- •1.Сущность и структура мировоззрения. Дофилософские формы мировоззрения: мифология и религия.
- •2.Процесс рождения философии. Абстрактное мышление и его формы.
- •3.Предмет, основные области, метод, функции философии. Философия и наука.
- •4.Основной вопрос философии и способы его решения: монизм / материализм и идеализм / дуализм, плюрализм.
- •5.Философия в древнем Китае. Конфуцианство. Даосизм.
- •6.Формирование древнеиндийской философии. Буддизм.
- •7.Своеобразие античного типа философствования. Проблема поиска субстанции: милетские мыслители, Гераклит, Парменид, Демокрит.
- •8.Тема человека, его добродетели и познания в учениях софистов и Сократа.
- •9.Философия Платона: учение об идеях и единичных вещах, человеческой душе и познании, государстве.
- •10.Философия Аристотеля: вопросы метафизики, учение о человеке и обществе.
- •11.Специфика средневекового типа философствования. Патристика. Теоцентрическая картина мира. Учение Августина Аврелия.
- •12.Схоластика: полемика реализма и номинализма. Учение Фомы Аквинского.
- •13.Гуманизм и антропоцентризм в философии Возрождения.
- •14.Проблема метода познания в европейской философии XVII века эмпиризм ф. Бэкона и рационализм р. Декарта.
- •15.Идеалы и принципы Просвещения. Гносеология и этика и. Канта.
- •16.Философия г. Гегеля: противоречие между диалектическим методом познания и объективно-идеологической системой.
- •17.Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •18. Кризис рационализма и гуманизма в европейской философии к середине 19 века. Ф. Ницше: учение о жизни и воле к власти, человеке и сверхчеловеке.
- •19.К. Маркс: диалектико-материалистическое понимание общества и его истории.
- •20.Славянофилы и западники: судьба России, Россия и Европа.
- •21) Бог и человек, происхождение зла в религиозно-философских исканиях ф.М. Достоевского.
- •22)Проблема смысла жизни в «Исповеди» л. Н. Толстого.
- •23) Философия всеединства в. С. Соловьева: учение об Абсолюте, другом, Софии. Идея «цельного знания». Судьба России.
- •24)Истоки и смысл проблемы бытия в античной философии. Бытие как Абсолют.
- •25) Понимание бытия в европейской философии Нового времени. Бытие – человеческая субъективность или материя?
- •26)Основные формы бытия. Строения универсума: уровни и типы материальных систем.
- •27) Философия XX века: бытие как вечное становление.
- •28)Понимание сознания в космоцентрической культуре античности. Христианство: открытие внутреннего духовного мира.
- •29) Проблема сознания в идеалистической философии Нового времени
- •30) Сознание и бессознательное: Маркс и Фрейд 1
8.Тема человека, его добродетели и познания в учениях софистов и Сократа.
Антропологический поворот к человеку. Софисты и Сократ.
Софисты – наёмные преподаватели, которые обучали греческую молодёж, риторики и логики.
Софист изобрели логический приём – софизм. Так же им был свойственен этический релятивизм (учение о морали) – моральная относительность.
Горгий – ему принадлежат двоякие речи (речи, с двойным смыслом).
Протогор – автор изречения «человек – это мера всех вещей», человек определяет место вещи и её ценность.
Сократ (469-399) – формально не принадлежал к софистам, но в юности учился у них в школе. Сократ не оставил ни каких трудов принципиально, считал, что не что не может передать специфику человеческого общения.
Девизы Сократа:
«познай самого себя», «я знаю, что я ничего не знаю, но другие и этого не знают», «не слушай не чьих советов, в том числе и этого»
Сократ разработал метод – майевтика (родовспоможение) – метод поиска истины путём спора и наводящих вопросов.
Сократ сторонник реализма – «добро от знания, а зло от не знания»
Школы Сократа: 1) Академия Платона, 2) Ученики, киники, 3) Мегарская школа.
Евбулид – о диалектики, перехода от количества к качеству. Есть 2е опории: «О кучи» и «О лысом». (когда из нескольких предметов образуется куча, и когда можно считать что человек не лсый, когда у него 2е, 3, 10… волосин?!)
9.Философия Платона: учение об идеях и единичных вещах, человеческой душе и познании, государстве.
Платон самый способный ученик Сократа. Платон – классическая фигура античной философии, создатель первой стройной философской концепцией. Включающая в себя: гносеологию, антологию, антропологию и тд. Традиция создать целосную картину мира началась с Платона.
Работы Платона:
- 32 диалога, каждый диалог посвещён определенной тематике.
- законы и государства (трактат), Платон обосновывает, что существует 2 мира, мир реальный (материальный) и мир эйдосов (идей).
Материальный мир является бледной копией идеального.
Эйдос(идея) – бестелесно, рационально, не постигаемо разумом и воплощается материально.
Концепция Платона – объективный идеализм. (идея → реальное воплощение)
Мир идей имеет сложную иерархию. Возглавляет мир – идея «Благо», от ней идёт «Добро», «Красота», «Истина».
Платон имеет выделяет два вида знания:
1) Докса (мышление) – знание полученное в опте. оно доступно всем, но не всегда истина.
2) Истинное знание (знание – припоминание).
Душа человека – идея реинкарнации, но душа несёт ответственность, за совершённые человеком поступки.
Социальная философия Платона – впервые в истории анализирует тип государственного устройства и приходит к выводу, что:
Власть одного: справедливая – монархия, не справедливая – тирания.
Немногих: справедливая – аристократия , не справедливая – олигархия.
Многих: справедливая – демократия , не справедливая – тимократия.
Модель идеального государства, по Платону, состоит из 3х слоёв:
1)Низший слой – производители (ремесленники, купцы и т.д.). Только у них может быть частная собственность.
2)Войны – защитники государство, родину. Нет частной собственности.
3)Философы (мудрецы) – нет экономической власти, грамотно управляют обществом.
