Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
шпоры обш 2.doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
695 Кб
Скачать
☆

10. Шлюбно-сімейне право за Законами Ману.

У Законах Ману відверто сказано про панування чоловіка над жінкою. Жінка повністю залежала від свого батька, чоловіка або синів. Шлюб був фактично майновою угодою, внаслідок якої чоловік купував собі дружину й вона ставала його власністю. Чоловік міг мати декілька дру­жин. Вважалося, що ні дівчина, ні літня жінка не мають права щось роби­ти з власної волі навіть у своєму домі. У дитинстві жінка повинна підкорятися батькові, в молодості — своєму чоловікові, після смерті чоловіка — своїм синам. Дуже обмеженими були майнові права жін­ки.

Розірвання шлюбу, як правило, міг вимагати лише чоловік. В Індії вважалося, що ні продана, ні покинута дружина не звільнялася від свого чоловіка. Однак, «якщо дружина не родить дітей, — стверд­жували Закони Ману, — можна взяти іншу на восьмому році, якщо народжує дітей мертвими — на десятому, якщо народжує (тільки) дівчат — на одинадцятому, але якщо говорить грубо — негайно».

Вдова після смерті свого чоловіка не повинна була навіть вимовляти ім'я іншого чоловіка.

Сини успадковува­ли після смерті батька. Але тут вирішального значення набувала належність матері до певної варни. Наприклад, якщо брахман мав дітей від жінок різних варн, то син брахманки одержував чотири частки, син кшатрійки — три частки і т.д.

11. Система варн за Законами Ману.

Специфічною рисою суспільного ладу була наявність кастового ладу. Найбільш яскраво він проявився на теренах Стародавньої Індії. Тут все суспільство поділялося на чотири замкнені групи - варни: брахманів, кшатріїв, вайшів та шудр

ВАРНА (санскр. - якість, колір, категорія) – термін для позначення чотирьох основних станів суспільства в Стародавній Індії. В. з’явилися ще в докласовому суспільстві. Поступово, з розкладом первісної демократії, суспільство поділяється на категорії, нерівноправні за своїм суспільним статусом, правами та обов’язками. Встановлюється строга ендогамність (укладання шлюбів в межах своєї варни), спадково закріплена професія. Панівне становище посідали брахмани та кшатрії. Дві інші В. - вайшиї та шудри були більш обмеженими у своїх правах і були зобов’язані обслуговувати вищі. Приналежність до В. визначалася народженням і висвячувалася релігією. Для кожної В. була сформульована своя дхарма.

БРАХМАНИ - вища каста в Індії. Складалася з жерців. Основним завданням Б. було виконання релігійних культів, тлумачення Вед. Також приймали участь в управлінні державою. За участю Б. було створено закони Ману.

КШАТРІЇ ( санскр. - влада, панування, сила) - друга вища варна в Стародавній Індії. Склалася з представників військово-племінної верхівки. З К. походили царі, воїни, чиновники державного апарату. Згідно з Законами Ману головним завданням К. була охорона брахманів. Тільки їм дозволялося носити зброю, брати участь у війнах. За вбивство К. встановлювався штраф вдвічі менший ніж за вбивство брахмана але вдвічі більший ніж за вбивство вайші та в чотири рази – за вбивство шудри.

ВАЙШИЇ - члени третьої варни в Стародавній Індії, до якої входили купці, землероби, скотарі та деякі ремісники.

ШУДРИ - представники четвертої, найнижчої варни в Стародавній Індії. За Законами Ману Ш. були зобов’язані слугувати трьом вищим варнам. Їм дозволялося займатися деякими ремеслами та акторством. За вбивство Ш. вбивця сплачував штраф тотожний штрафу за вбивство собаки.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]