или хаотичности, состояния системы. Понятие, впервые введенное Р.Клаузиусом в термодинамике для определения меры необратимого рассеяния энергии. Связь энтропии с вероятностью установлена Л.Больцманом.

9

Эпистемология (от греч. epistéme – знание, logos - учение) – теория познания. Эпистема, по М.Фуко, - исторически изменяющаяся структура, определяющая

возможности мнений, теорий, наук в каждый исторический период. В европейской культуре три эпистемы – ренессансная, классическая, современная. См. Фуко М. Слова и вещи. СПб., 1994.

Этнограмматика (от греч. ethnos – племя, народ) - один из разделов этнолингвистики, изучающей взаимосвязь языковых и этнических факторов.

Этнометодология – одно из направлений в современной культурологии и социологии, предметом которого являются методы и принципы изучения и интерпретации способов организации, взаимодействия и речевого общения в повседневной жизни различных народов и общностей.

Этноцентризм – склонность оценивать жизненные явления на основе ценностей своей этнической группы.

Языковые игры – это лингвистические формы, идеализированные модели употребления слов, связанные с обучением языку в различных видах деятельности.

Ad hominem (лат. к человеку) – довод, предназначенный повлиять на чувства человека, но не имеющий объективного значения.

Cogito ergo sum (лат.) - я мыслю, следовательно, существую. Dasein (нем.) – здесь-бытие, присутствие (термин М.Хайдеггера).

Differentia specifica (лат.) – видовое отличие, характерная особенность, отличительный признак.

Ego cogito (лат.) - я мыслю.

Res cogitans (лат.) - вещь мыслящая. Res extensa (лат.) - вещь протяженная. Оба понятия введены Р.Декартом.

Именной указатель

Абеляр Петр (1079-1142) – философ, теолог, поэт, создатель логики, особенности которой связаны у него с концептом – универсалией, в отличие от понятия предполагающей общение, существование в «пространстве души», предельно выражающей субъекта.

Аверинцев Сергей Сергеевич (1937-2004) – известный литературовед,

культуролог, философ.

Агацци Эвандро (род. 1934) – современный итальянский философ, специалист в области логики и философии науки.

Ампер Андре Мари (1775-1836) – французский ученый, один из основоположников электродинамики, построил первую теорию магнетизма.

Апель Карл-Отто (род. 1922 г.) – известный немецкий философ, один из ведущих современных специалистов в области философии языка, типов рациональности и методологии научного знания.

Аристотель (384-322 до н.э.) – выдающийся мыслитель античности, «учитель человечества». Созданные им логические труды, философия природы, биологические труды, психология, риторика, поэтика, политика, экономика, этика и «первая философия» (метафизика) до сих пор значимы.

Аррениус Сванте Август (1859-1927) – шведский ученый, специалист в области физической химии, автор теории электролитической диссоциации. Лауреат Нобелевской премии (1903).

Барт Ролан (1915-1980) – французский семиотик, изучавший проблемы смысла, текста и письма, литературовед и критик, исследователь массовых коммуникаций.

Бахтин Михаил Михайлович (1895-1975) – известный специалист в области теории познания, эстетики, филологии, литературоведения. Его работы широко известны за рубежом, переведены на ряд европейских языков.

Бергсон Анри (1859 – 1941) – французский философ и ученый, лауреат Нобелевской премии по литературе (1927).

Бердяев Николай Александрович (1874-1948) – известный русский философ, его труды обращены к человеку, свободе и творчеству, смыслу жизни, нравственному возвышению, судьбам России.

Беркли Джордж (1685-1753) – англо-ирландский философ и ученый, епископ.

Бернал Джон Десмонд (1901-1971) – английский физик, социолог науки, один из основателей науковеденеия, общественный деятель.

2

Бернулли Якоб (1654-1705) – швейцарский математик, разрабатывал методы исчисления бесконечно малых величин, проблемы теории вероятностей.

Берталанфи Людвиг фон (1901-1972) – австрийский биолог-теоретик, один из основоположников общей теории систем.

Бертолле Клод Луи (1748-1822) – французский химик, основатель учения о химическом равновесии, разрабатывал химическую терминологию.

Берцелиус Иенс Якоб (1779-1848) – шведский химик и минералог, построил классификацию элементов, соединений и минералов на основе созданной им электрохимической теории.

Блумфильд Леонард (1887-1949) – американский языковед, специалист по романо-германскому языкознанию.

Богданов (Малиновский) Александр Александрович (1873-1928) – философ,

социолог, экономист, политический деятель, ученый-естествоиспытатель, литератор.

Бойль Роберт (1627—1691) – английский химик и физик, способствовал становлению химии как самостоятельной науки: ввел определение элемента, экспериментальный метод, положил начало химическому анализу.

Бокль Генри Томас (1821 – 1862) – английский историк, социолог, представитель географической школы в социологии.

Больцано Бернард (1781-1848) – чешский просветитель-гуманист, теолог, философ, логик и математик, разрабатывал также проблемы социальной этики.

Бор Нильс (1885 – 1962) - выдающийся датский ученый, награжден в 1922 году Нобелевской премией по физике. Внес решающий вклад в копенгагенскую интерпретацию квантовой механики, сформулировал два фундаментальных принципа, касающихся развития квантовой механики: принцип соответствия и принцип дополнительности.

Борн Макс (1882–1970) – немецкий ученый, один из классиков естествознания ХХ века, лауреат Нобелевской премии 1954 года. Непосредственная область его научных интересов - квантовая и релятивистская физика.

Браге Тихо де (1546-1601) – датский астроном, реформатор практической астрономии, на основании его наблюдений И.Кеплер вывел законы движения планет.

Брауэр Люйтцен Эгбертус Ян (1881-1966) – голландский математик, логик, философ, основоположник интуиционизма – школы в математике и предшественник математического конструктивизма.

Бубер Мартин (1878-1965) – еврейский религиозный философ, разрабатывал философию диалога, «диалогическую теологию».

3

Бунге Марио (род. 1919) – аргентинский физик и философ, работавший в Канаде. Разрабатывал философские вопросы физики и методологические проблемы естествознания, известен работами о причинности и интуиции в науке.

Бурдьё Пьер (1910-2002) – один из крупнейших французских социологов, исследовал не только социальную и политическую реальность, но и саму социологию как инструмент познания социального мира, ее онтологический и социальный статус.

Вебер Макс (1864–1920) – крупнейший немецкий социолог, историк, экономист, разрабатывал проблемы общей социологии с позиций «понимающей социологии», методологию социального познания, социологию права, религии, политики, теорию современного капитализма.

Вежбицкая Анна (род. 1938) – известный польский лингвист, исследователь семантики, автор методологической концепции «естественного семантического метаязыка».

Вико Джамбатиста (1668-1744) – итальянский философ, историк и филолог. В своей главной работе «Основания новой науки об общей природе наций» (1725) открыл существование «гражданского мира» – мира истории, развивал идею возможности существования гуманитарных наук как самостоятельного вида знания.

Виндельбанд Вильгельм (1848 – 1915) – немецкий философ, глава одной из школ неокантианства. Разрабатывал философию как теорию ценностей, исследовал специфику наук о природе и наук о культуре.

Витгенштейн Людвиг (1889-1951) – известный австрийский философ, долгие годы был профессором Кембриджского университета (Великобритания), автор «Логикофилософского трактата» (1921) – одного из самых влиятельных сочинений ХХ века. Известен своими антиметафизическими идеями, пониманием философии как «лингвистической терапии», теорией «языковых игр».

Вундт Вильгельм (1832-1920) – немецкий психолог, физиолог, философ, основоположник экспериментальной психологии, изучения психологии народов (этнопсихологии).

Гадамер Ханс-Георг (1900-2002) – немецкий философ, основоположник философской герменевтики, или философии понимания, рассматриваемого как способ существования познающего, действующего и оценивающего человека.

Гайденко Пиама Павловна (род.1934) – специалист по философии науки и культуры, истории западно-европейской и русской философии, чл.-корр. РАН.

Галилей Галилео (1564-1642), великий итальянский ученый, заложил основы современной механики, защищал основы гелиоцентрической системы мира.

Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770–1831) – вершина немецкой классической философии, создатель системы диалектического идеализма. В «Науке логики»(1816) разрабатывает диалектику, как учение о всеобщей связи и развитии, в

4

«Энциклопедии философских наук» (1817) раскрывает единство теоретического и практического отношения к природе, реализующееся в единстве объективного и субъективного.

Гёдель Курт (1906-1978) – австрийский логик и математик, получил важные результаты в области математической логики, теории множеств, теории моделей. Наиболее известна его теорема о неполноте и непротиворечивости формальных систем.

Гейзенберг Вернер (1901-1976) – выдающийся немецкий физик, один из творцов квантовой механики и особого «неклассического» стиля мышления в физике.

Гельмгольц Герман Людвиг Фердинанд (1821-1894) – известный немецкий естествоиспытатель, автор фундаментальных трудов по физике, биофизике, физиологии слуха и зрения, психологии.

Гемпель Карл Густав (1905-1997) – немецко-американский философ науки, наиболее известны его работы по логике и методологии объяснения.

Гербарт Иоганн Фридрих (1776-1841) – немецкий философ, психолог и педагог.

Гессен Борис Михайлович (1883-1936) – физик и философ, специалист по философским вопросам физики, незаконно репрессирован. Известен своим докладом о социально-экономических корнях механики И.Ньютона на Международном конгрессе истории и техники (Лондон, 1931).

Гёте Иоганн Вольфганг (1749–1832) – великий немецкий мыслитель, поэт, ученый-энциклопедист, представитель немецкого Просвещения.

Гильберт Давид (1862-1943) – известный немецкий математик, его труды по теории алгебраических чисел, основаниям математики, математической логике, теории чисел, математической физике оказали большое влияние на развитие математики.

Горский Дмитрий Павлович (1920-1994) – специалист по логике, методологии науки и теории познания.

Гумбольдт Вильгельм фон (1767–1835) - выдающийся немецкий ученый, разрабатывавший теоретические основы лингвистики, учения о языке в целом. Понимал язык не как продукт деятельности, но как «созидающий процесс», саму деятельность, тем самым предложил лингвистический фундамент для объединения наук о культуре.

Гуссерль Эдмунд (1859 – 1938) – крупнейший немецкий философ, основатель феноменологии, для которой «всякое изначально данное созерцание является истинным источником познания».

Гюйгенс Христиан (1629-1695) – нидерландский ученый, создал волновую теорию света, установил законы колебания физического маятника, автор одной из первых работ по теории вероятностей.

Дальтон Джон (1766-1844) – английский химик и физик, создатель теории химического атомизма.