- •Студентські наукові записки Серія „Гуманітарні науки”
- •Розуміння тенденцій моди через комп’ютерні інформаційні системи (кіс)
- •Література
- •Шляхи розвитку культури в умовах техногенної цивілізації
- •Література
- •Образ батька у календарній обрядовості українців
- •Література
- •Графіті як явище сучасної молодіжної культури
- •Особливості впливу телебачення на формування сучасної картини світу
- •Література
- •Література
- •Людина – штучна істота: вигадки голлівудських режисерів чи гірка реальність
- •Література
- •Улас Самчук як редактор газети „Волинь” 1941–1943 рр.
- •Література
- •Видавничо-бібліотечна інфраструктура української діаспори на теренах Чехословаччини у кінці хіх – першій половині хх століття
- •Література
- •Трансформація поняття „культурного героя” та його роль у формуванні сучасної культури
- •Література
- •Особливості татуювання девіантних груп населення (Україна – Японія)
- •Література
- •Особливості родильної обрядовості на млинівщині (на матеріалах, зібраних у с. Острожець Млинівського р-ну Рівненської обл.)
- •Література
- •Польові записи (здійснені Малиш Даною Ростиславівною у с.Острожець Млинівського р-ну Рівненської обл.)
- •Історія та аналіз дитячої іграшки teddy bear
- •Література
- •Додатки
- •Культурний архетип Подарунка
- •Література
- •Постмодерн у історичному та культурному контексті. Постмодерн у відношенні до модерну
- •Література
- •Туризм як чинник міжкультурної комунікації
- •Література
- •Особливості родильної обрядовості на Острожчині (за польовими матеріалами, зібраними в с. Українка Острозького р-ну Рівненської обл.)
- •Література
- •Польові записи (здійснені Панасюк Іриною у с. Українка Острозького р-ну Рівненської обл.)
- •Фотографічний образ як форма культурної реальності
- •Література
- •Українські культурні впливи у духовному житті Росії у XVII–xіх ст.
- •Література
- •Проблема насилля у візуальній культурі
- •Література
- •Острог у контексті релігійного життя Волині (іі пол. XVII – поч. XX ст.)
- •Література
- •Проблема відображення реальності в сучасному мультфільмі (на прикладі мультиплікаційної продукції, яка доступна в межах України)
- •Література
- •Рецепція міфу про Орфея у драмі-феєрії Лесі Українки „Лісова пісня”
- •Література
- •Імпресіонізм як мистецтво малювати словом (на прикладі новел м. Коцюбинського „На камені” та „Intermezzo”)
- •Література
- •Сюїта жіночої душі, або Сольвейг Із руками вантажника
- •Література
- •Література
- •Література
- •Художня інтерпретація біблійних образів у поезії олекси стефановича
- •Література
- •Український химерно-гротескний роман у літературному контексті другої половини хх століття
- •Література
- •Відьомство у творах Валерія Шевчука
- •Література
- •Ґендерна проблематика у сучасній жіночій прозі
- •Література
- •Тема митця і мистецтва в драмі Володимира Винниченка „Чорна Пантера та Білий Медвідь”
- •Література
- •Інтерпретація світового образу про дон жуана у романі валерія шевчука „срібне молоко”
- •Література
- •Література
- •Другорядні персонажі роману в. Підмогильного „місто”: філософське наповнення
- •Література
- •Метафоризовані індивідуально-авторські назви явищ природи та їхній зв’язок із фольклором
- •Література
- •Фольклор як джерело творення авторських флоролексем у поезії хх ст.
- •Література
- •Словники алн
- •Місце вправ на уроках вивчення орфографії
- •Література
- •Особливості семантики індивідуально-авторських новотворів Аркадія Казки
- •Література
- •Методика навчання швидкому читанню іноземною мовою з використанням комп’ютерних технологій у вищому навчальному закладі
- •Література
- •Микуцька Наталія
- •Джерела семантики авторських лексичних новотворів у поетичному лексиконі едварда стріхи
- •Література
- •Семантика авторських емотивів негативного реагування в українській поезії хх століття
- •Література
- •Семантична класифікація означальних та обставинних прислівникових новотворів (на матеріалі творчості поетів хх століття)
- •Література
- •Засоби активізації навчально-пізнавальної діяльності учнів на уроках засвоєння синтаксису
- •Література
- •Оказіональні дієслівні новотвори в українській поезії хх століття
- •Література
- •Комунікативно-діяльнісна організація вивчення рідної мови
- •Література
- •Вивчення орфографії на морфологічній основі
- •Література
- •Мовна особливість епістолярію лесі українки
- •Література
- •Дитяче сирітство в Україні: стан та шляхи подолання
- •Біблійні аспекти ведення соціального служіння
- •Література
- •Література
- •Учення свідків єгови Про переливання крові
- •Література
- •Святі брати кирило та мефодій як засновники духовної культури слов’янських народів
- •Література
- •Законодавчі основи захисту свободи совісті та віросповідання
- •Література
- •Місце україни у загальносвітовому екуменічному русі сьогодення
- •Література
- •Передумови виникнення релігії Бабі
- •Література
- •Релігійний доробок Іоанна Дамаскіна
- •Література
- •Свідки єгови – хто вони?
- •Література
- •Аналіз соціальної доктрини Української Православної Церкви Київського Патріархату
- •Література
- •Феномен православної діаспори та визначення її канонічного статусу
- •Література
- •Співпраця держави і церкви у сфері морального відродження засуджених
- •Література
- •Кальвін проти гуманізму
- •Література
- •П’ятидесятники україни в роки другої світової війни (1939–1945)
- •Література
- •Стан та перспективи розвитку релігійного туризму на острожчині
- •Література
- •Невідоме життя Ісуса Христа в Індії
- •Література
- •Боротьба за легалізацію української Греко-католицької церкви (1985–1990 рр.)
- •Література
- •Пріоритетні напрямки діяльності угкц після легалізації у контексті власних традицій та рефлексії II ватиканського собору
- •Література
- •Особливості процесу реінтеграції ісламу в автономній республіці крим
- •Література
- •Феномен громадянської релігії сша як одне із джерел консолідації нації
- •Література
- •Учення про передвизначення у творах східних отців церкви
- •Література
- •Соціальні проблеми у вченні івана павла іі
- •Література
- •Позиції християнських конфесій у питанні екуменічного руху
- •Література
- •Духовна освітньо-виховна діяльність Церкви єхб на Рівненщині
- •Література
- •Проблематика лексичного забарвлення псалмів
- •Література
- •Відомості про авторів
- •Розділ 1. Культурологічно-філософські студії
- •Розділ 2. Літературознавчі студії
Література
Вокальчук Г. М. Авторський неологізм в українській поезії ХХ століття (лексикографічний аспект) : [монографія] / Г. М. Вокальчук ; за ред. А. П. Грищенка. – Рівне : Перспектива, 2004. – 524 с
Вокальчук Г. М. „Я – беззразковості поет” (словотворчість Михайля Семенка) : [монографія] / Г. М. Вокальчук. – Рівне : Перспектива, 2006. – 201 с.
Гак В. Г. К проблеме гносеологических аспектов семантики слова / В. Г. Гак // Вопросы описания лексико-семантической системы языка : [тезисы докладов]. – Ч. 1 – М., 1971. – С. 95–98.
Кронгауз М. А. Семантика : [Учебник для студ. лингв. фак. ВУЗ] / Максим Кронгауз. – [2-е изд., испр. и доп.]. – М. : Академия, 2005. – 352 с.
Стріха Е. Пародези. Зозендропія. Автоекзекуція / Едвард Стріха. – Нью-Йорк : Слово, 1955. – 268 с.
Ogden C. K. Meaning Of Meaning / С. К. Ogden, І. А. Richards. – London : Mariner Books. – 396 p.
Опанащук Ольга
Науковий керівник – Вокальчук Г. М., доктор філологічних наук, доцент
Семантика авторських емотивів негативного реагування в українській поезії хх століття
Здійснено аналіз семантики індивідуально-авторських назв емоцій негативного реагування в українській поезії ХХ ст., визначено їхні стилістичні функції у тексті.
Ключові слова: індивідуально-авторський новотвір, лексико-семантична група, емоції негативного реагування, українська поезія ХХ ст.
The analysis of semantics of the individually-author names of negative emotions in the Ukrainian poetry of ХХth century is done, their stylistic functions are certain in the text.
Key words: individually-author new formation, lexical-semantic group, negative emotions, Ukrainian poetry of ХХth century.
На сучасному етапі розвитку мовознавчої науки значну увагу фахівці приділяють вивченню та дослідженню неологічної лексики. Лінгвістичні розвідки вітчизняних та зарубіжних мовознавців (зокрема І. К. Білодіда, Г. М. Колесника, Н. М. Сологуб, Г. М. Вокальчук, Н. В Гаврилюк, О. О. Жижоми, С. К. Богдан, А. А. Калєтнік та ін.) були спрямовані на вивчення різних аспектів авторських лексичних новотворів (АЛН), а саме: лексико-семантичного, ономасіологічного, лексикографічного, словотвірного, функціонального, стилістичного. Що ж до оказіональних назв емоцій, то вивчення їхніх особливостей ще не було об’єктом спеціальних досліджень. Метою пропонованої статті є виокремлення й семантичний аналіз найрепрезентативніших авторських емотивів негативного реагування, засвідчених в українських поетичних текстах ХХ ст. Матеріалом дослідження слугували словники АЛН в українській поезії минулого століття [3, 4, 5, 6].
Система АЛН на позначення емоцій та почуттів характеризується значною кількістю та різноманітністю концептів, що свідчить про увагу поетів до внутрішньо-індивідуального світу особистості, про важливість адекватної вербалізації найтонших порухів душі і, водночас, про багатство мовних засобів та варіативність асоціативно-образного мислення.
Із поетичних вокабулярів 57 авторів для аналізу було відібрано 540 емотивів, із яких 202 – негативні емоції. Найбільш репрезентативними концептами лексико-семантичної групи (ЛСГ) „Емоції негативного реагування” є: злість, біль, печаль, сум, туга, гнів, лють, горе, про що свідчить частотність кореневих морфем у складі АЛН: зл- (32 одиниці), біл΄- (22), печал΄- (15), сум- (14), туг- (13), гнів- (10), лют- (8), гор- (7). Індивідуально-авторські назви емоцій аналізуються у зв’язку із самими емоціями як явищами психічного світу людини, а також з урахуванням традиційних назв емоцій і закономірностей, які спостерігаються у мовній номінації цих явищ.
Усі одиниці ЛСГ „Емоції негативного реагування” мають сему ‘негативна емоція’, хоча не всі назви можна однозначно віднести до групи „деструктивних” емоцій.
Однією з центральних у групі негативних емоцій є злість – „усвідомлена, направлена на когось гнівливість. Її переживання супроводжується почуттям недоброзичливості, роздратування, гніву, досади, розлюченості” [7, с. 248].
Переважна більшість АЛН цієї групи утворена поєднанням 2-х компонентів – узуальних слів, що традиційно використовуються на означення певного емоційного стану. Так, негативність семантики лексеми зло підсилюється її поєднанням з назвами інших неприємних емоцій:
- тривога (на думку психолога Астапова, тривога – це стан передчуття неприємної події без видимої причини [10, c. 251]): зло-тривога, напр.: Вискоблили, вимили підлогу, / Двері – навстіж: з вітром сонце йде! / Щоб ні смутку, ані зла-тривоги / Не лишилося й в кутку ніде! (О. Ющенко);
- гнів (як відомо, гнів – „негативний за знаком емоційний стан, що, як правило, виявляється у формі афекту” [7, c. 250]): гнів-злоба, напр.: Не доведи нас до хатоньки з краю, / Не доведи нас до гніву-злоби (В. Попенко).
Додаткову негативну конотацію у значення АЛН вносить:
- колір: зловісно-чорний (чорний колір практично в усіх етнокультурах – це символ темряви, зла, смерті): І дві стихії нищать мої сни: / зловісно-чорний океан печалі / й всепереможне полум’я весни (Л. Рибенко);
- просторова характеристика: зловісно-низько (у бінарній опозиції низ ↔ верх відбилося розуміння першого як чогось неприємного): Зловісно-низько так північний кряче крук… (Є. Маланюк).
Семантику лексико-семантичного поля (ЛСП) ‘злість’ передають також слова, що опредметнюють якість: злодумний, злозичливий, пам’ятозлобний, злосердний, злоотруйливий, злорукий, ворожозлий, ревуче-злий, злозвичний, зломіщанський. Такі АЛН увиразнюють семантичну структуру тексту, несуть у собі смислове та стилістичне навантаження. Серед афіксальних утворень відзначається збірний іменник злораддя: Гукнуть би увсебіч: / „Брати!..”/ Та не дає розп’яття: / Хто – попід сонцем доброти,/ Хто – з місяцем злораддя (С. Руднєв), що вживається як антонім до слова доброта. АЛН злораддя допомагає зберегти ритміку строфи, а також бере участь в утворенні метафори.
Із погляду емоційного переживання гнітючим і обтяжливим, що часом переходить у страждання, є больове відчуття. „Біль – психічний стан, що виникає у результаті надзвичайно сильних або руйнівних впливів на організм при загрозі для його існування або цілісності” [7, с. 246]. Найбільшу групу серед АЛН, що вказують на переживання болю, становлять композити та юкстапозити, які, порівняно з простими словами, містять пізнавально-оцінну сему:
- біль-тягар (Рух сонячних мечів і власний жар, / І гострі леза слів і тавра мови / Скував коваль в крицеві згустки-сплави / Й замурував у них свій біль-тягар (О. Ведміцький). Так, другий компонент юкстапозита традиційно вживається на позначення пригніченого настрою і мотивується лексикою зі значенням тиснути: тягар „пригнічений настрій” ← тягар „велика вага, тяжка ноша” [9, с. 18].
- біль-страта (Не минути болю-страти / Блискавки – як ніж (В. Блакитний). Цей юкстапозит указує не так на фізичний біль, який супроводжує явище страти – „найвища міра покарання – позбавлення життя” [2, с. 112]), як на згубну дію болю, унаслідок якого людина втрачає спокій, радість тощо.
- радість-біль (Так хвильно шелестять зелені плавні / І викликають радість-болі давні… (О. Ющенко). Із погляду психології „людина, яка переживає біль (душевні страждання) ніколи не може відчувати в той самий момент радості” [7, с. 203]. Оскільки в контексті цей іменник ужито у формі множини, це може свідчити про належність його до категорії збірних понять, безпосередня семантика складників якого нейтралізується, і він використовується автором на позначення емоційного боку пережитих колись подій.
- біль-жада (Річки тепле ковбання, / літеплена вода. / Ось тобі, сну – смеркання, / спогад твій – біль-жада (В. Стус). Другий компонент новотвору – жада є діалектизмом і означає „велике, нестримне бажання чого-небудь; прагнення до чого-небудь, до володіння чим-небудь” [2, с. 369], а оскільки бажання залишилося незадоволеним, то ліричний герой відчуває душевний біль.
- біль-самота (...і вже ти, як цятка, і вже над пітьмою / спалахуєш зойками болю-самоти (В. Стус). Семантика новотвору цілком зрозуміла: причиною болю є самотність.
- ворон-біль (Навіть чорним крилом різоне ворон-біль... (С. Бабій). Значення АЛН випливає з семантичної наповненості його компонентів. У народному уявленні, ворон – символ чогось зловіщого, його крякання символізує про наближення лиха, що приносить із собою страждання, а, отже, – біль.
На відміну від потенційних слів, оригінальністю та виразністю відзначаються контамінації. Так, висока експресивність новотвору лютобіль забезпечується поєднанням у його структурі емоційно забарвлених слів (лютий + біль – лютобіль): Звичайно – вона кохає. І це так просто, / що вона дзвоне, шука розваги / від лютоболі шука з людьми, / мені близькими, у їх єднанні / щоб цієї прірви не боялись (М. Семенко).
Дуже часто нерозділене почуття кохання змушує нас страждати. Фізіологічний вияв цієї емоцій знайшов своє мовне вираження. 1921 р. М. Семенко створив однокореневий контамінований іменник любіль <від любов + біль> (Тиждень назад – вчора / І сьогодні – кохання біль / І сьогодні – передчуття / Завтрього тижня любіль (М. Семенко).
На особливості дії болю, його переживання та зовнішні прояви вказують такі АЛН, як боліти-кричати, болісно-вразливий, болюче-переконливо, незручно-болісно. Меншим ступенем оказіональності характеризуються морфологічні неологізми: співбіль, стобіль, розбільний, безбільно.
АЛН ЛСП ‘біль’ характеризуються семантичною місткістю й експресивністю та служать для передачі складних емоційних станів і особливостей їх переживання. Крім того, завдяки їх використанню поетичне мовлення набуває урочистості та пафосу.
Уваги заслуговує також група АЛН, утворених на основі узуальної номінації печаль. Семантична мотивація цієї назви лексикою горіння свідчить про те, що давні слов’яни асоціювали її з вогнем: печаль ← псл. *реktі „пекти” [9, с. 18]; Із психологічного погляду, печаль – негативна емоція. Дуже часто людина, яка переживає печаль не хоче розповідати про свій стан, вона ніби „замикається в собі”, мовчить. Цю особливість переживання печалі вдалось мовно виразити В. Поліщукові контамінованим утворенням мовчаль, семантика якого цілком прозора: мовчаль <від мовчазна + печаль> (Ах, мовчаль моя, розірвися співом!) Семантика АЛН мовчаль у результаті актуалізації імпліцитних сем є складнішою, що зумовлює її вагомість у межах надфразної єдності.
Прагнучи привернути увагу читачів, автори намагалися „поєднати непоєднуване”. Із психологічного погляду „два переживання ніколи не можуть відчуватися водночас, вони існують послідовно” [7, с. 205]. Усупереч законам психології, автори здійснили спроби означити особливість нового емоційного стану. У результаті маємо номінативні одиниці радісно-печальний (Хай хоч ві сні — мандрівки дальні / Без суєтливих перепон, — / І очі радісно-печальні / Білоодежних Дездемон! (М. Рильський) та радісно-печально (Радісно-печально, / гірко-весело / я не зайвим на землі живу) (М. Сингаївський), компоненти яких є назвами полярних за своїм змістом емоцій „радість” – „печаль”. Семантично місткими є номінації печалі утворені шляхом слово- та основоскладання, що, залежно від семантики структурних компонентів основи, підкреслюють негативний характер її переживання: печаль-змія, печаль-отрута, печаль-орган, печаль-пожар, печаль-спокута, печаль-хмарина. Меншим ступенем оказіональності характеризуються морфологічні неологізми безпечальний, печальність, запечалений та півпечаль.
Отже, авторські емотиви негативного реагування, на відмінну від узуальних назв, є семантично складнішими і покликані передати найтонші порухи людської душі. Значна їх частина має прозоре значення, і настільки влучно підкреслює думку автора та органічно вплітається в зміст твору, що ці АЛН сприймаються як давно відомі, і не можна уявити, якими іншими одиницями можна було б їх замінити. Крім того, вивчення АЛН на позначення емоцій негативного реагування допомагає зрозуміти емоційну „атмосферу” ХХ ст., розкрити таїну внутрішнього світу людини у час соціальних негараздів та кризових життєвих подій.
