Тема 18 творчество апулея

ЦЕЛИ

1. Продолжить формирование навыков работы с художественным текстом.

2. Обучение аннотированию.

3. Развитие устной речи.

ЗАДАНИЯ

♦ Прочитать роман Апулея «Метаморфозы, или Золотой осел».

♦ Повторить по справочной литературе понятие «роман».

♦ Сравнить роман Апулея с романом Лонга «Дафнис и Хпоя».

ПЛАН

1. Особенности римской культуры II в. н.э.

2. Апулей -типичный представитель эпохи.

3. Литературное наследие Апулея.

4. Роман «Метаморфозы, или Золотой осел»:

a) религиозно-философские осмысление жизни;

б) морaльно-нравственная идея;

в) значение вставных новелл.

5. Особенности стиля Апулея.

6. Популярность Апулея в последующие эпохи.

Говорят о греческом романе, что он родился уже старым. Во всяком случае, он рожден от тысячелетней литературы, как бы исчерпанной в беспрерывном порождении жанров и создании шедевров.

Уже давно славные предки -эпос, лирика, драма -завершили свой путь; красноречие выродилось в риторику, история - в романообразные жизнеописания или сомнительную ученость. Последние поэты перелагали в стихи географию, медицину, естественную историю или шлифовали эпиграммы. B эти сумеречные века искусства только философия еще давала какие-то отблески. Однако древняя Греция как будто бы не хотела еще отходить на покой, прежде чем не завещает миру новый, самый современный из литературных жанров; она хотела создать роман.

Он расцвел внезапно и пышно. Это было около 2 века н.э. (пастора-ли Лонга, которые вошли в историю литературы под названием «Дафнис и Хлоя», еще более поздние, возможно в 5 веке).

Заимствуя сюжет из эротической поэзии александрийцев, обстановку — из наполовину баснословных рассказов путешественников, манеру современной софистики, опытной в развитии любовных тем сообразно с обывательской геометрией чувств, - греческий роман создается из кусочков, взятых отовсюду, и чаще всего это произведение посредственное.

Его замысел банален. Это всегда история любви, которой препятствуют, история, полная приключений. Двое молодых людей любят друг друга. Они удивительно красивы; они целомудренны и верны. По воле родителей они разлучены. Завистники и изменники их подстерегают. Фортуна (чем стали боги?) доминирует в интриге и нагромождает препятствия на пути влюбленных, до того момента, когда любовь и добродетель, торжествуя над всеми испытаниями, наконец, вознаграждаются. Фортуна превращается в добрую фею. Она соединяет любящих, карает злодеев, если только они не исправляются (имеется немало и добрых разбойников в этих историях). Все кончается самым назидательным образом.

Сверх того, в таком сценарии целая куча нелепых выдумок. Много детей-найденышей, которые оказываются в определенный момент детьми богатых и благородных родителей. Покинутые любовницы, брошенные в море, погребенные заживо, которые, однако, вновь появляются при развязке. Злые цари, лукавые волшебники, пираты — в изобилии. Властные зрелые дамы, неудачно влюбляющиеся в прекрасного героя. Старые слуги, преданные до такой степени, что бросаются вплавь вслед за лодкой, похитившей их хозяина. Не следует забывать также снов и предсказаний, которые вступают в действие каждый раз, когда речь идет о том, чтобы вывести из затруднения действующих лиц и автора.

Наконец, экзотические декорации. Романист добросовестно обрабатывает эту часть своего сюжета. Он отчитал рассказы массильских мореплавателей, которые обследовали северные моря и устья Сенегала. Ему известны восточные хроники, которые со времени похода Александра переполнены живописными персами, вавилонской магией и чудесными индейцами. Он наводил справки по ботаническим и зоологическим работам и перелистывал списки «сокровищ», составленные учеными Александрии. Он не забыл и трактаты философов, которые размещают в туманностях неведомых земель идеальные города и племена добрых дикарей. Итак, опираясь на документальные данные, он заставляет своих влюбленных странствовать по всему свету, раскрашивая свой ландшафт в духе подозрительно местного колорита. Псевдовавилонский колорит соперничает c египетским из папы-маше. Эфиопия, странным образом управляемая просвещенным монархом с помощью факиров, преисполнена добрых чувств. За туманной Фулой - это нынешняя Норвегия -процветают чудеса одновременно с неопифагореизмом.

Страсть к путешествиям, иногда уносящая любовников на грань луны, избавляет автора от исследования глубин человеческой души. Всегда прекрасные и страстные, движимые верностью, его герои, созданные по шаблону, переходят из одного произведения в другое. Географическая мера заменяет психологическую. Зигзаги приключений занимают место сердечных волнений.

ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ

• Апулей —философ-платоник.

• История создания речи «В защиту самого себя по обвинению в магии» (или «Апология»).

• Сюжеты превращения человека в животное у Апулея и его современников.

• Лукиан «Лукий, или Осел» — Апулей «Метаморфозы» сопоставительный анализ.

• Лукий Патрский «Метаморфозы» — Апулей «Метаморфозы»: сходства и различия.

• Мотивы романа Апулея «Метаморфозы» в произведении М.А. Булгакова «Собачье сердце».

• Проблемы внутреннего очищения (по роману Апулея «Метаморфозы »).

• Овидий и Апулей: их «Метaморфозы».

•Присутствие народной сказки в романе Апулея.

ВОПРОСЫДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ

1. Каково отношения Апулея к богам?

2. О каком произведении Апулея можно сказать: «Поучать развлекая»?

3. На какую сказку русского писателя похожа вставная новелла «Об Амуре и Психее» Апулея?

4. Апулей — прославленный оратор, «жрец провинции» или маг?

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Тронский И.M. История античной литературы. М.: Высшaя школа, С.445-449.

Лосев А.Ф. и др. Античнaя литература. М.: Просвещение, 1980. С.449-457.

Чистякова H.A., Вулих H.B. История античной литераryры. М.: Высшaя школа, 1971. С.419-425.

История всемирной литературы. М.: Наука, 1983. Т.1. С.485-489; 496-499.

ДОЛОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Герцен A.И. Письма об изучении природы. Письмо 3. Греческая философия. Собр. соч.: В 30 т. Т.З. М., 1954.

Андерсон B. Роман Апулея и народная сказка. Т.1. Казань, 1914.

Стрельникова И.П. «Метаморфозы» Апулея // Античный роман. М., 1969.