Оноре де Бальзак (1799-1850)

В городе Туре родился, поступил в Сорбонну на юридический. Не закончил, бросил с тем, чтобы целиком посвятить себя литературному труду, отец согласился год его поддерживать. Бедствовал по парижским чердакам, зарабатывая сочинением «черных», «готических» романов, которые не подписывал своим именем.

Первый роман, который он подписал своим именем – «Шуаны, или Бретань в 1799» 1829 год. Восстание темной массы крестьян, шуаны – бретонские крестьяне. Этот роман написан под совокупным влияние Скотта и Купера. «Шуаны» – переход от Бальзака-романтика к Бальзаку-реалисту. В дальнейшем Бальзак переносит исторический метод Вальтера Скотта на описание современности. Все его романы – исторические романы о современности. Успех «Шуанов» был закреплен выходом еще двух романов «Тридцатилетняя женщина» 1830 и «Шагреневая кожа» 1831.

Эпический цикл «Человеческая комедия» - главное дело жизни Бальзака. По замыслу должно быть около 150 романов – кролик литературный, успел написать 98 романов и новелл. Потратил на это 19 лет каторжного труда. По замыслу должна быть описана история послереволюционной Франции. Вымышленный мир, интенсивно живущий по законам французского общества, создается иллюзия полной достоверности этого мира. В 1834 году замысел сложился. А заглавие циклу дал в 1841 году по аналогии с «Божественной комедией». В 1942 году он пишет предисловие ко всему циклу, и тут излагает основные художественные и философские принципы этого цикла, пишет, что его романы включают в себя свои собтвенные биографии, генеалогию, армию, крестьянство, в общем – целый мир. Подходит к своему труду как художник-реалист, пишет, что его задача – показать общий смысл, общую связь явлений – установка на обобщение и типизацию. Не копировать действительность, а выражать правду жизни. Подходит к труду и как историк, задавшийся целью описать жизнь французского общества год за годом в виде хроники. С 1799 до его 1748 – период охвата цикла. В-третьих, подходит к своему труду как ученый, наблюдение и опыт. Заявляет, что его цель – дать всестороннее описание и классификацию огромного скопища типов страстей и явлений, то есть обнажить сущность. Называет себя «доктором социальных наук». Определенная схема, основанная на индуктивном методе познания

1. Факты и события (следствия) – Этюды о нравах (Большинство романов входит в эту группу, фундамент всего цикла («Гобсек», «Отец Горио»)

1. Сцены провинциальной жизни

2. Сцены парижской жизни

3. Сцены частной жизни

4. Сцены военной жизни

5. Сцены политической жизни

2. Причины (описав события, ищет причины) – Философские этюды (несколько романов: «Шагреневая кожа», «Неведомый шедевр»)

3. Законы человеческого общежития – Аналитические этюды («Физиология брака»)

«Отец Горио» 1834 – первый роман специально для цикла

Узловой роман. Темы: карьера молодого человека, власть денег, семейные отношения, утраченные иллюзии, преступность. Кроме того здесь около трех десятков возвращающихся персонажей (Эжен де Растиньяк, отец Горио, его дочери Анастази и Дельфина, Вотрен («Обмани смерть»), мадам Воке, виконтесса де Босеан, адвокат Дервиль). Особый роман, особое место в цикле.

Построен на переплетении двух сюжетных линий: карьера Эжена де Растиньяка и драматическая судья папаши Горио, покинутого и ограбленного своими дочерьми (король Лир 19 века).

Растиньяк приезжает в Париж, чтобы честным трудом пробиться наверх, он еще не испорчен, он честен, порядочен, благороден, но опять Париж манит его тысячью соблазнов. Но он беден, останавливается в пансионе мадам Воке. На другом конце Парижа роскошные особняки, там живет виконтесса де Босеан, и Растиньяк выступает как связующий челнок между Сен-Жерменскими предместьями и пансионом Воке.

Его воспитывают виконтесса и каторжник, Вотрен учит как без труда заработать миллион – убить. Вотрен убеждает, что понятия «совесть», «честность», «доброта» ничего не значат в этом обществе, где идет борьба. Но Эжен сначала все отрицает. А последняя капля в его воспитании – история поруганной отцовской любви.

Вермишельщик доживает жизнь в захудалой каморке, потому что он все потратил на то, чтобы пристроить своих дочерей.

На похоронах поворачивается Эжен к Парижу и бросает ему вызов. И отсюда начинается его стремительное падение. До этого он был честным. Потом он станет министром, пэром Франции, но сокращается шагреневая кожа его души.

«Шагреневая кожа» 1831 – философский этюд, прелюдия к циклу.

Рафаэль де Валантен, молодой талантливый ученый ведет аскетический образ жизни, пишет ученые труды, ему принадлежит трактат «Теория воли», но его манят тысячи соблазнов, мир наслаждений, мир богатства, изнемогая от нищеты он на грани самоубийства, но тут встречает старика антиквара, который дарит ему кусок ослиной кожи, обладающей магическим даром. Но она уменьшает с каждым желанием и вместе с ней уменьшается жизнь владельца, ему кажется, что он всемогущ, но на самом деле он приобрел смерть в рассрочку. Душа его гниет. Любое желание выполняется, но кожа уменьшается, и в конечном счете он пытается ее вымочить растянуть…. Парадоксальная ситуация, чтобы хоть немного продлить жизнь он должен отказаться от желаний, которые и есть жизнь. Чтобы жить надо отказаться от самой жизни. Он получает возможность жить ни в чем не зная меры – романтический лозунг, и действительно, в романе Бальзака упоминаются имена Наполеона, Байрона… Но естественно задаться вопросом, почему при таких задатках и возможностях кожи, Рафаэль не становится ни великим поэтом, ни полководцем, ни ученым, почему? Желания диктует эпоха. Он способен жить по романтическому девизу, но он никем не становится, потому что романтическая эпоха ушла, наступил пошлый торгашеский век, он сын своего прозаического века. Он мечтает о богатстве и наслаждениях! Сделать карьеру – все равно что продать душу дьяволу.

«Гобсек» 1830 повесть, новелла

Образ ростовщика, одержимого манией накопительства. Само имя в переводе с голландского означает «живоглот». Причем Гобсек не всегда был ростовщиком, он когда- то много путешествовал, ко многому стремился, но опыт привел его к циничному заключению: в современном мире – золото и деньги это все. И действительно они дают Гобсеку огромную власть над людьми. Перед ним, сухим старикашкой с желтыми глазами пресмыкаются министры, молит его о пощаде светская красавица… Он управляет аристократами, он становится некоронованным властителем Парижа. Но золото, давая ему власть над людьми его самого превращает в раба, лишает его способности на подлинные чувства. Опять повторяется судьба Рафаэля – он вынужден отказаться от жизни: миллионер, он отказывается от богатств, живет в холодной квартире, это приобретает характер безумия. После его смерти обнаруживают горы гниющей снеди, бесценные картины, плесневеющие, тлеющие ткани. В конечном счете его наследие переходит в распоряжение его родственницы, она умирает и оставляет свое наследство 7 млн франков возлюбленному Люсьену Шардену, который тянет деньги из матери с сестрой, доходит до самоубийства… и тут его встречает каторжник Вотрен, и в романе «Блеск и нищета куртизанок» он идет по головам наверх… его сажают. И за несколько минут до известия об освобождении и наследстве он вешается.

Еще одна линия – история графа де Ресто. Ее рассказывает честный адвокат Дервиль. Граф влюбился в Анастази Горио, а она в Максима де Трай. И промотала все состояние. И вот, когда она ищет завещание, она скидывает с кровати еще не остывший труп мужа. Деньги – нерв жизни. Они калечат человеческие судьбы.