Билет № 24

1.. Человек и мир в современной философии

2 Проблема истины в философии и науке. Многообразие форм познания и типы рациональности

______________________________________________________________________

1).Человек и мир в современной философии.

Современная философия представляет собой единое, но разнородное целое. Изучающему философию следует ориентироваться в этой разнородности.

Недостаточно знать только одно философское направление, ибо в таком случае теряются достоинства других воззрений.

-герменевтика

-феноменология

-постпозитивизм

-постмодернизм

-аналитическаая философия

прагматизм

-психоанализ

-экзистенциализм

Одни философы удачнее реализуют научную, а другие эстетическую или морально-практическую сторону философии. Уже в этом отчетливо дана разнородность современной философии.

Герменевтика -основоположник – В. Дильтей

Это метод воспроизведения культуры прошлого на основе воспроизведения духовной жизни исследуемой эпохи

Трактовка текстов прошлого приводит к пониманию и исследованию традиций, связи современной культуры и ее древних истоков.

Главная идея: существовать- значит быть понятым.

Предмет исследования – текст

Основной вопрос – как возможно понимание и как устроено бытие, существо которого состоит в понимании.

Фундаментальная позиция: герм. треугольник: автор текста – сам текст – читатель.

Грамматический и психологический.Понимание происходит за счёт «вживания» в душу автора и при помощи сравнения, сопоставления фактов.Пониманию подлежат логика, язык и «душа» автора .

Понимать чужой язык - значит не нуждаться в переводе на свой собственный. Там, где требуется перевод, там приходится мириться с несоответствием между точным смыслом сказанного на одном и воспроизведенного на другом языке.

Феноменология-Родоначальник – Э. Гуссерель

Главное утверждение – Мы плохо понимаем смысл и назначение сознания, забываем жизненный мир.Все это результат плохого философствования.Сознание должно быть наполнено конкретным смыслом.

Феноменолог стремится сохранить и приумножить полноту бытия, которая реализуется в динамике созерцаний, переживаний, их смыслов (эйдосов), высказываний. Но благодаря чему удается совершить переход от созерцания отдельных предметов к их смыслу? Благодаря интуиции. Я вижу два предмета - стол и книгу. Я никогда не увижу в словах "на", "этом", "лежит" тот смысл, который вкладываю в слово "книга". Человек образует смысл не на пустом месте, а благодаря исходным созерцаниям. Но в смыслах заключено больше, чем в созерцаниях.Цель. Описание того, как мы изучаем опыт в терминах "сущностей" и "резонов". Сознание - реальнейшая из реальностей. Мы можем отказаться от всех наших мыслей, но нам не освободиться от самой мысли об этом отказе.

Предельная и абсолютно определенная для нас реальность - это чистое сознание, к которому мы выходим, вынося "за скобки" все его содержательное (специфически-предметное) наполнение. Феноменология, таким образом, работает не с вещами, а с их смысловыми эквивалентами, содержательно-познавательными сущностями.

Постпозитивизм-Основоположники: К.Поппер, Т.Кун

Главная задача исследовать не структуру, а само развитие научного знания

Главные вопросы: как возникает теория

Как она добивается признания

Критерии сравнения научных теорий

Возможно ли понимание между сторонниками разлисных теорий.

Психоанализ- Основоположник – З.Фрейд

Основная идея: контроль бессознательного (особой психологической реальности) всего сознания человека.Поведение человека определяется инстинктом родового самосохранения

Все остальное – следствие неудовлетворенного лебидо

Постмодернизм- Главные представители: Ж. Деррида, Р. Барт, Г. Шпет, В. Подорога и др.

Основная идея – свобода во всем

Это новый смысл в мышлении и новые подходы в научных исследованиях.Признание многомерности объективной реальности.Онтологическое и гносеологическое многообразие

Главная цель бытия – настоящее.

Если античность настаивала "Ничего слишком", то постмодернизм провозглашает прямо противоположное - "Ничто не слишком!". "Все дозволено", "Ничто не гарантировано" и "Да здравствует множественность!".

В противоположность Лютеру, заявившему: "Я здесь стою и не могу иначе", постмодернист говорит: "Я здесь стою, но могу как угодно".

Если античность настаивала "Ничего слишком", то постмодернизм провозглашает прямо противоположное - "Ничто не слишком!". "Все дозволено", "Ничто не гарантировано" и "Да здравствует множественность!".

В противоположность Лютеру, заявившему: "Я здесь стою и не могу иначе", постмодернист говорит: "Я здесь стою, но могу как угодно".

Вместе с разумом подвергается критике и наука за ее претензию на привилегированную позицию в познании мира, природы, общества, человека. На самом деле, как считают постмодернисты, статус у науки нисколько не выше, чем у религии, морали, искусства, вообще любого непрофессионального дискурса. Постмодернизм отбрасывает прежнюю интеллектуальную традицию и тем, что отказывается от глубины, предельной реальности, сущностной трансценденции, вызывающе демонстрируя полное доверие к поверхности и поверхностному (в т. ч. повседневному)

Прагматизм-Основоположники: Ч.Пирс и Дж.Дьюи

Основная задача философии – преобразование опыта, его совершенствование для получения конкретных, а не абстрактных результатов (пользы).Для этого необходима социальная реконструкция

Утилитарный подход к науке – ее основная задача: оптимальное достижение цели

Аналитическаая философия- Основоположник – Б.Рассел

Основные идеи: прошлая философия безнадежно устарела.Философия должна быть заменена логикой и здравым смыслом

Есть только один мир – мир фактов.Высшее невыразимо, потому что мистично

Цель философии – логическое пояснение языка.

Общими для аналитической философии являются следующие моменты:лингвистический поворот — философские проблемы определяются как лежащие в области языка, поэтому их решение связано с анализом языковых выражений; семантический акцент — сосредоточение внимание на проблемах значения; аналитический метод — предпочтение анализа всем остальным видам философской рефлексии.

Фреге и Рассел считали, что здравая философия является логикой, ибо она начинается с объяснения предложений, того, что может быть истинным или ложным, а это - задача логики. Логика занимается высказываниями, предложениями, состоящими из слов, т.е. она имеет языковой характер. Первые философские вопросы: что есть слово? что есть предложение?

Аналитическая философия - это философствование посредством детального анализа используемой логики и языка. Логика и язык выдвигаются на самый передний план, но почему, в силу каких оснований? Таких оснований много, укажем два главных.

Во-первых, это трудности, с которыми имели дело математики в начале ХХ в. (равно как и в его конце). В науке образцом строгости всегда считалась математика. Но довольно неожиданно математики стали все чаще встречаться с различного рода парадоксами, противоречиями.

Во-вторых, аналитизм возник как реакция на засилье идеализма в английских университетах начала ХХ века. Для английских философов, вспомните Локка, всегда был характерен эмпиризм и сенсуализм, конкретность, антисхоластика. Если это так, то есть только один мир – мир фактов, к нему и надо обращаться.

Экзистенциализм -Основные представители: Кьеркегор, Ясперс, Сартр, Камю, Хайдеггер

Проблемы экзистенциализма :

Уникальность человеческой личности

Противоречия между внутренним миром человека и окружающим миром

Отчуждение человека от мира, одиночества, заброшенности

Бессмысленности жизни, внутреннего выбора.

Три стадии восхождения к «подлинному» существованию: эстетический, этический, религиозный(определение позиции на первой стадии, осознанный выбор на второй и выстраданный на третьей– несёт свой крестСначала человек живёт «как все»Судьбу определяет «пограничную ситуацию» - испытание

С этого момента человек становится самим собой и остаётся таким до смерти (в зависимости от того как он себя ведёт в пограничной ситуации)Между жизнью и смертью.Проблема «для себя бытие» может быть решена только через проблему «для другого бытие»Важнейшее условие жизни человека – свобода

Если существует выбор – значит человек свободен

Вместе с проблемой свободы есть проблема ответственности

Единственно за что не может отвечать человек – это за своё рождение.

Смысл жизни человека не во внешнем мире, а в себеЖизнь – абсурдна (не имеет смысла)Доказательства: со смертью уходит всё значимое (талант, достижения, слава)Человек беспомощен перед всесилием природы (эффект Сизифа)

ХАЙДЕГГЕР Мартин (1889-1976). Немецкий философ.

Создал учение о Бытии как об основополагающей и неопределимой, но всем причастной стихии мироздания. Зов Бытия можно услышать на путях очищения личностного существования от обезличивающих иллюзий повседневности (ранний период) или на путях постижения сущности языка (поздний период). Известен также своеобразной поэтичностью своих текстов и использованием диалектного немецкого языка в серьёзных трудах.