Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
TARASOV-EKZ.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
303 Кб
Скачать
☆

Отечественная юридическая мысль

Складывается и формируется к середине 19 века. Большое значение сыграло Германская правовая традиция.

Юридическая мысль России 19 века поднимается на достаточно высокий уровень, кардинальные изменения произошли в связи с Октябрьской Революцией.

Российская юридическая мысль полностью выпадает из истории. Философское право исчезает, т.к. оно возникло, таким образом, тогда в обществе конкурентов нескольких философских традиций.

В СССР существует, таким образом, одна истинная философия – марксизм – ленинизм.

Философия К. Маркса выполняет роль религии, книга «Капитал» схожа с кодексом Юстиниана на Западе.

Принципиальным было восприятие не определенного мировоззрения и методологических схем.

Суть марксизского воззрения на общество:

  1. Общество развивается поступательно, прогрессивно. Каждый последующий этап прогрессивней, чем предыдущий.

В основе всего развития общества лежит развитие средств производства, которое имеет легальный объемный характер.

Производственные отношения закономерны и не могут автоматически следовать за развитием средств производства.

Производственные отношения всегда отстают от развития производственных сил. Необходимо производственные отношения привести к соответствию со средствами производства. Следовательно, сложные отношения Маркс назвал социальные революции. В момент деструкции общества необходима новая форма собственности, но опять производственные отношения начинают отставать от уровня развития производственных сил.

  1. Идея экономического детерминизма и представление о некоторых сферах общества

а) экономический базис

б) надстройка

Надстройка имеет различные сегменты. Смена экономического базиса влечет изменение всех надстроек.

В рамках этих двух постулатов жила юридическая мысль (+ линейное развитие истории).

Философия права как таковая исчезла. Марксизско-ленинизская философия отвечала на все вопросы.

Тезис Маркса и Энгельса:

«Право есть возведенное в закон экономическое господство капиталистического класса».

Содержание социалистического права должно будет определяться партийной элитой, которое выражало волю рабочих масс.

Вопросы содержания права, законов никогда не обсуждались. Они воспринимались как должное. Вопрос, таким образом, был в том, как объяснить, что это является истинным.

Юридическая догматика оставалась тем каналом, по которому осуществлялась восприятие правовой культуры.

Советское право воспринималось конструкцией юридической догматики. Это позволило хоть как-то сохранить культуру юридического мышления в совете России. В 70х годах дискуссия об отмене гражданского права ( ввести хозяйственное право). Но виднейшие ученые были резко против в результате это не было осуществлено.

Юридическая догматика в СССР присутствует, но ей предается статут бессодержательной юридической техники. Юридическая догма существовала, но слово «догма» не произносилось. Оно имеет отрицательную окраску (как сейчас мы скажем «демагог», желая унизить человека). Как таковой юридической догматики не было – негативные последствия, т.к. все называли наукой, то и догматические исследования называли научными (исследования для обеспечения удобства деятельности практических юристов)

Например: доктор технических наук (на Западе – доктор права, доктор медицины, но не наук).

В рамках современной юриспруденции не различали научное исследование и догматический анализ права.

В отличии от юридической догмы философский подход к праву, проблемы философского права разрабатывались современной юриспруденцией весьма обстоятельно.

Обсуждались догматические и технические вопросы. Это было наиболее безопасно в 70-е годы. Наукой стали объявлять и догматические исследования.

Таким образом, философский, научный и догматический подходы к праву присутствуют и сохраняют свое значение в современной юриспруденции. В исследовательской практике юристов они существуют синкретически и могут быть выделены путем методологической рефлексии.

«Двойной стандарт» юридической догмы в современной юриспруденции

  1. дистанцирование идеологически

  2. реализация практически

Право становилось в безусловной зависимости и от экономического базиса, и от социальных факторов. В результате праву отводилась служебная роль.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]