1. Философия является…Решение:

Самосознанием общества, теоретическим выражением его культуры является философия. Одна из главных функций философии родственна искусству и религии – это духовная ориентация человека в мире. Выдающийся русский философ А.Ф. Лосев определяет философские понятия (категории) как символы, поскольку они содержат в себе «активный принцип ориентации в безбрежной действительности и понимания царящих в них соотношений»

Философия создает целостный образ мира, но не мира самого по себе, отстраненного от субъекта, а мира в его соотнесенности с человеком. Философия использует научное и вненаучное знание для нахождения значимых для всех людей истин, принципов, взглядов, ценностей и идеалов, направляющих деятельность человека. В сфере философии общество осознает само себя, свое прошлое и будущее, свои достоинства и недостатки, достижения и потери. Философия всегда выступает как особый социокультурный феномен, форма которого зависит от конкретной исторической эпохи и ее авторского переживания мыслителем. А. Швейцер писал: «Кант и Гегель властвовали над умами миллионов людей, которые за всю свою жизнь не прочли ни одной строки из их сочинений и даже не подозревали, что повинуются им»

Философия (не наука) – это специфическая разновидность рационально-теоретического познания, которая не подчиняется полностью ни одному критерию научности, хотя и стремится к своеобразной научности и строгости, но никогда их не достигает. Это вполне объяснимо, поскольку философия, в отличие от наук, исследует предельные характеристики бытия и знания.

Новые идеи и гипотезы должны вырастать из предшествующего научного знания, быть его дальнейшим развитием и продолжением. Поэтому новизна гипотезы всегда относительна.

2. Особенностями обыденно-практического знания являются Решение:

Знание, основанное на здравом смысле и повседневном опыте людей, называют обыденным. Его особенностью является то, что в своем применении оно не требует предварительной системы доказательств. Другая его особенность – принципиально бесписьменный характер. Обыденное знание носит ссылочный характер, опирается на мнения, авторитет, а также является разрозненным, несистематическим. Однако оно выполняет важную функцию по регулированию практического поведения людей, информированию об имеющихся в обществе представлениях об устройстве природы, общественных структур, царящих нравах, правилах и нормах, подлежащих исполнению и т.д.

Формулировка универсальных законов бытия и сознания – удел философии, которая никак не совместима с обыденным познанием в силу того, что оно ориентировано на истины здравого смысла, очевидности, практическую пользу.

Обыденно-практическое знание своей основой имеет опыт повседневной жизни, имеющий разрозненный, несистематический характер. Оно включает и здравый смысл, и приметы, и рецепты, и личный опыт, и традиции.

3. Особенностями социально-гуманитарного познания являются…Решение:

Долгое время анализ науки и научного познания проводился по модели естественно-математического знания. В настоящее время активно развиваются социальные и гуманитарные науки, которые требуют специфической методологии в познании своего объекта. Предмет гуманитарного знания – мир человека, а не просто предмет или природный процесс. Поэтому данный вид познания всегда представляет собой ценностно-смысловое освоение и воспроизведение человеческого бытия.

Социально-гуманитарное знание имеет текстовую природу. Понятие текста универсально: оно охватывает как общественные результаты духовной деятельности человека, так и переработку, распредмечивание исторической действительности человеческого бытия в виде социальной информации. Важная методологическая проблема социально-гуманитарного познания состоит в том, чтобы, исходя из понимания текста как «материализованного выражения духовной культуры», распредметить субъективные смыслы, услышать через них человеческие голоса, голоса минувших эпох, чужих культур. Кроме того, понимание также играет очень важную роль, т.к. рассматриваемый вид научного познания является диалогическим по своей природе (в естествознании формой постижения объекта является монолог – «природа молчит»).

использование научного оборудования-Несомненно, в настоящее время ученый-гуманитарий прибегает к помощи компьютера и других технических средств, однако они, как правило, являются не основными средствами познания, а вспомогательными, инструментальными. Главные средства познания в данном случае – абстрактное мышление, понимание.

познание вещей, их свойств и отношений -Познание вещей, их свойств и отношений – задача естественнонаучного познания.