Глава 2. Исторические аспекты развития политических учений

циализма имеют тысячелетнюю традицию. Их элементы наличе­ствуют в раннем христианстве, в народных социально-религиоз­ных учениях, ересях, произведениях устного народного творчества. От представителей утопического социализма идут теоретические и практические взгляды на переустройство общества в XX в. Социа­лизм — одно из крупных политических течений XIX и.XX вв. Он проявляется в трех основных измерениях: 1) как идея, теоретичес­кая концепция; 2) как политическая деятельность какого-либо дви­жения или партийной организации; 3) как реализованная обще­ственная и политическая структура — социалистическая система. Следует различать по меньшей мере семь основных направлений социалистической теории: 1) западная социал-демократия (демок­ратический социализм); 2) советский ортодоксальный марксизм-ленинизм; 3) китайский социализм; 4) реформистские концепции (Югославия, "Пражская весна", еврокоммунизм); 5) социализм в странах "третьего мира" как концепция стратегии постколониаль­ного развития, образования национальной общности, модернизации политических институтов; 6) неомарксистские течения "новых ле­вых", западных интеллектуалов, сторонников критической теории (югославская группа "Праксис", последователи Грамши, экзистен­циализм, критическая социология и неоанархистские, а также нео­либеральные течения в студенческом движении и помимо него)¹; 7) новый социализм, цель которого путем эволюционного развития, реформ, рациональной организации жизни и эффективного управ­ления, утверждения широкой демократии, подлинного народовлас­тия, законности, правопорядка, политического плюрализма, на осно­ве многообразия форм собственности, которые будут находиться в процессе исторической трансформации, добиваться нового качества жизни².

Важным этапом социалистической мысли, попыткой дать от­веты на новые вопросы, поставленные ходом истории в первой половине XIX в., является марксизм. К. Маркс и Ф. Энгельс, опираясь на широкий пласт культуры, синтезировали, сблизили и углубили предшествовавшие исследования. Они соединили диа­лектическую философию Гегеля, английскую политическую эко­номию (Смит, Рикардо), французский социализм (Сен-Симон, Фурье, Прудон, Бланки, Блан) и исторические работы того време­ни (Тьери, Гизо). Цель их общей теории — дать научное объясне­ние действительности и социальной истории, отразить политичес-

¹ Политология: Краткий тематический словарь. Вып. 2. М., 1993. С. 79 — 84.

² Почему новый социализм. М., 1997. С. 9 — 10.

§ 5. Историческая взаимосвязь и преемственность политических явлений 45

кую практику и руководство ею. Стержнем марксистского пони­мания политики выступают учение о классовой борьбе, ориента­ция на преимущественно насильственную реализацию классовых целей. В свое время К. Маркс высказал фундаментальную мысль: новое общество обязательно вырастает из старого естественным путем, если этого естественного пути нет, то не будет и нового общества; социализм постепенно вырастает из капитализма.

Разумеется, отдельные положения Марксова учения сегодня требуют уточнения. Однако было бы неправильным отрицать его значение в развитии общественной мысли, пытаться замалчивать его научную значимость.

М. Вебер, А. Цукерман отмечали, что "ни одна школа, ни одно , направление, ни одна теория не могут претендовать на господ­ствующее положение, на истину в конечной инстанции. Все они "смертны", преходящи, относительны, но в то же время ни одна из принятых парадигм не является столь слабой, чтобы это не давало основания отрицать полезность того или иного теоретического подхода или заставляла сторонников другого подхода отказаться от теории, в рамках которой они работают"¹.

В наше время — время социальных преобразований — как никогда остро чувствуется потребность в глубоком понимании закономерностей развития политической жизни общества.

Введение в политический анализ. Реферат-дайджест. М., 1995. С. 7.