Научные стремления 2011-2

3. Introducing people.

Just as with greetings, the language of introduction is different in different situations too.

In official situations you should use the following expressions:

‗Let me introduce Mary.

The usual response to an introduction is ‗How do you do?

However when introducing friends or people of the same age you should use the following expressions: This is…, Meet….

4. How to start a conversation.

One of the possible ways to start a conversation with friends in English is to use the greetings and polite inquiries about health. Apart from these expressions you may continue the conversation by asking: ‗How are you getting on? The answer may be: ‗Fine, thanks, pretty well.

Another tactic is to use some information you have about the other person in the form of tag-remark. British people often use tag-remarks at the beginning of a conversation with someone they don‘t know while they are trying to find a subject the other person is interested in. A useful way of beginning a conversation with strangers is to discuss the weather. Foreigners are often amused that the British spend so much time talking about the weather. The reason for this is not simply that the weather in Britain is interesting and variable, but the British are reluctant to speak about personal matters with people, who are not friends. So when they meet they nearly always make some comments about the weather to be sociable. Here are some phrases you can use when talking about the weather.

Good weather: ‗Nice, isn‘t it?

Possible reply: ‗Yes, wonderful. We could do with some nice weather for a change.

Bad weather: A bit cold, isn‘t it?

Possible reply: Yes, ‗horrible. I‘ll be glad when the summer comes.

Another possibility of getting a conversation started is by giving some details about yourself: I‘m from Belarus. ‗What about you? The British usually prefer this to direct questions. One more tactic is to use sentences which look like negative questions, but in fact they aren‘t:‗Aren‘t you a student?

The British use them when they think something is true. It‘s not normal to ask someone: ―What‘s your name?‖ it‘s considered rather rude. If you are speaking to someone and you want to know their name you can say: I‘m afraid, I ‗don‘t know your name.

5. How a conversation works

As is generally known, a conversation often depends on questions. The person who asks questions in a conversation usually controls it. Various techniques may be used to get different sorts of information from different people. The British are generally polite and don‘t ask a stranger direct questions. Personal questions should be expressed tactfully. When asking questions of this kind the British generally use: Excuse me for asking. Other useful opening expression maybe:

1021

Would you mind telling me about the history of London? I didn‘t quite follow what you said about his sister.

When you ask people questions, they often don‘t give you enough information right now. You may want further details or you may not be satisfied with the answer given. Here are some techniques for getting the extra information you want :Could you tell me a bit more about the history of money?

If you want to interrupt politely when another person is speaking, you need to be alert for suitable opportunities. Here are some techniques for interrupting:

Excuse me, can I interrupt you for a moment? Just a moment please.

If you want to avoid answering questions altogether you may use expression like this: I‘m not really sure.

The British generally end a conversation with people or a person they know by an excuse and saying something nice after the topics the speakers have in common have been discussed. Excuse me, I‘m afraid I have to be going now. It was really a pleasure to talk to you.

6. Saying goodbye.

It‘s quite normal when you‘re visiting British friends and having a meal with them to say some time before you leave that you‘re going to do so: I ‗should ‗really be going now or I really ought to be making a move. The second time you say you‘re going, you go. It‘s also usual to say why you‘re leaving. The most helpful expression here may be: ‗Well, I think I‘d ‗better go.

When the British leave, sometimes they like to say something to show their hosts that they want to see them again. The most common phrases for this are: It‘s been ‗nice meeting you. See you later.

Other most frequently used common parting phrases are:

‗Good-bye! ‗Bye! ‗All the best! ‗See you later.

Conclusion

As you see it‘s very important to know the rules of communication. You should know exactly what British people normally say in all kinds of circumstances. There are special speech formulas in English which are thought to be appropriate. To be polite and pleasant when you speak English means that you have to learn to say things which you never say in your own language in certain situations. And what is more important, you should know what the native speaker expects you to say in these situations. This knowledge will enable you to respect and understand culturally accepted ways the British communicate.

Literature

1.Encyclopedia, Modern Word, Minsk, 2005.

2.English through communication, Boardman R. Oxford, 1983.

3.Speak everyday English, G. A. Rubinshtain, V. L. Skalking, Prosvesveshceniye publishers, 1972.

4.The English Way, M. Kobylanski, Warszawa, 1971.

5.The way the British communicate, Z. A. Plukhina, 1991.

1022

УДК 929

Машкович Ю.С., Тарасевич Е.В.

КРАЕВЕДЧЕСКИЙ ПРОЕКТ «БОГУСЛАВ РАДЗИВИЛЛ: СЛЕД, ОСТАВЛЕННЫЙ ДЛЯ

ПОТОМКОВ»

ГУО «Средняя школа № 6 г. Жодино»

Мы родились на белорусской земле и обязаны знать историю своего края, его известных людей, тех, кто создавал славу нашего народа. Тема проекта «Богуслав Радзивилл: след, оставленный для потомков» определила цель нашей деятельности - создать проектный продукт о жизни и деятельности основателя города Жодино Богуславе Радзивилле.

Актуальность проекта обусловлена потребностью формирования гражданской позиции у молодого поколения, готовности к созидательной деятельности на пользу Родины. Эта важность объясняется необходимостью возрождения у школьников традиционного чувства гражданского долга и ответственности. Гордость за «малую» Родину позволяет говорить об актуальности нашей работы. Многие не знают, что история нашего города напрямую связана с деятельностью князя Богуслава Радзивилла. Историей Радзивилловского рода интересуются не только профессиональные учѐные, краеведы, и мы, юные исследователи. +Ведь далеко не всем известно, какое отношение родина БелАЗов имеет к Радзивиллам. Ответ прост. Представитель именно этого могущественного рода князь Богуслав является основателем города Жодино. Ведь нам надо было определить, какую историческую ценность имели этапы становления нашего города с момента его основания Б.Радзивиллом. А это требовало изучения не только жизнедеятельности князя Богуслова, но и представителей магнацкой династии рода Радзивиллов в развитии политической, государственной и культурной жизни ВКЛ. Всем важно знать, какую роль показал основатель нашего города Богуслав Радзивилл в истории и развитии культуры белорусского народа.

Сроки реализации проекта: сентябрь 2009г по сентябрь 2011г. Предполагаемый результат: создать проект и информационный

продукт, пропагандирующий исторические достижения Богуслава Радзивилла в истории г. Жодино.

Работа проводилась в несколько этапов.

1.Подготовительный: организована работа творческой группы по подготовке проекта.

2.Основной: внедрение и организация проекта как средства изучения истории г. Жодино и краеведения через знакомство с исторической личностью Богуслава Радзивилла.

3.Заключительный: подведение итогов реализации проекта, анализ проделанной работы.

Основные принципы реализации проекта:

1023

1. Принцип непрерывности. Проект носит непрерывный характер на протяжении всего периода обучения участников.

2. Принцип активности. Реализация проекта сочетается с активной деятельностью учащихся, ибо только так формируется еѐ активная гражданская позиция.

3. Принцип жизненной реализации. Проект направлен на успешность и реализацию жизненных планов участников.

Проект включает в себя три аспекта: познавательный, мотивационноценностный и социально-практический.

Познавательный аспект направляет на обретение у учащихся правовых и политических знаний; углубление знаний о культурных и исторических достижениях белорусского народа, истории и культуре родного края.

Мотивационно-ценностный аспект способствует формированию следующих ценностей: гуманность, уважение законов и правил истории развития общества Беларуси, патриотизм, бережное отношение к национальным и культурным ценностям.

Социально-практический аспект координирует и формирует такие умения и навыки, которые позволяют критически мыслить, анализировать получаемую из разных источников информацию, приводит к сущности явлений, происходивших в обществе прошлых лет.

В результате подготовки и реализации проекта предполагалось так подготовить участников, чтобы они были способны активно, ответственно и эффективно реализовывать всю полноту своих гражданских прав в обществе, умели критически мыслить, определять свою собственную позицию.

Активное сотрудничество педагогов, учащихся и их родителей содействовало успешной реализации проекта.

Успешность реализации проекта определена следующими показателями:1) положительная тенденция в динамике развития мотивации участников и уровня их воспитанности; 2) углубление знаний старшеклассников о гражданских качествах личности и требованиях общества к гражданину; 3) соответствие ценностных ориентиров учащихся требованиям общества; 4) готовность участников проекта к инициативе в реализации себя как гражданина; 5) развитие мышления, речи, эмоционально-волевой сферы участников проекта.

Практическая значимость проекта дала возможность пополнить информационный фонд материалов по формированию гражданской позиции учащихся и совершенствованию системы воспитательной работы, как по предмету, так во внеклассной работе.

Представленный материал носит практический характер. Изучая историю своего края, не просто приобретали знания, но и знакомились с отличительными чертами и характером белорусов, которые формировались на протяжении многих столетий. Положительные качества человека, патриота, гражданина формируются при изучении деятельности одного из ярких представителей рода Радзивиллов – Богуслава Радзивилла – военного и

1024

государственного деятеля ВКЛ, мецената и основателя нашего города Жодино. Его след, оставленный потомкам, не остался незамеченным.

Результаты проекта:

Полная занятость увлекательной, познавательной и поисковой деятельностью учащихся 9-11 классов в свободное от учебных занятий время.

Самореализация творческих способностей учащихся.

Составлен план проведения мероприятий по проекту.

Проанализированы результаты первичной диагностики учащихся «Биография Жодино: известные и неизвестные страницы».

Проведѐн мониторинг состояния гражданской культуры учащихся Жодинской СШ № 6.

Систематизированы исследовательские материалы по проекту.

Разработан, написан и составлен план проекта и презентации.

Проведены консультативные встречи с поэтом и драматургом В.Н.Сивчиковым по подбору литературных и исторических фактов биографии Богуслава Радзивилла.

Установлены связи с Жодинским краеведческим музеем, архивом Национальной библиотеки Беларуси.

Создали информационный продукт, пропагандирующий исторические достижения Богуслава Радзивилла в истории города Жодино на трѐх языках: белорусском, русском и английском.

Составили описание проекта и его практическую реализацию в системе гражданского воспитания учащихся школ города Жодино.

Приняли участие в городском этапе Радзівілаускіх чытанняу 17 декабря 2009 года, стали призѐрами городского этапа.

Провели сравнительный анализ анкетирования «Знай свой

город».

Приняли участие в Первых Радзивилловских чтениях ―Роль и значение представителей рода Радзивиллов в истории Беларуси» 18 мая 2010 года, стали победителями Диплома 3 –й степени.

Провели анализ рефлексии участния Первых Радзивилловских

чтений.

Подготовили материалы проекта в печать.

Представленные материалы проекта вошли в сборник материалов Первых Радзивилловских чтений, изданного ГУ «Национальная библиотека Беларуси» в 2010 г.

Приняли участие в презентации зборніка матэрыалоу Першыя Радзівілаускія чытанні ―Роля і значэнне прадстаунікоу роду Радзівілау у гісторыі Беларусі‖

Используя доступную литературу и другие источники, мы подробно изучили и подготовили исторический экскурс о рождении г. Жодино.

1025

На основе архивных данных восстановили генеалогическое древо Богуслава Радзивилла, что позволило нам, познакомится с историческими событиями, явлениями и процессами, к которым были причастны представители рода Радзивиллов в истории ВКЛ в XVII веке.

На основе знаний и полученного материала мы создали краеведческий маршрут «Радзивилловский», показав связь истории и современности.

Любовь к родному городу, через историю его создателя, побудила нас разработать краеведческий маршрут «Радзивилловский», который познакомит горожан и гостей нашего города с историей и жизнью Богуслава Радзивилла. Его имя будет популяризироваться не только среди жителей города, но и среди гостей, которые с удовольствием в ненавязчивой форме познакомятся с историей города Жодино.

Краеведческий маршрут – это наиболее комфортная форма для распространения знаний об истории города.

Таким образом, видно, что разработка данного вида краеведческого маршрута в Жодино будет востребована по нескольким причинам. Вопервых, его содержательное наполнение и вид не имеют аналогов ни в одной туристической компании не только в городе Жодино, но и в республике. Вовторых, результаты анкетирования среди жителей Жодино и учащихся нашей школы показали, что идея краеведческого маршрута «Радзивилловский» находит живой отклик среди большинства респондентов. Более половины опрошенных уверены, что в городе появится новый экскурсионный маршрут на туристической карте города, представляющей исторический и культурный имидж города на международном уровне.

Мы создали краеведческий проект и информационный продукт, пропагандирующий исторические достижения Богуслава Радзивилла в истории города Жодино. Творческая и гражданская позиция авторов проекта говорит о национальном самосознании, стремлении донести информацию о своѐм городе Жодино участников проекта.

Принимая участие в изучении родного края, восстанавливая по крупицам его историю, воспитываясь на примерах жизни своих земляков, подросток всегда будет чувствовать неразрывную связь со своей «малой» Родиной.

Человек становится гражданином лишь тогда, когда он осознаѐт связь с обществом, свою зависимость от него и осмысливает приносимую им обществу пользу.

Список использованных источников

1.Анискевич, Г.И. Жодино: история и современность. / Мн.:2003 г. 343с.

2.Сіўучыкаў,Ул. М. Аўтабіяграфія: Багуслаў Радзівіл; /Ул. М.Сіўучыкаў. Мн.: Радыѐлаплюс, 2009. 212 с.

3.Беларуская савецкая энцыклапедыя. У 12-ці т. Т.9 / Гл. рэд. П.У. Броўка. Мн.:Галоўная рэдакцыя Беларускай Савецкай Энцыклапедыi,1973. 640 с.

4.Каралѐу А. З нашай гісторыі. / А.Каралѐу. Жодзінскія навіны, № 101. 1998.

5.НИАБ. Ф. КМФ-5. Оп.1. Д.3879. Л.31.

6.НИАБ. Ф. КМФ-5. Оп.1. Д.1696. Л.168-205.

1026

7.Першыя Радзивиiлаўскiя чытаннi: роля и значэнне прадстаўнікоў роду Радзівілаў

угісторыі Беларусі: з нагоды 390-годдзя заснавальніка Жодзіна Багуслава Радзівіла (1620 - 1669): зборнік матэрыялаў / А.М. Сімановіч, І.А. Нікалаева; І.Ю. Супрановіч /Нацыянальная бібліятэка Беларусі. Мінск, 2010. 8.Radziviliana: документальные памятники с фондов НББ. Мінск,2010.

9.Республика Беларусь: энциклопедия. В 6 т. Т.6 / Редкол.: Г. П. Пашков и др. Минск: Беларус. Энцыклапедыя iмя П. Броўкi, 2008. 752 с.

1027

УДК 821.161.1.048.18

Наприенко В.С.

БОГАТСТВО И РАЗНООБРАЗИЕ ЯЗЫКА РОМАНА А.С. ПУШКИНА «ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН»

ГУО «Средняя школа № 2 г. Смолевичи»

Доказано, что язык произведений Пушкина А.С. не был дан ему в готовом виде, а формировался на протяжении всего творчества сознательными усилиями поэта. А.С. Пушкин, как говорим мы сейчас, сформировал стихию народного русского языка, показав его выразительные возможности, его пластичность и гармоничность.

Роман «Евгений Онегин» – «энциклопедия русской жизни», по словам В.Г. Белинского. Изучив его, можно предположить, что он является энциклопедией языка эпохи А. С. Пушкина и представляет собой сегодня образцовый общенародный русский язык – такова гипотеза. Актуальность исследования заключается в том, что современным молодым людям необходимо увидеть красоту и почувствовать певучесть русского языка романа, чтобы быть восприимчивыми к прекрасному, обогатить свой словарный запас и следить за собственной речью. Цель исследования: привести в систему лексику и синтаксис романа для углубленного понимания энциклопедичности его содержания и разносторонней одарѐнности Пушкина. Для достижения цели решаются такие задачи: отобрать и систематизировать лексику и синтаксис романа, проследить, как с их помощью Пушкин характеризует героев и отображает эпоху. Работа имеет эпиграф: «Тем удивителен А.С. Пушкин, что в нем нельзя ни одного слова заменить. И не только нельзя слово отнять, но и прибавить нельзя. Лучше не может быть, чем он сказал». (Л.Н. Толстой)

Впроцессе исследования совершенствовались навыки работы с различными словарями, научно-популярной и критической литературой, журнальными статьями. Использовались комплексно-литературный, сравнительно-исторический, статистический и логический методы исследования. Доказано, что в основе романа лежит живой общенародный язык: разговорная речь людей светского общества, народные просторечия, элементы устного народного творчества.

Во введении отмечено, что роман явился океаном, в который втекли все реки и ручейки предшествующей литературы. Заботясь о единстве формы и содержания, А.С. Пушкин стремился к тому, чтобы лексика и синтаксис романа строго соответствовали изображаемому им миру: эпохе, характерам героев, их быту. Далее следует краткая языковая характеристика Евгения Онегина как лишнего человека, Владимира Ленского как романтика по натуре и духу времени, Татьяны как любимой героини автора. Читатель постоянно слышит голос автора, узнаѐт его мнение, смотрит на героев его глазами.

Восновной части представлены группы тематической лексики: дворянский быт, обычаи и нравы, духовные интересы и развлечения,

1028

воспитание, образование, мода, искусство, экономическое развитие страны, пейзажная лексика.

Далее характеризуется лексика с точки зрения происхождения и употребления: общеупотребительные слова, архаизмы, просторечия, исконно русские, заимствованные, научные слова и термины. В особую группу выделены имена собственные: представители античной литературы, известные ученые, писатели, деятели искусства конца 18 начала 19 века. Отмечаются особенности языка Евгения Онегина как образованного представителя столичного дворянства; Владимира Ленского как представителя романтической поэзии; Татьяны Лариной, язык которой способен выражать тончайшие нюансы человеческих чувств и ощущений.

Интересно отобран материал, знакомящий с синонимами, антонимами

иперифразами. Вначале названы перифразы, характеризующие этапы жизни поэта: лицейские годы-беспечное веселье; петербургский период –

мятежный подъем; Южная ссылка – любовь и вера в идеал;

Михайловское-одиночество.

Синонимы и перифразы, характеризующие героев:

Евгений Онегин – педант, проказник, чудак, отступник бурных наслаждений, отшельник праздный и унылый, созданье ада иль небес …

Владимир Ленский – отрок, поэт, поклонник славы и свободы, бедный

имладой певец …

Татьяна Ларина – красавица, сердечный друг, моя душа, милая … Обращается внимание на афоризмы, отражающие любовный и

жизненный опыт поэта, его обобщения, выводы: формулы любви и формулы жизни.

Синтаксис романа представлен предложениями различных конструкций: от простого нераспространенного до периода.

В заключении отмечено, что работы по исследованию романа в стихах «Евгений Онегин» занимают заметное место в современном

литературоведении и лингвистике. Однако их многочисленность не может служить доказательством исчерпанности проблемы, что подтверждается необходимостью дальнейшего изучения творения А.С. Пушкина.

Литература

1.Белинский В.Г. Роман Пушкина Евгений Онегин

2.Долинина Н.Г. Прочитаем «Онегина вместе». Л., 1985г.

3.Ефремов А. Ф. «Очерки по изучению языка и стиля писателей» М., 1966г.

4.Лотман Ю. М. «Роман Пушкина «Евгений Онегин». Комментарий. Л., 1980 г.

5.Павлова О.А Комплексный анализ художественного теста на уроках литературы. Белгород , 2002

6.Пушкин «Евгений Онегин»

7.Словарь языка произведений Пушкина.

Naprienko V.

1029

THE RICHNESS AND VARIETY OF THE LANGUAGE OF THE NOVEL IN VERSE

EUGENE ONEGIN BY ALEXANDER PUSHKIN

State Educational Establishment “Smolevichi Secondary School №2”

Summary

In her work Victoria Naprienko solves a problem how various and modern this novel in verse is using a thorough selection of language means.

The aim of the work is to systematize the vocabulary and syntax of the novel for better understanding its plot and Pushkin's talent and gift.

Through this research one can realize the variety of lexical and syntactic means of the allnational Russian language, which is illustrated with the examples. We can find the vocabulary analysis, words from the point of their origins and usage.

The proper names are collected in the particular group which is represented by the outstanding people of ancient literature and literature of the XVIIIth – the beginning of the XIXth centuries.

The researcher describes the lexical and syntactic features of the main characters of the

novel.

All these things prove that the novel as ―an encyclopedia of Russian life in the XIXth century‖ is interesting and up-to-date nowadays.

1030