- •Вопрос 1: мировоззрение и его исторические формы.
- •5. Исторические формы ( мифология, религия, философия)
- •Вопрос 2: предмет философии и её функции.
- •I Предмет философии (разнообразие подходов)
- •II. Типы философии
- •III Основные функции философии:
- •Вопрос: 3 Философия и наука. Научная картина мира.
- •Вопрос: 4 Философская и религиозная картины мира.
- •2. Онтологическая сторона основного вопроса философии.
- •Вопрос:5 основной вопрос философии.
- •3. Гносеологическая сторона основного вопроса философии.
- •4. Современное состояние (неразрешенность) основного вопроса философии и его перспективы.
- •Вопрос 6: детерминизм и индетерминизм. Динамические и статистические закономерности.
- •Вопрос 7: материя и её свойства
- •Вопрос 8: пространство и время
- •Вопрос: 9 движение как философская категория и его основные виды.
- •Вопрос: 10 источники и структура сознания. Сознание и самосознание.
- •Вопрос: 11 Проблема бессознательного в философии з.Фрейда и к.-г. Юнга
- •Вопрос: 12 древнеиндийская философия
- •Вопрос: 13 древнекитайская философия.
- •Вопрос 14: досократики. Возникновение и эволюция идеи первоначала.
- •Вопрос: 15 истоки онтологии. Элеаты и их учение о бытии.
- •Вопрос: 16 формирование этической проблематики в античной философии (софисты и сократ).
- •1. Общее понятие софистики и периодизация софистских школ.
- •2. Характерные черты философии софистов.
- •3. Софизм как основной логический прием софистов.
- •4. Значение деятельности софистов.
- •5. Философия Протагора.
- •6. Философия Сократа.
- •7. «Сократические школы».
- •Вопрос: 17 основные философские идеи платона.
- •1. Общая характеристика личности и творчества Платона.
- •2. Платон – основоположник идеалистического направления философии.
- •3. «Триада» Платона – «единое», «ум», «душа».
- •4. Гносеология (учение о познании) Платона.
- •5. Проблема государства в философии Платона.
- •6. Платоновский проект государства.
- •7. Значение философии Платона.
- •8. Академия Платона.
- •Вопрос 18: основные философские идеи аристотеля.
- •1. Этапы творчества Аристотеля и его основные произведения.
- •2. Классификация философии, данная Аристотелем.
- •3. Критика Аристотеля как способ объяснения сути бытия.
- •4. Категории Аристотеля как способ объяснения сути бытия.
- •5. Проблема материи в философии Аристотеля
- •6. Проблема души и человека в философии Аристотеля.
- •7. Классификация Аристотеля форм государства.
- •Вопрос: 19 развитие этической проблематики в философии поздней античности.
- •Вопрос: 20 средневековая философия.
- •Тема 21. Философия эпохи Возрождения.
- •Тема 22. Вопросы познания в философии Нового времени.
- •Тема 23. Мыслители Нового времени об обществе и государстве.
- •Тема 24. Философская мысль эпохи Просвещения.
- •Тема 25. Идеалистические философские концепции и вопросы гносеологии в философии Дж. Беркли и д. Юма.
- •Тема 26. Немецкая классическая философия. Философские взгляды и. Канта.
- •Тема 27. Немецкая классическая философия. Философские система г.В.Ф. Гегеля.
- •Тема 28. Марксистская философия.
- •Тема 29. Русская философия IX- XVII вв.
- •С чем связано возникновение:
- •1) Зарождение философской мысли на Руси
- •Древнерусская философия Киевской Руси. Особенности исторического периода:
- •Представители:
- •1.2 Философия Московского государства (хv – хvii вв.)
- •2) Религиозные направления
- •Тема 30. Русская философия XVIII в.
- •1. 18 Век поставил Россию вровень с Европой:
- •Тема 31. Философия русского космизма
- •Тема 32. Философия а Шопенгауэра как основание европейского иррационализма.
- •Тема 33. Философия жизни и ее влияние на культуру хх века.
- •Тема 34. Зарубежная философия хх века: позитивизм и постпозитивизм.
- •Тема 35. Зарубежная философия хх века: экзистенциализм.
- •1. Общие понятия экзистенциализма.
- •2. Факторы, способствовавшие возникновению и развитию экзистенциализма
- •3. Основные проблемы, рассматриваемые экзистенциализмом.
- •4. Философия Сьорена Кьеркегора – зарождение экзистенциализма.
- •Тема 36. Зарубежная философия хх века: феноменология
- •Тема 37. Зарубежная философия хх века: герменевтика
- •Фридрих Шлейермахер (1768-1834)
- •Интерпретация осуществляется двумя аспектами понимания:
- •Ганс-Георг Гадамер (р. 1900 - 12 марта 2002)
- •Тема 38. Зарубежная философия хх века: психоанализ и неофрейдизм
- •Предпосылки и истоки.
- •Философские истоки Фрейдизма:
- •В структуре личности по Фрейду 3-и части:
- •Неофрейдизм:
- •Тема 39. Зарубежная философия хх века: структурализм и постструктурализм.
- •Тема 40. Зарубежная философия хх века: постмодернизм
- •41. Диалектика как теория развития и метод познания.
- •1) Закон перехода количества в качество и качества в количество.
- •2) Закон единства и борьбы противоположностей. (Энгельс, Гегель, Маркс)
- •42.Бытие и его основные формы. Учение о бытии. Монистические и плюралистические концепции бытия.
- •43.Познание и его структура.
- •44.Структура, методы и формы научного познания.
- •45.Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности.
- •46.Эмпирический и теоретический уровни познания.
- •47.Проблема истины в познании. Концепции истины в современной философии.
- •48.Мышление и язык.
- •49.Человек как целостная система.
- •50.Наука и техника.
- •51.Научные революции и смены типов рациональности.
- •52.Научное и вненаучное знание. Критерии научности.
- •6) Религиозное знание:
- •9) Мифологическое;
- •10) Философское.
- •53.Человек и природа.
- •54.Общество и его структура.
- •55.Гражданское общество и государство.
- •56.Человек и исторический процесс. Личность и массы.
- •57.Свобода и необходимость.
- •V.Свобода и необходимость
- •58.Концепции общественного развития.
- •59.Глобальные проблемы современности.
- •60.Проблема смысла жизни человека
51.Научные революции и смены типов рациональности.
Представители: Т. Кун, придумал термин «научная революция»
Научные революции - это коренные изменения в научных знаниях, радикально меняющие прежнее видение мира.
Есть 2 разновидности научной революции:
1. идеалы и нормы научного исследования остаются неизменными, а картина мира пересматривается;
2. одновременно с картиной мира радикально меняются не только идеалы и нормы науки, но и ее философские основания.
Т. Кун (1922-1996) научное знание развивается скачкообразно, посредством научных революций. Любой критерий имеет смысл только в рамках определённой парадигмы, исторически сложившейся системы воззрений. Научная революция — это смена научным сообществом объясняющих парадигм.
Ход научной революции по Куну:
1.нормальная наука — каждое новое открытие поддаётся объяснению с позиций господствующей теории;
2.экстраординарная наука. Кризис в науке. Появление аномалий — необъяснимых фактов. Увеличение количества аномалий приводит к появлению альтернативных теорий. В науке сосуществует множество противоборствующих научных школ;
3.научная революция — формирование новой парадигмы.
Перестройка оснований науки, приводит к смене типов научной рациональности. Рациональность предполагала способность человека самостоятельно мыслить и принимать решения.
Есть следующие типы рациональности:
1. Классический тип научной рациональности, центрируя внимание на объекте, стремится при теоретическом объяснении и описании элиминировать все, что относится к субъекту, средствам и операциям его деятельности. Начинается с Реформации – Лютер, Кальвин.
2. Неклассический тип. Он учитывает связи между знаниями об объекте и характером средств и операций деятельности.
3. Постнеклассический тип. Он учитывает соотнесенность получаемых знаний об объекте с особенностью средств, операций деятельности, и с ценностно-целевыми структурами.
Появление каждого нового типа рациональности не отбрасывало предшествующего, а только ограничивало сферу его действия, определяя его применимость только к определенным типам проблем и задач.
В истории науки выделяют 3 глобальные научные революции: ПЕРВУЮ рациональную революцию в культуре связывают с зарождением науки в недрах античной культуры (Аристотель).
ВТОРАЯ рациональная революция знаменует Новое время - наука отстаивает свое право на самостоятельное существование в борьбе с религией и превращается в ведущий способ познания и преобразования мира (Коперник).
ТРЕТЬЮ рациональную революцию (конец 19 – нач. 20 в.) связывают с промышленно-технологической революцией (Мендель, Эйнштейн).
52.Научное и вненаучное знание. Критерии научности.
В классической гносеологии знанием является информация, обладающая следующими критериями:
1) истинность;
2) убежденность в истинности (уверенность в его правильности);
3) обоснованность знания (ссылки на то, как ты его получил).
Виды вненаучного знания:
1) паранауки (с греч. пара — около) — телекинез, уфология, ясновидение, телепатия, гипноз и т.д.
2) протонаучное знание — это начальные этапы развития науки, не вышедшей на парадигмальный уровень (физика до Ньютона, химия — до Менделеева, биология — до Дарвина).
3) девиантные науки (девиация — лат. — отклонение) — они возникают на основе традиционной парадигмы, но затем превращаются в альтернативу, признанную классическими парадигмальными теориями и академическое сообщество признает их несоответствующими критериям современной рациональности (пример, геометрия Лобачевского была девиантной до его смерти, гелеобиологизм Чижевского — существуют циклы солнечной активности, увязывал революции и катаклизмы с пиками солнечной активности; теория пассионарности Гумилева).
4) вульгаризованная наука (псевдонаука) — здесь «вульгаризованная» используется в смысле упрощенная.
5) лженаука — обозначает парадоксальные и экстравагантные теории, в основе которых лежит сознательная подтасовка фактов, и целью которых является сокрушение доминирующей парадигмы (новая хронология Фоменко и Носовского — вся хронология неправильная, используют спектральный и приборный анализ, говорят, что до 18 века вся хронология абс. не верна).
