- •Содержание
- •Предесловие.
- •Часть первая Общее устройство Языка
- •Короткое отступление по вопросу наблюдения за погодой.
- •Звукоизвлечение в Языке
- •Ряд второй.
- •Понятийная основа Языка
- •Частотный строй Слова
- •Частная Мѣра Перехода
- •Частная Мѣра Вида Перехода.
- •Короткое отступление (вз-вс).
- •Частотная Мѣра щ, с, к, т, ст,
- •Частная Мѣра ыЩ-э, ыЩ-а, ыЩ-ы (шь-э, шь-а, шь-ы)
- •Частная Мѣра ок (к).
- •Применение Частной Мѣры для размерения смысловой нагрузки о состоянии живого существа.
- •Частная Мѣра ст.
- •Общее правило образования Слова как смысловой Мѣры:
- •Частная (Частотная) Мѣра т.
- •Мѣра оват.
- •Частная Мѣра т-а (оТ-а, эТ-а)
- •Частная Мѣра щ, ч (шь, тшь)
- •Частотная Мѣра с
- •Частотная Мѣра л. Частотная вставка л.
- •Частная Мѣра тв
- •Размерение Частной Мѣрой смысловой нагрузки о присущем свойстве (качестве).
- •Частная Мѣра [ы,о] й.
- •Частная Мѣра сКйыЙ (сКаЙ-а, сКйыЙ-э(ы), сКоЙ-э(о))
- •Частная Мѣра смысловой нагрузки о чувственном состоянии пользователя.
- •Частная Мѣра со
- •Изпользование Частной Мѣры для обозначения внешнего проявления некоего состояния.
- •Мѣра в й (оВоЙ, оВыЙ), во (эВо, ыВо)
- •Частная Мѣра чат, чатый, чатость (тьшьат)
- •Явление добавления несущей частоты
- •Частная Мѣра оЖ
- •Векторные построения в Языке
- •Мѣра Перехода.
- •Общее понятие об области Замыслов.
- •Образование Слова, предназначенного для изпользования в области Замыслов.
- •Описание состояния вещества.
- •Описание относительных перемещений, связей, состояний.
- •Часть вторая. Краткое вводное слово.
- •«Загадка» самскрыта.
- •Кто такой божок Собак Сучиш?
- •Кто такие холодяне?
- •Что такое древо, Древянта, Три Матерь на языке древидов?
- •Этот простой и лёгкий язык бритишей.
- •Французские заимствования.
- •Камень Розо.
- •Часть третья Изпользование Мѣры в Языке.
- •Опорные Мѣры, изпользуемые в беседе.
- •Названия чисел
- •Управление Образом при выстраивании Слова из двух Стволовых Основ.
- •Уничтожение Образа
- •Может ли бес быть сердечным и честным? бес или без?
- •Работы некоторых современных языко-мудрецов
- •Признание бывшего преподавателя русского языка
- •Языковая западня
- •Забавные слова, которые некоторые возпринимают как незабавные.
- •Большой толковый словарь русских глаголов. Некоторые размышления после беглого ознакомления с оным.
- •Некоторые мысли по поводу книги а. Колегова «Русварианты».
- •Некоторые любопытные Своловые Основы Слова.
- •Смена смысловой частоты в Стволовой Основе
- •§ 1. Проверяемые безударные гласные
- •§ 2. Непроверяемые безударные гласные
- •Частотный строй
- •Слово как средство передачи векторного построения
- •Показ изменения мышления на примере изменения названия цветов.
- •Замена смысловой частоты в Стволовой Основе.
- •Понятие о неявном (скрытом) Образе
- •Шаббат и по-не-делание.
- •Частотно-смысловой строй Стволовой Основы Слова
- •Служебные звуковые частоты Кроме смысловых частот, несущих определённую смысловую нагрузку, в Языке изпользуются частоты, которые оную не переносят. Такие частоты можно назвать «служебные».
- •Частная Мѣра инка (н к а)
- •Нелепицы в названиях товаров
- •Кто и с какой целью связал Образ «сквернословие» и Образ мат?
- •Мѣрный словарный ряд. Мѣрная словарная сеть.
- •Слово как многоуровневое разветвлённое смысловое мѣрное построение.
- •Языковое угнетение
- •Что такое «самокатство» и «дымоходство».
- •Сравнение мѣрного строя Слова
- •Общее понятие о смысловом оружии.
- •Образная нелепость чужеязычных названий месяцев.
- •Словесное обрезание
- •Языковая покорность и «языковые клещи».
- •Язык как средство зачистки сознания.
- •Подходы израильского языкъзнания к иноязычию.
- •Знание Языка русского как средство обретения способности понимать прочитанное.
- •Язык как средство «закрытия» сознания.
- •Что такое extremism (эк стреми зм)?
- •Изпользование смыслового умолчания как средства угнетения сознания
- •Переводчики как «передовой наёмный отряд».
- •О перестройке сознания на чужой язык.
- •Мѣроприятия по очищению сознания.
- •Краткое наставление бойцам.
- •Короткое замечание по изпользованию Русского языка.
- •Великий Пушкин и Язык Русский.
- •Что есть имя твоё?
- •Мѣроприятия по оздоровлению Языка.
- •Краткие выводы.
Что есть имя твоё?
Думаю, я не «открою эмерики», если скажу, что непорабощённый народ называет своих детей на своём языке, на том языке, на котором он говорит, на языке своих предков... Об угнетённых народах, понятное дело, и речи нет, они называют своих детей на том языке, на котором им прикажет называть детей их хозяин, повелитель, причём приказ этот будет не только оглашён, но и надёжно «прошит» в умолчаниях, через безсознательные уровни населения страны. Не так ли? Бывают, конечно, и изключения, когда люди осознанно называют детей в честь каких то известных, выдающихся иностранцев, например, одно время в испаноязычной части Средней Америки у некоторых было возтребовано русское имя Владимир, а, например, некоторые русскоязычные одно время называли своих детей Варварами, Фридрихами, Октябринами, Маргаритами, Адольфами, Германами, Францами, Роями...
Такие необычные имена, скорее, изключение, нежели правило, всё таки, в России люди в течение нескольких сот лет называли своих детей более привычными грецскими, латинскими и прочими чужеземными именами. Естественно, что не русскими, это же было, по сути, запрещено... Все мы знаем, что среди русских количество людей, носящих русские имена, ничтожно мало. Я особо не затрагиваю причины этого явления, они давно известны: это и насильственное обрезание памяти народа, это наследие многовекового рабства, господства дичайшего мракъбесия, это и непонимание Русского языка и так далее... Причин много. Призывать русских людей не называть своих детей Изольдами, Валентинами, Варварами, Женями, Жорами, Гришами, Сенями, Аркашами, Тёмами, Сан Санычами (и так далее)... Вообще, вопрос имён, вопрос, безусловно, болезненный, чувствительный, поэтому здесь «рубить с плеча», в общем то, и ни к чему. Со временем люди начнут понимать, в чём разница, например, древнего русского имени Яромир, Ярослав и иноземного имени Константин (Костя), Аркадий, древнего имени Милада, Радмила и чужеземного Алина, Кристина. Обретение понимания Русского языка, оно же не мгновенно произходит... Постепенно, со временем, всё утрясётся, уляжется. Будет желание- люди сами разберутся. Пока же, дорогие друзья, разсмотрим несколько примеров современного «имянаречения». Начнём с «забугорной заграницы». Живут в далёких североэмериканских землях Кэнэды русскоязычные духоборы. Духоборы- это христиане. Духоборы не употребляют дурманов, не едят мяса, ведут трезвый образ жизни, они не поклоняются изображениям, не сквернословят, у них нет попов, нет отдельных, особых помещений для проведения обрядовых мероприятий, молитв. Духоборов, по сути, изгнали из царской России (согласитесь, таких инакомыслящих смутьянов терпеть- для «кое кого» дело опасное во всех отношениях), часть из них, в итоге, обосновалась в Кэнэде. На «сетевой странице» духоборов (ссылка: http://www.doukhobor.org/Russian-Masculine-Names.htm) приведён список мужских русских (в их, духоборском, понимании) имён общим количеством около трёхсот. Имена на самом деле, естественно, нерусские (грецские, романские и прочие). Из всего списка можно указать лишь два имени: Владимир (правильнее- Владемир) и Борис (сокращённое от имени Борислав). Всё. Спорить с духоборами, думаю, ни к чему, но можно привести короткую выдержку из того «именного» списка (составленного Джонатаном Калмакофф), сопроводив её «образным содержанием имени».
Итак: Филипп (ЛИП), Калина (калина), Ермолай (ярмо, лай), Гордей (ГОРД, ДЕЙ), Корней (корней), Косма (косма, космы), Елизар (ели, ЗАР, заря), Авдей (а в дей), Сила (сила), Влас (влас), Родион (роди он, РОД), Асей (а сей), Давид (да, ВИД), Наум (на ум), Назар (на, ЗАР), Осип (осип, сипеть, сиплый), Лазарь (ЛАЗ, заря), Лев (ЛЕВ), Макар (МАК, КАР, макнуть, кара), Матвей (МАТ, ВЕЙ), Прокоп (прокоп, подкоп, КОП), Пахом, Пархом, Платон, Потап, Самойло, Самсон, Самуил, Сила, Тихон, Тит, Устин, Вукол, Захарий, Зиновий... И так далее по «списку»... С женскими «русскими» именами у духоборов обстановка ничуть не лучше. В длиннющем списке из Варвар, Соломонид, Степанид, Мавруш, Тамар (и прочих Пелагей) сиротливо разположились Вера, Надежда, Любовь. О таких прекрасных древних русских именах, как Лада, Светлана, Ярослава, Радмила «борцы за дух» (непонятно только, чей дух? Уж явно, не русский Дух), по всей вероятности, и не слыхивали.
Поражает, конечно, и то, что русскоязычные духоборы дают (в числе прочих иноземных) подробное разъяснение, например, смыслу и такого «русского» женского имени Варвара : «...от Барбарус, по грецски-«чужак, иноземец». Что тут сказать... Когда люди искренне уверены, что Соломонида- это русское имя, при этом совершенно не замечая имени Ярослава, Светлана... Молодое поколение русскоязычных духоборов с трудом говорит даже на ломаном русском языке (не говоря уж об обычном, правильном), для них родным стал язык бритишей, язык, стоящий совершенно на ином уровне с точки зрения его выразительных возможностей, возможностей выстраивания мышления и мировоззрения. Очень печально, но-поучительно. Но довольно уже о них, «борцах», вернёмся в нашу страну, Россию, Советский Союз. Пример первый. Герман Титов. Имя Герман, надо думать, германское (немецкое, Германия, германы (громаны)-название одного из племён). Родовое имя Титов, естественно, библейское, тоже чужое, как и многие другие родовые имена русских людей. Отец Германа Титова был учителем русского языка и «литричэ»-literature (письменного творческого наследия), большой любитель творчества А. Пушкина. Трудно сейчас сказать, насколько глубоко было его понимание Пушкина. Как вы считаете, друзья, учитель русского языка, понимающий язык Пушкина, назовёт своего сына Германом? Помните Германна из «Пиковой дамы» («тройка-семёрка-туз»)? Уж если называть сына «пушкинским» именем, почему бы не назвать его именем русского витязя Руслана («Руслан и Людмила»). Руслан Титов... Звучит. Тем более, витязь Руслан (в отличие от Германа), был победителем. Уважаемые Читатели, представим себя (на мгновение) на месте людей, принимающих решение о том, кто войдёт навеки в летописи современного людского сообщества (будущего человечества), кто будет представлять всему миру великую державу Советский Союз, чьё имя будет звучать сотни и сотни лет, чьё имя будут повторять босоногие загорелые мальчишки в жаркой Индии, братья-славяне в Сербии, кочевники в степной Монголии, индейцы в Северной Америке... Пишем: German Titov, Yuri Gagarin, не забываем, что первый из землян, который полетит в космос, будет представлять миру русское объемлющее сообщество... Когда перед Н. Хрущёвым на стол положили два личных дела (Гагарина и Титова), его первый вопрос был: «А что это за имя такое, Герман?» («сетевая» ссылка: http://www.youtube.com/watch?v=yyIJ4KOJKFk). А теперь представим, что перед Н. Хрущёвым в то мгновение лежали бы два таких личных дела: Руслан Титов и Юрий Гагарин. Кого бы он выбрал? Оба достойны, оба могут лететь... Но, как говорится, в летописях не бывает «если бы». Что свершилось, то свершилось. Здесь же. Появившееся недавно в одночасье на слуху имя «леди гага»- это «ихняя» попытка, в числе прочего, обгадить имя русского Гагарина (а уж гадить то те «ребятишки» большие умельцы). Друзья, что ж вы думаете, те, кто придумывал ту «гагу», о Гагарине ничего не слышали (и это в век то «сети»)? Слышали, ещё как слышали. Потому они и решили назвать «новоизпечённое» чучело «гагой». Эта «гага» из той же вонючей «разливной бочки», что и «...усерает». Когда подошла полувековая годовщина полёта Гагарина (1961-2011, Gagarin) у всех бритишеязычных на слуху (и, соответственно, в мозгах) уже была та, скачущая, как стрекозёл, полуголая похотливая «гага» (Gaga). Какой Образ, как вы думаете, взплывал из подсознания бритишеязычного люда, когда он случайно слышал (или случайно видел) русское имя Гагарин? Вот это, друзья, и есть работа на языковом уровне... Ихняя работа, не наша. Пример второй. Лейба Бронштейн (Троцкий, ссылка: http://www.youtube.com/watch?v=favdqLMm9VU ). Друзья, а как бы развивались события в России в начале века, если бы Лейба Бронштейн (он же Лев Троцкий) изпользовал своё настоящее имя? Пример третий. Иван Ярыгин. (http://www.youtube.com/watch?v=KxkpB6HK_ig). Родовое имя этого русского богатыря-борца, многократного победителя созтязаний самого высокого уровня, выстроено на сверхмощном Образе ЯР, от которого выстраиваются всем нам хорошо известные слова: яр, яро, Ярило, ярость, яростный, разъярённый, ярчайший, ярун, ярыш, ярик, ярень, ярыга... Образ ЯР присутствует в древних русских именах Ярослав, Яромир, Яробор, Ярополк, Яросвет... Как только мальчика Ваню начали называть по родовому имени («... Отвечать будет... Ярыгин», или «Ярыгин, к доске!»), началась «зарядка силового поля», итоги которой всем известны (ссылка: http://www.24news.ru/persons/%DF%F0%FB%E3%E8%ED_%C8%E2%E0%ED__%D1%E5%F0%E3%E5%E5%E2%E8%F7.html) Другой пример из той же области- Валерий Борзов (ссылка: http://ru.wikipedia.org/wiki/%C1%EE%F0%E7%EE%E2,_%C2%E0%EB%E5%F0%E8%E9_%D4%E8%EB%E8%EF%EF%EE%E2%E8%F7). Родовое имя Борзов выстроено на Образе БОРЗ (борзо, борзый, борзеть, борзота...)- «мощный и очень быстрый». Сверстники мальчика Валеру наверняка звали Борзый, или Борзой (дети на уровне подсознания понимают, что чужое, иноязычное имя Валерий несёт «не те» Образы). Поэтому у Валерия Борзова в детстве была «двойная подзарядка, накачка силового поля»: на улице- Борзой, Борзый, в школе- Борзов. В итоге Советский Союз получил выдающегося бегуна, победителя многих соревнований наивысшего уровня. Валерий Филиппович живёт в Украине, занимается общественной деятельностью. Дай Бог ему здоровья и долгих лет жизни. Пример четвёртый. Адольф Фёдорович. Когда то пишущий эти строки получал опорное (авиационное) образование (безплатное), и был тогда такой предмет: «Аэропорты и воздушные перевозки». На первом занятии преподаватель, мужчина сорока с небольшим лет, как потом выяснилось, «списанный» лётчик, представился: Адольф Фёдорович... Преподавателем он оказался замечательным, и человеком хорошим, но, не буду кривить душой, в первое мгновение (когда он назвал своё имя Адольф) у меня внутри всё «сжалось», «ёкнуло» (и, думаю, не только у меня)... Адольф Фёдорович, судя по возрасту, родился незадолго до войны и детство его пришлось на послевоенные годы... Друзья, я думаю, вы и сами догадываетесь, каково было мальчику по имени Адольф в то послевоенное время... Но, несмотря ни на что, он сумел преодолеть все «сопутствующие» трудности, стал лётчиком, затем преподавателем в авиационном учебном заведении... Слава Богу, у человека всё сложилось хорошо, но согласитесь, на «ровном месте» создавать своему ребёнку дополнительные трудности, всё таки, не стоит, мы же в России живём, не в Германии, у нас достаточно и своих имён, русских. Не так ли? Касаемо многочисленных толкований чужеземных имён, столь обильно представленных (толкований) на многих страницах «сети». Да, на грецском, латинском, каких то там ещё иностранных (в том числе-мёртвых) языках эти имена что то, да и обозначают. Но все, без изключения, «толкователи» тщательно обходят (весьма чувствительный и болезненный) вопрос, а что же все те чужеязычные имена обозначают на Русском языке... Любопытно, что многие «толкователи» и «составители» списков «русских» имён, судя по тем «спискам», просто не понимают, что такое русские имя. Они валят в одну кучу и русские и чужеземные имена, представляя потом в «сети» всё это месиво-мешанину едиными списками. Зайдём, друзья, на любую страницу этих «толкователей» (например, через выражение «список русских имён» в любом сетевом «поисковике») и сами ознакомимся с представленными там глупыми измышлениями (относительно чужеземных имён). Всегда надо помнить о той смысловой нагрузке, которую несёт Мѣра, Слово, Образ. Перечислим лишь некоторые русские смысловые Мѣры (размѣренные Образы), которые встречаются в чужих, иноязычных именах: ЖЕН, ЖОР, ВАН, ГРЬ, ГОР, КАТ, КОСТ, КОН, НИК, ТИН, ВАР, ВАЛ, ТЁМ (ТЬМ, ТЕМ), ВЕЙ, МАР, МАТ, ВАД, СТЕП, ТОЛ, ТОН, ТОР, РИН, ЛИС, ЛИН, ЛИК, МАЛ, РОН, ЛИЗ, ВЕТ, ЖЕЛ, РИС, РОБ, РУБ, МИН, СЕН, СЕМ, ДАНЬ, ИЛ, АЛ, ЛЕК, СЕЙ (СЕУ, СЕВ), ГАВ, ВР... и так далее.
То есть, любое чужеязычное имя (как, например, «ниссаны», «сони» из Японии, или «пежо» из Франции... в словечке же «пежо», кроме «того» (всем, думаю, понятно, «чего»), наличествует ещё и Образ ПЕГ- «пегий»)- это тоже смысловая нагрузка, это сборка из Мѣр, причём Образы, содержащиеся в этой «нагрузке», не всегда «правильные» (взпомните приведённый ранее пример с чужеязычным женским именем Изольда). А ведь эти Образы сопровождают потом человека всю жизнь. Очень жаль, что в России подавляющее большинство населения этого не понимает, поскольку живёт по чужим обычаям, следует чужим обрядам (и привычкам), мыслит (частично) на чужих языках (британском, германском, грецском и прочая), носит чужую одежду, и детей своих, соответственно, называет чужими именами. Для сравнения, Образы, из которых выстраивают русские имена: ВЛАД, МИР, ЯР, СЛАВ, ДОБР, МИЛ, ЛАД, РАД, СВЕТ, ЛАН, СВЯТ, БОГ, БОР, ЛЮБ, ВЕР... и так далее. То есть, любому можно преспокойно сомостоятельно разобраться, что за Образы несёт то, или иное имя, какие Образы будут сопровождать ребёнка всю его жизнь, быть неким «знаком» его личности, причём, прибегать для этого (выяснения) к «помощи» многочисленных безтолковых премудрохитрых «толмачей», лживых «толкователей», совершенно необязательно. В этом мѣроприятии требуется лишь трезвое мышление, здравый ум, чувство Мѣры и, естественно, понимание Языка русского. Ещё... Вообще, об именах русским давали подсказки и намёки и великий Пушкин, и великий Гоголь, и великий Толстой, Достоевский... Ладно, раньше представители простонародья не умели читать и писать, но уже лет сто, как все мы научились... Друзья, а кто из нас слышал, например, от учителей в школе-шуле-скуле, хотя бы одно слово на этот счёт (об именах)? Конечно же нет, учителям в скулах-школах-шуле, как известно, приказано озвучивать совсем другие вещи (бессловесный, бессовестный, бесстрашный, бесчестный, розыгрыш, розыск, interes, attestat, class, director, initiative и прочая).
О чём подсказывал людям, например, Н.В.Гоголь в своём безсмертном произведении «Мёртвые души», я имею в виду имена, какими тогдашние «русские» называли детей своих? Открываем, читаем (выделенное подчёркнуто мной, Р.): «...В столовой уже стояли два мальчика, сыновья Манилова... - Фемистоклюс!- сказал Манилов, обратившись к старшему...
Чичиков поднял несколько бровь, услышав такое, отчасти греческое, имя, которому, неизвестно почему, Манилов дал окончание на «юс». Но постарался тот же час привесть лицо в обыкновенное положение... - О, вы ещё не знаете его, -отвечал Манилов,- у него чрезвычайно много остроумия. Вот меньшой, Алкид, тот не так быстр... Я его прочу по дипломатической части. Фемистоклюс,... хочешь быть посланником?... Фемистоклюс укусил за ухо Алкида. И Алкид, зажмурив глаза...» (Н. В. Гоголь, «Мёртвые души», глава вторая, ссылка: http://az.lib.ru/g/gogolx_n_w/text_0140.shtml.) Как вам, уважаемые Читатели, шутовские имена отпрысков барина-помещика, рабов хозяина? Это не имена- это просто посмешище какое то, срамота. Кроме нелепых, уродливых «фемистоклюсов»-«алкидов», Гоголь также упоминает и: Селифана, Порфирия, Софрона, Савелия, Адельгейду, Феодулию, Максима, Степана, Мавру, Парамона, Пантелеймона, Елизавету, Абакума, Аделаиду, Фрола, Розу, Эмилию, Маклатуру, Пелагею, Прасковью, Софью, Мокия, Кифу... и прочих. И это не греки (и бог знает, кто там ещё), это русские, как угнетённые рабы («крепостные»), так и господа рабов, кровососы, угнетатели-рабоимцы, мироеды. Прошло около двухсот лет со времён тех «мёртвых душ», а что то изменилось в России?
Вне всякого сомнения, со временем силой навязанный некогда извне обычай называть детей иноземными, чужими именами, уйдёт в небытие, и люди вернутся к древним обычаям своих предков, будут называть детей «правильными» именами, которые будут нести «правильные» Образы. Всему, как говорится, своё время.
