- •Билет № 5
- •1, Проблемы государства в произведениях Платона. Значение философии Платона.
- •2,Социальная экология. Влияние общества и техники на человека. Обратная связь.
- •Билет № 6
- •1. Философия Аристотеля. Проблемы души, человека, материи и государства в философии Аристотеля.
- •2, Природа и общество. Проблемы антропогенного влияния на природу и экологию.
- •Билет № 7
- •1. Теологическая философия средних веков. Общая характеристика.
- •1.Производительные силы:
- •2.Производственные отношения:
- •2. Характеристика общества, как системы деятельности и жизни людей. Основные сферы жизни общества, их элементы и предназначение.
- •2 Политико-правовая сфера жизни общества
- •3 Социальная сфера жизни общества
- •4 Духовная сфера жизни общества
- •Билет № 8
- •1. Философия и наука. Уровни, формы и методы научного познания
- •2. Классификация потребностей и интересов, характеристика и проявления в жизни общества и человека.
- •Билет № 9
- •1. Бытие как философская проблема. Монистические и плюралистические концепции бытия
- •2. Проблемы человека, индивида, личности в философии.
- •Билет № 10
- •1, Основные направления и характерные черты философии эпохи Возрождения.
- •2, Метафизика как альтернатива диалектики, ее основное содержание, отношение к познанию, мышлению и окружающему миру.
- •Билет № 11
- •1. Характеристика основных принципов и категорий диалектики.
- •2. Научные революции и смена типов рациональности.
- •Билет № 12
- •1, Закон отрицания отрицания о причинах и механизме поступательного развития.
- •2.Философское понимание общества и его истории.
- •Билет № 13
- •2.Материальное и идеальное бытие. Материя и её атрибуты.
- •Билет № 14
- •2.Общая характеристика философских категорий «культура» и «цивилизация»
- •Билет № 15
- •Общая характеристика философии Нового времени . Философия Нового времени 16-17 вв
- •Декарт был сторонником практического познания. Целями познания являются:
- •2,Отражение как свойство материи, его виды. Сознание как высший вид отражения, его происхождение и основные свойства.
- •Билет № 16
- •Философия французского просвещения. Вольтер, Монтесье, Руссо о государстве, разделении властей, частной собственности.
- •2, Движение как неотъемлемое свойство материи, его виды, типы и способности.
- •Билет № 17
- •1, Основные концепции философии истории.
- •2.Материальное бытие, основные подходы к понятию «материя».
- •Билет № 18
- •1. Основные направления немецкой классической философии XIX в. И ее значение.
- •7. Общее понятие и основные идеи вульгарного материализма.
- •2, Онтология, основные положения о бытии. Формы бытия.
- •Билет № 19
- •1. Диалектическая концепция развития: принципы, законы, категории.
- •3 Базовых закона диалектики:
- •2, Бытие и сознание. Проблема сознания в философии и науке.
- •Билет № 20
- •2, Современная западная философия – общая характеристика.
- •Билет № 21
- •2. Философия «западников» и славянофилов и их основные идеи в произведениях п. Чаадаева, а. Герцена, а. Хомякова и в. Соловьева.
- •Билет № 22
- •1. Диалектика г.В. Гегеля и ее значение как всеобщего метода познания.
- •2 Основные уровни и формы познания. Истина, оценка, ценность. Познание и практика .
- •Билет № 23
- •1.Специфика социально-гуманитарного познания
- •2 Основные направления русской философии XIX в. И их характеристика. Основные направления русской философии XIX в.
- •Билет № 24
- •1).Человек и мир в современной философии.
- •2.Проблема истины в философии и науке. Многообразие форм познания и типы рациональности .
- •Билет №25
- •2 Философия марксизма. Общие понятия о диалектическом и историческом материализме.
2 Основные уровни и формы познания. Истина, оценка, ценность. Познание и практика .
Активное, творческое отражение или воспроизведение действительности в сознании человека. Есть сознание в действии, постоянная реализация сознания.
Основной вопрос — познаваем ли мир в принципе?
оптимизм — мир познаваем, границ познания нет, необходимы лишь время и средства;
агностицизм — мир непознаваем в принципе, человек не познаёт мир, а строит виртуальный мир на основе чувственного восприятия;
скептицизм — мы познаём реальный мир, но в силу несовершенства чувств постоянно вводим себя в заблуждение.
Знание =Субъект (кто познает)+Объект (что познается)
Рациональное познание-понятие,суждение,умозаключение.
Понятие - это мысль, отражающая общие и существенные свойства предметов, явлений и процессов действительности.
Суждение - это мысль, утверждающая или отрицающая что-либо о предмете или явлении. Суждения закрепляются в языке с помощью предложения. В предложении выделяются подлежащее и сказуемое, в суждении - субъект и предикат.
Мысленная связь нескольких суждений и выведение из них нового суждения называется умозаключением. Суждения, которые кладутся в основу умозаключения называются посылками, выводимое суждение – заключением. Истина есть процесс адекватного (верного, правильного) отражения действительности в сознании человека. Истина едина, но в ней выделяются аспекты:
- объективный,
- абсолютный,
- относительный,
которые в свою очередь можно рассматривать как относительно самостоятельные истины.
Объективная истина отражает реальное положение вещей, мир, как он существует вне и
независимо от нашего сознания. В этом смысле можно сказать,что объективная истина не зависит ни от человека, ни от человечества. Истиной характеризуется лишь наши познавательные
субъективна (не путать с субъективизмом).
Абсолютная истина - это полное, исчерпывающее, точное знание об объекте исследования, знание, не опровергаемое, а только дополняемое и развиваемое, последующим развитием науки. Такие истины нам, естественно, недоступны. Абсолютная истина — это только регулятивная идея, т. е. некоторый идеал.
Понятие "относительная истина" служит для обозначения конечных, ограниченных моментов человеческого познания мира, приблизительности и несовершенства наших знаний о действительности. Относительная истина зависит от реальных исторических условий своего времени, в частности от точности или совершенства средств наблюдения и эксперимента. Абсолютная и относительная истины - истины объективные. Разница между ними лишь в степени точности и полноты отражения действительности. Абсолютная и относительная истины на самом деле - неразрывные аспекты истины объективной.
Абстрактной истина не бывает. Истина всегда "приписана" к определенному месту и времени.Конкретность истины следует понимать также и как нарастание ее единства за счет выявления и синтеза все новых и новых (многочисленных и разнообразных) ее сторон.публичное или всеобщее признание;голосование: не все то, что разделяет большинство, является истинным; прагматизм: полезность знания;когеренция – самосогласованность знания.
Главным и решающим критерием истины является практика: материальная предметно-чувственная деятельность человека, направленная на реальное преобразование мира - природного и социального.
Структура процесса познания.
Объект познания
Средства познания
Процесс познания
Результат познания
Среда познания
Процесс (от лат. Происхождение, продвижение) означает смену состояний или явлений в развитии чего-либо, совокупность последовательных действий для достижения результатов
Выделяются исторические этапы процесса познания: обыденный, мифологический, религиозный и научный.Обыденный – это жизненный опыт, научный отличается глубиной, доказательностью, системностью, специальными методами.
Финальная точка процесса познания. При этом негативный результат познания – есть неизбежная составляющая его общего результата, итогом проб и ошибок
Момент истины – истинный результат.Абсолютного критерия с помощью которого можно достигнуть соответствия теории и объективного результата нет.
Средства познания
-Важнейший параметр процесса познания
-Средства познания обслуживают все сферы общественной жизни: из них черпаются ресурсы и там же применяются результаты полученные с их помощьюТаковы основные компоненты структуры познавательной деятельности.
Методы познания.Важнейший параметр процесса познания.Средства познания обслуживают все сферы общественной жизни: из них черпаются ресурсы и там же применяются результаты
полученные с их помощью. Таковы основные компоненты структуры познавательной деятельности.
Смысл понятия ценность: «хорошо — безразлично — плохо».
Ценность — понятие, обозначающее положительную или отрицательную значимость какого — либо объекта, в отличие от его экзистенциальных и качественных характеристик (предметные ценности); — а также нормативную, предписательно-оценочную сторону явлений общественного сознания (субъективные ценности).
Субъективные ценности: общественные установки, императивы и запреты, цели и проекты, выраженные в форме нормативных представлений о добре и зле, справедливости, прекрасном и безобразном, о смысле истории назначении человека и прочее.
Цель познания — знания. Они нужны для: ориентации человека в окружающем мире; объяснения и предвидения событий; планирования и реализации деятельности. Знание - средство преобразования действительности и это система. Знание возникает в процессе познания, а он состоит из форм, этапов, уровней. В теории познания выделяют, как правило, чувственное и рациональное познание, а также рассматривают интуицию как особый момент связи чувственного и рационального.
