Занятие 2 Теория врожденных идей: ее обоснование и критика в новоевропейской философии (по методике ролевого диспута)

Проведение данного занятия предполагает распределение между студентами по их выбору «ролей» наиболее представительных философов, исследовавших данную проблему. Прежде всего должны быть представлены три ключевые фигуры: Р. Декарт, Д. Локк, Г. Лейбниц.

Для организации диспута необходима предварительная подготовка, в процессе которой студенты не только осмысливают сущность и логику развития проблемы, но и «входят в роль», т. е. детально изучают работы представляемой персоналии по данной проблеме, переосмысливают социокультурный контекст эпохи с целью более адекватного воспроизведения позиции своего «героя». Дискуссия также не исключает, а, напротив, предполагает активное участие всех студентов, которые организуются в группы поддержки позиции одной из трех персоналий. Кроме того, преподавателем назначается группа из трех человек, выступающих в роли судей, которые следят за корректностью прохождения диспута и осуществляют содержательное подведение его итогов.

В ходе подготовки занятия преподаватель проводит консультации как со студентами, представляющими основных действующих лиц диспута, так и с группами поддержки. Преподаватель формулирует вопросы и обозначает аспекты, которые должны быть освещены в ходе дискуссии, ориентирует студентов на необходимую для подготовки литературу. Совместными усилиями прорабатывается сценарий диспута.

Для группы, представляющей позицию Декарта, в качестве ключевых формулируются следующие вопросы:

• истоки теории врожденности знания (иннеизма) в европейской философской традиции;

• принцип «cogito» Декарта и его значение для теории врожденных идей;

• проблема Бога и способы его доказательства его бытия в философии Декарта;

• понятие «естественного света ума» в учении Декарта;

• ясность и отчетливость как критерий истинности;

• понятие «идея» в философии Декарта, классификация идей;

• обоснование идеи врожденности знания душе.

В качестве рекомендуемой литературы студентам предлагаются следующие работы:

Декарт Р. Первоначала философии // Соч.: В 2 т. Т. 1. М., 1989.

Декарт Р. Размышления о первой философии // Соч.: В 2 т. Т.2. М., 1994.

Асмус В.Ф. Декарт. М., 1956.

Ляткер Я. А. Декарт. М., 1975.

Мамардашвили М. К. Картезианские размышления. М., 1993.

Матвиевская Г. П. Рене Декарт. М., 1976.

Молчанов В. И. Cogito. Синтез. Субъективизм // Вопр. философии. 1996. № 10. С. 133–143.

Тузова Т. М. Р. Декарт. «Метафизические размышления» // История философии: Энцикл. Мн., 2002.

Фишер К. История новой философии. Т. 1. Декарт. СПб., 1994.

Хесле В. Гении философии Нового времени. М.,1992.

Для группы, представляющей позицию Локка как основного критика теории врожденных идей, в качестве основных формулируются следующие вопросы:

• истоки традиции сенсуализма в европейской философии;

• понятие «tabula rasa» и его роль в учении Локка;

• концепция «опыта» в философии Локка и ее роль в процессе обоснования происхождения знаний;

• сенсуалистическая трактовка Локком понятия «идея»;

• критический анализ Локком теории врожденных идей;

• сенсуалистическая критика Локком морального априоризма;

• опровержение врожденности идеи Бога.

Студентам данной группы рекомендуется следующая литература:

Локк Д. Опыт о человеческом разумении // Соч.: В 3 т. Т. 1. М., 1985.

Бруно, Бэкон, Локк, Лейбниц, Монтескье, Биографические повествования. Челябинск, 1996.

Гайденко П. П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М., 2000.

Заиченко Г.А. Джон Локк. М., 1988.

История философии. Запад – Россия – Восток. М., 1996.

Можейко М. М. Сенсуализм // История философии: Энцикл. Мн., 2002.

Нарский И. С. Философия Д. Локка. М., 1960.

Для группы, выражающей взгляды Лейбница, который осуществил критику критики Локком теории врожденных идей, формулируются следующие вопросы:

• учение о монадах Лейбница как предпосылка и условие его теории познания;

• принцип предустановленной гармонии и его роль в вопросе о соотношении души и тела;

• происхождение, образование и гносеологические функции идей в теории познания Лейбница;

• понятие истины, виды истин и их роль в познании мира;

• критический анализ Лейбницем позиции сенсуализма Локка.

Для адекватного воспроизведения взглядов данного мыслителя студентам предлагается следующая литература:

Лейбниц Г. Новые опыты о человеческом разумении… // Соч.: В 4 т. Т. 2. М., 1983.

Гайденко П. П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М., 2000.

Майоров Г. Г. Теоретическая философия Готфрида В. Лейбница. М., 1973.

Нарский И. С. Лейбниц. М., 1972.

Погребысский И. Б. Лейбниц. М., 1972.

XVII век или спор логических начал. К проблеме обоснования классического разума. М., 1991.