5. Для современной научной картины мира характерны принципы…Решение:

Для современной научной картины мира характерен принцип глобального (универсального) эволюционизма. В качестве оформившейся концепции и значимого элемента современной картины мира данный принцип сложился в последней трети XX века. Согласно данному принципу весь мир является огромной эволюционирующей системой: космическая, химическая, биологическая, социальная эволюция объединены в данном принципе генетической и структурной преемственностью.

Антропный принцип фиксирует связь между свойствами расширяющейся Вселенной и возможностью возникновения в ней жизни. В содержании данного принципа важно совпадение численной взаимосвязи параметров микромира (заряда электрона, размера нуклона, постоянной Планка) и глобальных характеристик Мегагалактики. Свойства нашей Вселенной обусловлены наличием фундаментальных физических констант, при небольшом изменении которых структура нашей Вселенной была иной, отличной от существующей.

Финитизм – это позиция, в соответствии с которой в мире нет ничего бесконечного. Поскольку мышление необходимо попрождает идею бесконечности и поскольку научные теории, использующие ее, подтверждаются практикой, постольку есть основания предполагать, что в объективной действительности существует «прообраз» этой идеи – реальная бесконечность.

Это историческая разновидность принципа детерминизма, для которого характерно отрицание объективной природы случайности, вероятности и утверждение необходимости.

Представителями эволюционной эпистемологии являются…

Решение:

Представителями эволюционной эпистемологии являются швейцарский психолог и философ Ж. Пиаже (1895–1980), американский философ С. Тулмин (1922–1997). Изучая детскую психику, Ж. Пиаже пришел к выводу, что она составляет своего рода ментальную эмбриологию, а психогенез является частью эмбриогенеза, который не заканчивается при рождении ребенка, так как ребенок непрерывно испытывает влияние среды, благодаря чему происходит адаптация его мышления к реальности (Пиаже Ж. Избранные психологические труды. М., 1994). С. Тулмин, опираясь на идею идентичности биологической эволюции и познавательного процесса, кладет в основание науки «идеалы естественного порядка». С его точки зрения, познавательный аппарат человека – это механизм адаптации, развитый в процессе биологической эволюции, поэтому теории называются «поапуляционными понятиями», а их выживаемость уподобляется процессам созревания и мутации (инновациям). Мутации сдерживаются факторами критики и самокритики, что по аналогии играет роль естественного и искусственного отбора

Английский методолог науки, учение К. Поппера, И. Лакатос является автором концепции «научно-исследовательских программ».

Английский ученый и философ М. Полани является автором концепции личностного (неявного) знания.

6. Характерными чертами интернализма являются… Решение:

Принцип, в соответствии с которым движущей силой развития науки являются факторы, связанные с внутренней природой научного познания, называется интернализм. Сторонники данной позиции подчеркивают, что идеи возникают только из идей, существует логическая последовательность, в которой они рождаются. Никакие внешние воздействия не в состоянии разрушить эту последовательность. Более того, они подчеркивают, что достижения науки само способны оказывать влияние на формирование социальных потребностей, но не наоборот. Социальный заказ может быть выполнен наукой лишь тогда, когда он не противоречит законам природы и когда внутренние механизмы развития научного знания подвели научное сообщество к выполнению этого заказа. Так, для экспериментальных исследований нужна специальная аппаратура, а для ее создания должен быть достигнут необходимый уровень научных знаний о свойствах металлов и других материалов, о способах их обработки; о химических, электрических, оптических и других процессах. Следует признать, что позиция интернализма уязвима: она не объясняет, почему рост научных знаний исторически неравномерен, почему он бурно идет в одних странах, тогда как другие никакими научными достижениями не блещут. Кроме того, они не учитывают личностную сосотавляющую процесса познания, т.е. тот факт, что научное познание осуществляется под воздействием социально-политических, культурных установок, формирующихся у творцов научного знания.

Это позиция экстернализма - утверждение о преобладании внешних факторов в развитии научного знания

Кумулятивизм – позиция в философии науки, согласно которой в научном познании присутствует преемственность. Кумулятивизм может разделяться как интерналистами, так и экстерналистами.

Научное познание / Наука и техника

1. Характерным для взаимоотношений классической и неклассической философии науки является …Решение:

Отношения, в которых находятся между собой классическая и неклассическая философия науки характеризуются тремя типами связей: дополнительностиь, альтернативность, отношения по принципу зеркального отображения.

До 70-х гг. ХХ века господствовала классическая парадигма философии науки, затем как результат социокультурного выбора возникла неклассическая философия науки. Сосуществование этих двух подходов отражает социально-адатапционные механизмы развития научного знания.

2. В Древнем мире развитие техники тесно связано в первую очередь с … Решение:

В Древнем мире развитие техники тесно связано с магическим действием и мифологическим миропониманием. Древний ремесленник не просто осуществлял конкретные операции над исходным материалом, преобразуя его в конечный продукт, но и совершал целый ряд ритуальных действий, тесно связанных через мифологическую картину мира с космическими процессами, религиозными представлениями и верованиями, воспринимающимися им как единое целое. Магические технологии – колдовские ритуалы вызова дождя, обеспечения удачи в охоте, спасения от злых духов и т.п. – опирались на знания, выраженные в мифологических представлениях о мире. Многие древние изобретения имеют самую непосредственную связь с культом – восковые свечи этрусков, мощеные дороги для ритуальных шествий в Месопотамии, строительство пирамид в Древнем Египте и др. Миф выступает как зародыш проекта – первичная ступень примитивной «философии» техники в первобытной культуре, как принципиально нового, универсального технического способа освоения природы человеком, приспособления природы к себе, в отличие от животных, которых естественный отбор приспосабливает к окружающей среде. Миф для древнего человека был также реальным пространством, в котором он вырос, в котором разворачивались его действия и мысли. Сам материал, с которым человек работал, не был пассивным, и, чтобы материал слушался его, необходимы были особые ритуальные действия и точно воспроизводимые заклинания, унаследованные вместе с орудиями и техническими приемами от далеких предков.

Философия возникает как преодоление мифа, как рациональное, теоретическое осмысление мира человеком в Античности.

Корпус знаний, накопленных в Древнем мире, можно назвать преднаукой, для которой характерны, во-первых, неразвитость теоретического аппарата, во-вторых, то, что носителями знаний были замкнутые группы «посвященных» (жрецы, священники, шаманы и т.п.).

3. Этическая оценка современного технического прогресса связана с формированием …Решение: Научное познание и техническая деятельность в современных условиях должны ориентироваться не только на знания, но и на нравственные принципы, налагающие запреты на опасные для человека способы экспериментирования и преобразования действительности. Поэтому исследовательские программы и технические проекты должны проходить социальную экспертизу. Социальные механизмы, обеспечивающие реализацию моральных регулятивов и этических норм, могут действовать только при наличии развитого гражданского общества вообще и инженерного сообщества, в частности. Гигантский рост затрат на науку и технику требует принятия обществом решения, какие именно направления должны быть в первую очередь поддержаны. Отсюда возникает новая для науки и техники ситуация – необходимость доказывать обществу, т.е. непрофессионалам, нужность и полезность своего существования и овладения «умными» приемами убеждения общественности и государственных структур.

позицией экспертов-специалистов - Несомненно, каждый инженер дорожит мнением и рекомендациями того профессионального сообщества, к которому принадлежит. Однако экспертное сообщество в какой-либо области, во-первых, является стороной заинтересованной, во-вторых, не обладает достаточными знаниями в области социально-экономических, социально-политических, юридических и т.п. аспектов научно-технического развития.

Технофобия – боязнь технического прогресса, восприятие его как угрозы для человека. Современная техника не может рассматриваться как ценностно нейтральная и должна отвечать не только технической функциональности, но и критериям экономичности, улучшения жизненного уровня, безопасности, здоровья людей.