Не здоровое мышление

Тяжело смтреть на бомжей взрослых, ещё хуже видеть беспризорных детей. У нас общество защиты животных, но, видно, пора уже создавать такое общество по защите детей. Мы покоряем космос, а на строительство детских домов нет денег. Пора прекратить бесплатно раздавать квартиры, а давать, как служебные, лишь тем семьям, которые возьмут на воспитание хотя бы 3-5 детей. Когда мы говорим, что человек болен, то это означает физическую болезнь. Когда же говорим: «Больно общество», то имеем в виду его нравственность. В первом случае ищем выход в медицине, во втором - в силовых структурах, законах и экономике и никак не убедимся в их безуспешности. Потому, что бьём по хвостам, по следствиям. А причина кроется в нездоровом мышлении. Да именно с мысли, точнее, с её сути, начинается строительство нашего здоровья, нашей жизни. Анализаторы органов чувств, формирующие наше сознание, не несут нравственной нагрузки. Они лишь рационализируют наш ум по типу: тепло-холодно, вкусно-не вкусно, красиво-не красиво, много-мало и т.д., заводя нас в нравственный тупик. Всё, что приносит комфорт, оценивается, как «добро», а дискомфорт - как «зло». И начинается борьба за «добро» любыми средствами, которые, в последствии, сами начинают нести «зло», чем окончательно запутывают нас. И только на опыте мы приходим к выводу, да и то не всегда, что корень зла - в отсутствии чувства меры, что слишком хорошо - тоже плохо.

Мы все являемся заложниками наших органов чувств, которые реагируют в превую очередь на неприятное. В дальнейшем вырабатывается привычка не только замечать, но и выискивать негатив. С другой стороны, у ребёнка на превом месте желание контакта со взрослыми и он стремится любыми средствами привлечь их внимание, и негативными ему ещё легче (человек, как электрический ток, идёт по пути наименьшего сопротивления). Таким образом закрепляются плохие поступки. А если бы мы не считалихорошие поступки само собой разумеющимися, и вовремя подкрепляли их своим вниманием, то для отрицательных просто не осталось бы места и времени.

Иногда дело доходит до парадоксов. Однажды ко мне обратилась одна мама пятнадцатилетней дочери, жалуясь на отсутствие взаимопонимания: не ходит в школу, курит. Сама мама не работает и тоже курит. Когда же я обратил на это её внимание, ответ был таков: «Я взрослая женщина, и она должна это понимать». «А вы когда начали курить?»- между прочим, поинтересовался я. «Ой, да ещё раньше, лет в 14. Глупая была»-откровенно призналась она. Вот так, вырастая, мы забываем, как сами стремились быстрее взрослеть и хоть чем-нибудь ускорять этот процесс, но хотим, чтобы на наших детей этот закон природы не действовал. Мало того, сами ещё подкрепляем его своим рпимером, и после этого требуем справедливости.

Сейчас все говорят о несправедливости. А что такое несправедливость? Видимо, это нарушение обычного хода жизни. Например, привыкли что-то получать (например, внимание) и вдруг не дали. То есть возник затор в круговороте жизненного движения. Но само по себе ничего не движется. За этим стоит энергия наших потребностей. И нарушения циркуляции этой энергии, эти заторы, приводят к стрессам, ломающий наш привычный психологический комфорт, называемый счастьем. Так мы познаём закон циркуляции энергии. И если мы осознаём, что все наши материальные блага, тем более деньги, это тоже не что иное, как материализованная энергия в процессе труда, тогда совсем всё будет ясно. И если мы хотим ездить по дороге жизни гладко, то сначала должны положить на неё асфальт или платить, если желаем, чтобы его ложили нам другие, т.е. создавать условия. Чем-то надо жертвовать, либо временем, либо деньгами, либо расплачиваться, впоследствии, страданиями. «Скупой (и ленивый) платит дважды». Так усваивается ещё один закон - закон жертвы. И, наконец, мы всегда получаем от жизни то, чего хотим. Только не благодаря желаниям, а делам, благодаря создаваемым условиям, благодаря знаниям и умениям. Если мы, к примеру, не знаем как выращивать амарант, то получим плохой урожай несмотря на усердия. И, наоборот, если даже будем знать и уметь, но будем лениться, то получиться ещё хуже. Но, самое главное, надо твёрдо знать, чего ты хочешь. Посеяв укроп, не ожидай, что вырастет морковка. Закон причинно-следственных связей очень понятно звучит в старинных русских пословицах: «Что посеешь - то и пожнёшь», «Посеешь ветер - пожнёшь бурю».

Мы все всё знаем, но почему то постоянно попадаем в одну и ту же яму, обвиняя во всех своих бедах кого угодно, только не себя. Почему, желая добра, сеем зло? Почему, например, постоянно крича на ребёнка, мы ожидаем при этом, что он вырастет добрым? Почему, постоянно наказывая его за ошибки, ждём, что он вырастет смелым, уверенным, самостоятельным? Как, вырабатывая у ребёнка одну только привычку получать, ожидать от него способности давать? Почему, говоря, что на ошибках учатся, мы за ошибки детям в школе ставим двойки? Почему, желая воспитать у ребёнка творческую самостоятельность, мы, опять же, ставим ему двойки за «отсебятину» не по учебнику? Почему, стремясь воспитать интеллект, опираемся не на размышления, а на память, получая в результате эрудицию? Наконец, принимая счастье, здоровье за смысл жизни, мы, тем не менее, жертвуя им, ставим перед собой совершенно иные цели, забывая, что как раз их выполнение зависит от сил, даваемых нашим счастьем и здоровьем?

Можно перечислять ещё сотни подобных почему, и ничего не менять. Почему? Да потому, что существует закон инерции мышления, создающий застой. Мы уже знаем к чему он приводит и поломали все заторы, кроме заторов в системе образования. Между тем именно в ней - корень всех проблем, ибо в человеческом сознании происходит молчаливый саботаж всем экономическим реформам и юридическим законам. Когда отбивают доверие ещё с детства и убивают жизнерадостность грубым насилием, то откуда можно ожидать законопослушания и тем более творческой инициативы. Десять лет детей готовят в школе к жизни, и действительно, эти годы они не живут, а учатся чему угодно, только не жизни. В результате на выходе оказываются не подготовленными ни физически - 90% имеют различные хронические болезни, ни нравственно - полное отвращение к тоуду (а чего ещё ожидать, если трудом наказывают), ни интеллектуально - полное отвращение к учёбе вместо навыка к дальнейшему самообразованию. И претензии надо предъявлять, конечно же, не к учителям. Их самих эта система стимулирует на разжёвывание учебника, а не на приучение к самостоятельной работе. Когда будут платить, и хорошо платить, за здоровье, а не за послушание, за умения, а не за оценки, за самостоятельность, а не за часы, тогда и появится совсем другой учитель, творец, а не исполнитель чужих программ, способный заинтересовать детей импровизацией, спсобный каждый творческий урок связать с практикой жизни. А пока остаётся только надеяться, что появится, наконец, такой человек, который сломает хребет этой бездушной системе и вдохнёт в неё другой - здравый смысл.

ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ СКАЗКА

«КАПЛЯ В МОРЕ»

Жили-были в Океане две капли. Звали их Дух и Душа. Они были внешне и внутренне одинаковы по своим физическим и химическим качествам. Но, в отличие от обычных, обладали сознанием.

Однажды во время шторма Душа застала Духа за очень странным занятием. Он подпрыгивал над водой и используя силу ветра пытался оторваться как можно выше.

- Не пристало взрослому резвиться как ребёнку,- с укоризной заметила Душа.

- Да я не балуюсь. Видно, настала пора рассказать тебе всё, что волнует меня последнее время. Мне надоела бессмысленность моего существования. Тянет полететь, мир посмотреть...

- Как это - бессмысленно?- перебила его Душа. - Разве Вода, Океан -бессмысленны? А ведь он из нас, капелек, состоит. И, представляешь, что будет, если мы все улетим? Мы каждый в отдельности ответственны за гармонию Природы. А кроме того, ты никогда не сможешь улететь: Земля имеет притяжение и не отпустит тебя.

- Глупышка! Я всё это передумал раньше тебя. Ничего с нашим Океаном не случиться. Посмотри вокруг. Таких, как я, не так уж много. А насчёт притяжения... Если будет очень ветреная и очень жаркая погода, и я сумею достаточно надолго оторваться от воды, то успею превратиться в невесомое состояние, называемое пар, и тогда полечу, влекомый ветром, на прародину.

- Что ты там не видел?- уже вышла из себя Душа.

- А вот что не видел, то и посмотрю. Меня влечёт неведомая сила познания. Познавая, буду и сам изменяться, улучшаться, обретать новые качества. И потом я же не навсегда. Полетаю и вернусь.

Душа печально покачала головой:

- Не верю я тебе. Если ты уже сейчас говоришь, что там лучше и интереснее, то зачем тебе возвращаться? Найдёшь там подружку и останешься...

- Ну почему ты такого плохого мнения обо мне? Я как раз для общей пользы лечу. Во-первых, очищусь там, следовательно, и Океан на капельку станет чище. Во-вторых, принесу знание, а знание - это свет. А концентрированный свет - это огонь. А огонь опять же очищает. В общем, с какой стороны не посмотри, явную пользу Природе принесу.

- Ты всё о Природе, а обо мне забываешь,- уже заплакала Душа.

- Но ты ведь первая заговорила о Природе, желая оставить меня возле себя. Если хочешь, давай вместе полетим.

- Нет, я боюсь,- всё ещё хныкала Душа. Но затем, придя в себя, уже спокойнее, сказала:

- Ну хорошо, Дух, раз не слушаешь меня, то давай обратимся за советом к Великому Разуму Океана.

Пришли они к Великому Разуму и поведали о своих разногласиях.

- Рассуди нас, Отец-батюшка, как скажешь, так мы и поступим,-поклонились они ему.

Дух и Душа не увидели, а услышали его:

- Все ваши_споры от несовершенства. Хотя ты, Душа, и старше, но Дух мудрее тебя. Поэтому ты должна слушать его. Вы оба - частички одного великого целого, называемого Природой. Если вы будете жить своими интересами, каждая для себя, вы будете страдать и скоро погибнете. Если же все ваши мысли будут направлены на благо Природы, и через собственное совершенствование вы станете совершенствовать Природу, вы познаете могучую силу гармонии Любви, которой хватит и на любовь друг к другу, и к себе. И жить будете вечно. Лети, Дух! Может, ты и правда превратишься из капельки в луч огненной энергии. Тогда, вернувшись назад, ты принесёшь уже гораздо больше пользы Природе и осчастливишь оставшуюся здесь свою капельку.

Послушались они Великого Разума. И всё сбылось так, как он напророчил. И живут Дух и Душа до сих пор счастливо, в гармонии Великой Любви. Вернувшись, Дух стал совсем другим и говорил более мудрые речи: «Путешествуя по миру, постоянно меняя свою форму, я понял, что суть от этого не меняется. В любой форме, большой или малой, я всегда представлял собой лишь истину великого целого, смыслом которого является вечное движение, называемое жизнью. Высший смысл этого движения заключается в совершенствовании и постоянном улучшении форм, т.е. в высшем творчестве. А в высшем творчестве, в творении красоты заключено высшее счастье.

Я сейчас понимаю, что я ничто, как часть, т.е. форма. И только сливаясь с целым, будь это даже небольшая речка, я обретаю суть, способную принести пользу. И, конечно, только слившись с тобой, Душа, я понимаю, что означают такие великие понятия как Любовь и Счастье. И сейчас, если даже энергия стихий и разлучит нас, всё равно буду стремиться к единению, ибо таков закон Природы. Единение для созидания Красоты, работы на высшее благо и наслаждение счастьем любви и творчества.