- •Скаутизм як виховна система
- •З історії виникнення скаутського руху
- •Головна мета скаутського руху, його концепції та принципи
- •Методи скаутизму
- •Закон скаута
- •Скаут вірний
- •Скаут-помічник
- •Скаут дружелюбний
- •Скаут добрий
- •Скаут слухняний
- •Скаут веселий
- •Скаут сміливий
- •Скаут охайний
- •Скаут ввічливий
- •Скаут шанобливий
- •Лозунг скаута
- •Поширення скаутського руху в світовому масштабі
- •Три вікові групи бойскаутів
- •Дві течії в скаутизмі Гайдинг
- •Поширення пластового руху на Україні
- •Пласт і пластуни у визвольних змаганнях 1914-1921 рр.
- •Пласт у Галичині під польською окупацією
- •Пластові Улади
- •Пласт сьогодні
- •Скаутизм Словник-довідник
- •Різноманітні підходи до вікової періодизації
- •Особливості формування особистості в різні періоди вікового розвитку
- •Самоактуалізація підлітка
- •Ідентифікація, відокремлення те самоактуалізація
- •Ідеї і теорії виховання
- •Метод виховання, виховна система і система виховання
- •Вихователь
- •Свідомість — джерело і результат діяльності
- •Мотиви — рушійна сила діяльності
- •Цінності — засіб задоволення наявних потреб
- •Основні види діяльності
- •Діяльність і розвиток психіки
- •Діяльність і творчість
- •Мета і завдання
- •Сфера застосування
- •Сутнісні характеристики
- •Значення гри для дитини
- •Досягнення емоційної близькості
- •Значення гри для дорослої людини
- •Класифікація ігор
- •Гра в Скаутингу
- •Лідерство і керівництво
- •Теорії лідерства
- •Види лідерства
- •Ролі лідера
- •Стилі лідерства
- •Література
Пласт сьогодні
Пласт є частиною, важливою частиною історії українського народу, частиною української культури.
Олександр Тисовський
Традиційний український дитячий і молодіжний Пласт належить до невід'ємного компонента національної системи виховання. Давно назріла гостра потреба по-справжньому відродити його й розвинути по всій Україні в повному розмасі.
Нагадаємо, що Пласт — організація для всебічного патріотичного виховання й самовиховання дітей та молоді, основою якого стали скаутські принципи, закладені Робертом Бейден-Пауелом. У 1908 році вийшов його славетний твір «Скаутінг для хлопців», що став основою для розбудови світового руху молоді, який поширився з Англії спочатку на всі британські острови, а згодом і по всіх культурних країнах світу. З того часу кожний народ, кожна нація, зберігаючи глибокий внутрішній зміст Скаутінгу, старається надати цій виховній організації молоді своєрідну національну форму та пов'язати її зі своїми національними традиціями в ім'я здійснення високих вселюдських та національних ідеалів.
Національні скаутські організації об'єднані з 1920 року в міжнародний Скаутівський союз.
Українська скаутська організація «Пласт» має свою історію. Виник український Пласт восени 1911 року у Львові. Оформився як самостійна організація 12 квітня 1912 року. Ця дата ввійшла в нашу історію як офіційний день народження Українського пласту. Засновником його став український вчений Олександр Тисовський. Велику роль в організації пласту відіграли син славного українського Каменяра Петро Франко та український педагог Іван Чмола — обидва в той час студенти Львівського університету. Добре прислужилися цій благородній справі видані в 1913 році підручник О.Тисовського «Життя в пласті» та книжечка П.Франка «Пластові гри та забави».
Слово «Пласт» походить від українського «пластун» — розвідник, розвідувач. Пластунами в українському козацькому війську називали козаків-розвідників.
З британського скаутінгу українські пластуни прийняли подібні організаційні форми та багато цікавих занять і тем, ідею дружби між скаутськими організаціями різних націй світу. Цей зразок створив певні рамки, які були заповнені українським змістом, істотно доповнені й пристосовані до потреб і своєрідних прикмет національної вдачі українця. При цьому був використаний великий досвід історії української нації від самих початків її творення. Тому Пласт здобув собі на Україні високу шану серед нашого народу й широку популярність серед дітей та молоді. У рядах борців за волю України було чимало вихованців Пласту, які своїм геройством вписали славні сторінки в історію нашої Вітчизни (Олена Степанів, Роман Шухевич, Олекса Гасин, Олег Кандиба, Степан Бандера, Катруся Зарицька та багато інших).
При пануванні більшовицької влади на Україні Пласт був придушений, а його активні учасники й керівники репресовані. Діяльність пласту продовжувалась хіба що в українській діаспорі. Тут Пласт зберігав українську субстанцію, українську свідомість, українське «Я».
Одначе часи змінились. Прийшла нова ера в історію України, новий час в історії українського Пласту. Початок відродження національного скаутського руху на Україні покладено 16 грудня 1989 року, коли було створено опікунську Раду. ЗО серпня 1990 року перший загін (12 чоловік) прийняв пластову присягу. 13 квітня 1991 року на Установчому з'їзді був прийнятий «Статут Української Організації «Пласт». У квітні 1993 року Український пласт прийнятий до світової Організації Скаутського Руху (СОСР). Цей прогресивний процес відроджуваної України зазнавав лютих перешкод з боку реакційних можновладців. Досить згадати, скажімо, хоч би про дикий погром відродженого Пласту в 1989 році на Львівщині, здійснений тамтешніми працівниками КГБ, МВД, обкому й райкому комсомолу.
Та рух Пласту невпинний. Пласт зареєстрований Міністерством юстиції України як загальнонаціональна скаутська організація. Він має осередки у всіх регіонах й у більшості областей України.
Український Пласт сьогодні діє у 10 країнах світу: в Україні, США, Канаді, Аргентині, Бразилії, Австралії, Великобританії, Німеччині, Польщі, Словаччині.
Відновило свою роботу Тернопільске видавництво «Лілея» з випуском пластових часописів «Готуйсь», «Цвіт України» та журналів пластової думки й інформації «Пластовий шлях», «Юнак», «Провідник суспільства» для всієї України, що одержало щиру підтримку з боку громадськості. Дрогобицька станиця випускає газету «Вісник дрогобицьких пластунів», а Стрийська — «Орлині крила».
Відроджується пластовий рух по всій Україні. Вже в 1992 р. Пласт на Івано-Франківщині налічував понад 250 членів, об'єднаних у пластових осередках у всіх куточках області — в Коломиї, Бурштині, Болехові, Крилосі, Надвірній, Богородчанах, Яремчі, Рожнятові, Косові, Долині.
30-31 січня 1993 р. у Києві відбулася пластова зустріч «Провісники волі», присвячена 75-ій річниці героїчного бою українських юнаків-гімназистів з ворогами української держави під Крутами у 1918 році. До столиці з'їхалося понад 200 пластунів із різних куточків нашої держави: Львова і Дніпропетровська, Тернополя і Житомира, Стрия і Бережан, Рівного й Івано-Франківська, Сокаля і Моршина, Переяслава-Хмельницького та інших місцевостей. А 12 квітня урочисто відзначали 80-у річницю народження своєї організації на пластовому святі у Львові. Значну методичну допомогу вихователям в організації пластового руху надає видана в Івано-Франківську книжка «Життя в Пласті» (Вибране з однойменного підручника О.Тисовського. Упорядник С.Корчинський). В ній міститься необхідний матеріал для тих, хто цікавиться цілями, формами та методами роботи пластової орагнізації, хто поглиблено вивчає її педагогічні засади, подані відомості про організаційну структуру, окремі практичні вправи, проілюстровані на малюнках. Тому згадана книжечка відразу знайшла вдячного читача й не залежалась на полицях книгарень.
Пласт, як зазначено в нині чинному його Статуті, є організацією для всебічного виховання та самовиховання молоді, діяльність якої відповідає «Декларації про державний суверенітет України», чинному законодавству й нормам міжнародного права. Діяльність Пласту поширюється в Україні та поза її межами, в місцях постійного проживання українців. Він продовжує традиції Українського Пласту, заснованого в 1912 році О. Тисовським.
Пласт — добровільна, неурядова, позапартійна, міжконфесійна виховна організація, членство в якій відкрито для всіх громадян України, незалежно від їх етнічного походження чи віровизнання (конфесії), які визнають і дотримуються Трьох Головних Обов'язків пластуна. Пластового Закону і пластових ідейних засад.
Метою Українського Скаутінгу-Пласту є на основі пластових ідейних положень, історичної та культурної спадщини українського народу, виховувати дітей і молодь на всебічно розвинених, фізично міцних, духовно багатих особистостей, добрих громадян, провідників суспільства, вірних синів і дочок України.
Виховне значення активної участі дітей і молоді в роботі Пласту колосальне, бо вона цілком відповідає національній вдачі українців і формує українських патріотів. Участь у Пласті сприяє етнічній соціалізації вихованців, становленню особистості у єдності розвитку душі, тіла й розуму, прищепленню високої національної свідомості. Виховання здійснюється в дусі козацької педагогіки, дотримання українських народних чеснот і норм християнської моралі, вимог європейської культури.
Адже пластун це той, хто: вірний Богові й Україні; завжди допомагає іншим, чесний у грі та в праці; ніколи не падає духом; всюди корисний для свого суспільства; чистий і охайний, зарадний і практичний, тобто вміє дати собі раду в житті, долати труднощі; добрий громадянин, активний у своєму суспільстві, наполегливо вчиться у школі й сумлінно працює; здоровий та загартований, взірцевий у своїх помислах і поведінці.
Українська Скаутська Організація Пласт складається з новаків і новачок — дітей у віці від 6 до 11 років; юнаків і юначок — молоді від 12 до 17 років; старшого пластунства — молодих людей від 18 до 30 років; пластового сеніорату — тих, хто пройшов пластовий вишкіл, а тепер продовжують своє пластування для добра української молоді й громади; пластприяту — батьків пластової дітвори і молоді, які зацікавлені проблемами української молоді, нашого майбутнього.
У декотрих станицях — є ще Пташата при Пласті — заняття для дітей віку від 3 до 6 років. Вони мають сестричку, яка організовує з ними змістовне дозвілля за спеціальною програмою раз на тиждень.
Ідейні основи Пласту виражає пластова присяга, в якій говориться: «Присягаюсь своєю честю, що робитиму все, що в моїх силах, щоб бути вірним Богові й Україні, помагати іншим, жити за пластовим законом і слухатися пластового проводу».
Це і є Три Головні Обов'язки Пластуна для запам'ятання і неухильного виконання у повсякденному житті.
Пласт — організація українських скаутів-пластунів (розвідників) і представляє перед світом український скаутінг.
Гаслом першої організації скаутського типу, яку заснував Байден-Пауел, а також подібних організацій інших народів, є «Будь готовий!». Ці слова стали гаслом, починаючи з 1912 року, й Українського Пласту. Вони нагадують, що потрібно з юних років готуватись до повновартого життя, до трудів і обов'язків, які воно накладає на кожну людину. Вже новацтво вітається гаслом «Готуйсь!», а пластуни пам'ятають про це гасло впродовж цілого пластування.
Коли ж пластун іншого друга-пластуна зустрічає, то вітає його словом «Скоб». Це слово саме собою означає назву одного з видів орла, що зветься скоб білохвостий. Це орел величини скельного орла. Він живе над великими скелями. Отже, буває теж в Україні. Пластуни взяли його за свій символ. Літери української назви того орла є початковими літерами чотирьох слів, що влучно виражають істотні прикмети доброго пластуна, тобто велять, яким йому треба бути: сильним, красним, обережним, бистрим. Сильний умом і тілом, красний душею, обережний у задумах, бистрий у ділах. Тому назва скельного орла стала також і пластовим привітанням.
Вітання друга пластуна словом «Скоб» наче нагадує йому про обов'язок робити все сильно, красиво, обережно, швидко. І на це він теж відповідає «Скоб», наче каже: «Я так і намагаюсь робити все сильно, красно, обережно, бистро».
Пластун пластунові подає ліву руку при вітанні, від щирого серця, як братові, за ідеєю, за всім планом і способом життя.
Український Пласт має свій «Пластовий обіт» (слова О. Тисовського, музика Ю. Писецького) та «Пластовий гімн» (слова І. франка, музика Я. Ярославенка).
«Пластовий обіт», тобто пластова присяга (клятва, обіцянка), складається з 4-х строф відповідно до 4-х літер пластового гасла «Скоб». Кожна строфа пояснює теж одне слово гасла: «Сильно! Красно! Обережно! Бистро!» з коротким окресленням кожного з них: силу плекати для праці й оборони України, красу і радість — для життєвого оптимізму, бистроту ума — щоб берегти історичну пам'ять, побудувати щасливу долю України.
«Пластовий гімн» — славить Пласт і пластунів, як представників нового громадянства, які, живучи в дусі Пласту, вірно служитимуть українському народові.
Основні принципи життя й поведінка пластуна визначаються «Пластовим Законом», який гласить :
Пластун словний.
Пластун сумлінний.
Пластун точний.
Пластун ощадний.
Пластун справедливий.
Пластун увічливий.
Пластун братерський і доброзичливий.
Пластун зрівноважений.
Пластун корисний.
Пластун слухняний пластовій старшині.
Пластун пильний.
Пластун дбає про своє здоров'я.
Пластун любить красу й дбає про неї.
Пластун завжди доброї гадки.
Отож, Пластовий закон складається із 14 точок та в загальному має своїм змістом допомогти пластунові бути здоровою, розумною, чесною людиною, з твердим характером і стійкими моральними переконаннями.
Українські пластуни, так само, як і скаути інших країн світу, своєю відзнакою обрали лілею — символ природньої краси й найвищих людських почуттів. Отже, відзнакою Українського Пласту, тобто пластовим гербом, стала трилиста біла лицарська геральдична лілея, гармонійно переплетена із золотим українським тризубом. У тризубі символ української національної ідеї, а в лілеї — символ всесвітнього братерства. Три листки лілеї нагадують про три головні обов'язки пластуна, втілені в пластовій присязі, а тризуб вказує на те, що Пласт — це суто українська організація молоді.
Нині Українська Скаутська організація Пласт є організаційно визначеною національною скаутською організацією, яка зареєстрована Міністерством юстиції України і діє на всій території нашої держави.
Українські пластуни, як і багато інших організацій молоді скаутського типу, обрали своїм опікуном святого Юрія. Культ цього великого святого з криштально чистим і стійким характером має в українському народі свою довговічну традицію. Адже від самих початків християнства в Україні святий Юрій став патроном українського лицарства, тобто княжих дружинників, а потім одним із опікунів козаків, які у своїх піснях співали «Нам поможе святий Юрій і Пречиста Мати славу здобувати», а також інших українських військових частин недавнього часу, що, крім святої Покрови, шанували святого Юрія як мужнього і безстрашного оборонця правди і добра.
Так святий Юрій став прообразом лицарства і патроном боротьби за найвищий ідеал народу; свободу та символом боротьби проти зла.
Традиції українського лицарства прийняв Пласт, і так, як усі інші українські лицарі, пластуни плекають культ святого Юрія.
Український Пласт має свою пластову педагогіку, застосування якої дуже приваблює дітей і молодь і дає прекрасні виховні результати. Пластова діяльність складається з цікавих і захоплюючих занять. Провідне місце серед них займають: пластові сходини, на яких проводяться цікаві бесіди, спів, змагання, спортивні ігри тощо, літні пластові табори, в яких пластуни проводять час серед природи, в гурті своїх ровесників, пластові мандрівки і прогулянки, пластові свята, зустрічі, поїздки та різні імпрези (задуми якогось практичного діла), перевірки, іспити вмілостей на широкі знання, зокрема про Україну, її історію та культуру, про український народ.
Пласт помагає вихованцям рости, виробляти характер, вчитися бути добрими дітьми своєї нації, вірно любити Україну. Він не є школою, а вишколенням характеру в формі гри, виробленні різних корисних умінь і навичок. Усі заняття в Пласті відбуваються українською мовою. Тому передумовою прийняття є знання державної української мови.
В усіх пластових заняттях домінує самовиховання й гра. Під керівництвом провідників (вихователів) діти вчаться самі планувати й виконувати свої задуми, працювати в гурті своїх ровесників.
Пласт завжди з нами. Він був і залишається чудовою школою виховання розумних, кмітливих, здорових і сильних, духовно багатих, освічених, національне свідомих українців, палких українських патріотів, вільних й активних громадян самостійної Української держави. Повсюдне поширення Українського Пласту приспішить перетворення українського народу в новітню націю.
Додаток
