Тема 20 мифологизация в творчестве русских писателей и поэтов

ЦЕЛИ

1. Продолжение формирования навыков внимательного чтения.

2. Обучение углубленному анализу художественного произведения

3. Развитие мышления.

ЗАДАНИЯ

♦ Перечитать мифы в обработке Куна H.A. или Немировского A.И., или Мертлика P.

♦ Из справочной литературы выписать объяснения следующим понятиям: «миф», «мифологизация», «ремифологизация», «неомиф», «демифологизация», «мифотворчество», «мифологизм», «роман-миф».

♦ Оформить ответы на вопросы плана письменно (индивидуально).

ПЛАН

1. Влияние античности на русское поэтическое творчество XYIII века:

a) Державин Г.P. «На смерть князя Мещерского», «Ласточка»;

6) Сумароков A.П. «Жалоба»;

в) Вяземский П.A. «Фемида»;

г) Жуковский B.A. «Эпиграмма».

2. Русская литература XIX и ее связи c греческой и римской мифологией:

1)поэтическое творчество:

a) А.С. Пушкин «Всеволотскому», «Кинжал», «Циклоп», «Нереида», «Прозерпина», «Фавы и пастушка» и др.;

6) И.А. Крылов «Оракул»;

в) Н.А. Некрасов «Железная дорога», «Вчерашний день, часу в шестом...»;

г) А.И. Полежаев «Эндимион»;

д) Н.П. Огарев «Тантал»;

e) мифологические мотивы в творчестве писателей «чистого искусства» (А.А. Фет, Ф.И. Тютчев, А.Н. Майков и др.);

2) проза:

a) И.А. Гончаров «Воспоминания», «Обрыв»;

6) И.С. Тургенев «Литературные и житейские воспоминания», «Рудин» , «Певун», «Неомифы »;

в) А.И. Герцен «Былое и думы»;

r) Д.И. Писарев «Реалисты»;

д) Ф.М. Достоевский «Ползунов», «Братья Карамазовы»;

e) Л.Н. Толстой «Отрочество»;

ж) В.Г. Короленко «У казаков»;

и) А.С. Грибоедов «Горе от ума».

3. Мифологические сюжеты и герои на страницах русской литературы ХХ в.

1) Поэты:

a) В.В. Маяковский «Разговор с фининспектором поэзии»;

б) А. Белый «Петербург»;

в) А.А. Блок «Скифы»;

г) И.А. Бунин «Океаниды»;

д) В.Я. Брюсов «К Деметре», «Фаэтон»;

e) Р.Г. Гамзатов «Афродита».

2) Писатели:

a) М. Булгаков «Мастер и Маргарита», «Собачье сердце»;

6) М. Горький «Об Анатоле Франсе»;

в) В. Орлов «Альтист Данилов»;

г) В. Вязьмин «Его дом и он сам»;

4. Античная литература: от мифа к мифологизации.

Античность завещала последующим эпохам максиму «человек - мера всех вещей» и показала, каких вершин может достичь свободный человек в искусстве, знании, политике, государственном строительстве, наконец, в самом главном - самопознании и самосовершенствовании. Прекрасные греческие статуи стали эталоном красоты человеческого тела, греческая философия - образцом красоты человеческого мышления, а лучшие деяния римских героев - примерами красоты гражданского служения и государственного созидания.

B античном мире предпринята грандиозная попытка соединения Запада и Востока в единую цивилизацию, преодоления разъединения народов и традиций в великом культурном синтезе, обнаружившем, насколько плодотворно взаимодействие и взаимопроникновение культур. Одним из результатов такого синтеза было возникновение христианства, родившегося как религия небольшой общине на окраине римского мира и постепенно превратившегося в мировую религию.

Античное наследие на протяжении веков питало и продолжает питать мировую культуру и науку. Из античности человек вынес мысль о космическом происхождении и судьбе Земли и рода человеческого, о единстве природы и человека, всех обитавших и обитающих на нашей планете существ. Разум человеческий уже тогда достиг звезд. Знания, добытые в античности, показали его огромные возможности. Тогда были заложены основы многих наук.

Античность стала кормилицей литературы и искусства последующих эпох. Любой подъем в культурной жизни Средневековья или Нового времени был сопряжен с обращением к античному наследию. С наибольшей полнотой и мощью это выразилось в эпохе Возрождения, давшей величайших гениев и великолепные произведения искусства.

Античные художественные формы, культурные традиции отличаются тем, что усваиваясь другой культурой, они органично входят в ее плоть и кровь, становятся «своими». Нас, например, не удивляют подражающие античным образцам дворянские особняки в российской глубинке. С XYIII в. дома с классическими колоннами стали неотъемлемой частью русских пейзажей так же, как имена и образы античных поэтов и писателей - естественной частью российской литературы и поэзии. Поистине, древние воздвигли себе «нерукотворный памятник» в самом нетленном и прекрасном материале - душах людей, с вечно живущей в них жаждой прекрасного и высокого.

И в нашем бурном, кровавом, полном страданий, но и в великих побед двадцатом веке, мы осознаем, быть может, как никогда остро единство человечества не только в пространстве, но и во времени. Мы - звено в цепи поколений. И вслед за многими, жившими до нас, мы, с полным основанием гордимся достижениями нашего времени и уповая на лучшее будущее, можем повторить: «Мы видим дальше, потому что мы стоим на плечах гигантов». У основания этой пирамиды жизни -гиганты -дети античного мира и в мифологическом, и в духовном смыслах.

Античность подарила человечеству не только сказания о гигантах, детях Земли и Неба, но и реальных титанов духа, мысли, слова, искусства и деяний, заложивших фундамент европейской и во многом мировой цивилизации. Античность продолжает жить в нас, питая современную науку и культуру, проникнув в ментальность современного человека, даже если он и не вполне отдает себе в этом отчет. Античность - основание того мира, в котором мы живем сегодня.

ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ:

• Мифологизмы в сказках.

• Крылатые выражения из Греции в современной литературе.

• Отношение к античности и развитие науки о ней в последующие эпохи, от средних веков до наших дней?

ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ

1. С какой целью использовали мифологические сюжеты писатели античности?

2. Какова роль мифологического героя в художественном произведении современного писателя?

3. Какие из произведений античных писателей вам показались наиболее интересными?

4. Как вы считаете, с какой целью необходимо изучать античную литературу?

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Кун H.A. Легенды и мифы древней Греции. Пособие для учителя. М.: Просвещение, 1998.

Мифологический словарь: Кн. для учащихся / М.Н. Ботвинник, Б.М. Коган, М.Б. Рабинович, Б.П. Селецкий. 5-е изд., перераб. и доп. М.: Просвещение, 1993.

Мифы народов мира. Энциклопедия: В 2 т. ! Гл. ред. С.А. Токарев. М.: Сов. энциклопедия, 1988.

Словарь Античности. М.: Прогресс, 1989.

Лившиц M. Мифология древняя и современная. М., Искусство, 1980.

Элиаде Аспекты мифа. М., 1995.

ДОЛОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Петрова Т.В. Традиции гомеровского эпоса в поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души» // Литература в школе. 1998. №3. С.22-29.

Телегин C.M. Основной миф Достоевского // Литература в школе. 1998. №4. С.5-16.

Баранов B.H. Мифопоэтика Ю. Кузнецова // Литература в школе. 1998. №6.

Фохт Б.A. Педагогические идеи Сократа // Дидактика. 1998. № 1.

Панов M.И. Сила духа или дух силы: какую роль в культуре жизни греков // Дидактика. 1998. Ns3.

Козлова A. Два лика вечности // Литература Россия, 1998. №42.

Евладова E, Петракова T. Образ эпохи, образ человека // Народное образование. 1998. №9. С.159-171.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК,

рекомендуемый студентам 1 курса

филологического факультета

при изучении античной литературы:

1. Кун H.A. Легенды и мифы Древней Греции. М., 1975.

2. Немировский A.И. Мифы Древней Эллады. М., 1992.

3. Мертлик P. Античные легенды исказания / Пер. с чеш. М., 1992.

4. Посев A.Ф. Гомер. М., 1960.

5. Посев A.Ф. Античная мифология в ее историческом развитии. М., 1957.

6. Шталь И.B. Гомеровекий эпос. Опыт текстологического анализа «Илиады». М., 1975.

7. Шталь И.B. «Одиссея» -героическая поэма странствий. М.: Наука, 1978.

8. Ярхо B.H., Полонская K.П. Античная лирика. М.: Высшая школа, 1967.

9. Посев А.Ф. и др. Античная литература: Учебник /Под. ред. А.А. Тахо-Годи. М.: Просвещение, 1980.

10. Тронский И.М. История античной литературы. М.: 1983.

11. Хрестоматия по античной литературе/ Сост. Н.Ф. Дера-мани, Н.А. Тимофеева, М., 1965.

12. Античная литература. Греция: Антология / Сост. Н.А. Федоров, В.И. Мирошенкова. М.: Высш. шк., 1989.

13. Античная литература. Рим: Антология / Сост. Н.А. Федоров, В.И. Мирошенкова. М.: Высш. шк., 1988.

14. Мифологический словарь / Сост. М.Н. Ботвинник и др. М.: Университетское, 1989.

15. Мифологический словарь / под ред. Е.М. Мелетинского. М., 1991.

16. Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2 т. / Гл. ред. С.А. Токарев М.: Сов. энциклопедия, 1987-1988.