11.Сучасныя метадалагічныя канцэпцыі гістарычнага даследавання.

У сучасных сацыяльна-гуманітарных дысцыплінах вылучаюць два асноўныя падыходы да вывучэння гісторыі:

- лінейныя (стадыльна-паступовыя); сутнасць іх палягае ў поглядзе на гісторыю як адзіны працэс паступовага, узыходзячага развіцця чалавецтва, у адпаведнасці з якім вылучаюцца стадыі ў гісторыі;

- нелінейныя; сутнасць яго ў поглядзе на гісторыю як працэс фарміравання і развіцця некалькіх самастойных грамадскіх супольнасцяў, кожная з якіх мела сваю самастойную гісторыю.

У межах лінейных вылучаюцца наступныя падыходы:

1) Гістарычныя канцэпцыі Асветніцтва (І. Гердэр, М.Ж. Кандарсэ, Л. Морган і інш.). У іх гісторыя чалавецтва падзяляецца на тры стадыі:

- дзікасць (перыяд панавання прывойваючай гаспадаркі і родавай абшчыны);

- варварства (перыяд пераходу ад родавага да класавага грамадства, узнікнення вытворчай гаспадаркі ў выглядзе земляробства і жывёлагадоўлі, рамяства, пачаткаў гандлю, сацыяльнай няроўнасці);

- цывілізацыя (перыяд, для якога характэрна фарміраванне сацыяльна-класавай структуры грамадства, дзяржаўнасці, гарадской гаспадаркі і культуры, пісьмовасці).

Штуршком да пераходу грамадства ад адной стадыі да другой абвяшчаюцца распаўсюджанне ведаў аб прыродзе і грамадстве.

2) Фармацыйны падыход распрацаваны ў межах марксізму (К. Маркс, Ф. Энгельс і інш.). У аснове яго знаходзіцца матэрыялістычнае тлумачэнне гісторыі, у адпаведнасці з якім галоўнай сферай грамадскага жыцця абвяшчаецца матэрыяльная вытворчасць. Фармацыя – гэта ўстойлівы тып грамадства, у аснове якога знаходзіцца пэўны спосаб вытворчасці. У перыяды найбольшага абвастрэння эканамічных супярэчнасцяў у грамадстве актывізуецца барацьба паміж сацыяльнымі класамі, якая прыводзіць да сацыяльных рэвалюцый, што становяцца непасрэдным штуршком змены фармацый.

3) Канцэпцыі тэхналагічнага дэтэрмінізму (Д. Бел, Э. Тофлер і г.д.). У межах дадзенага падыходу вылучаюцца стадыі гістарычнага развіцця ў залежнасці ад панавання на пэўным этапе тых ці іншых тыпаў тэхналогій. У адпаведнасці з гэтым вылучаюць, як правіла, тры тыпы грамадства: аграрнае (даіндустрыяльнае), індустрыяльнае, постіндустрыяльнае.

Нелінейныя падыходы ўвасабляе, галоўным чынам, цывілізацыйны падыход.

^ Цывілізацыйны падыход фарміруецца ў еўрапейскай сацыяльна-гуманітарнай думцы ў 19-20 стст. (М. Данілеўскі, А. Тойнбі, О. Шпенглер). У ім у якасці асноўнай адзінкі сацыяльнага быцця вылучаецца цывілізацыя. Цывілізацыя – гэта ўстойлівая культурна-гістарычная супольнасць людзей, якая адрозніваецца агульнасцю эканамічнага, сацыяльнага, палітычнага, духоўнага жыцця, наяўнасцю агульных геаграфічных межаў

12.Фармацыйны падыход у гістарычнай навуцы.

Пры вывучэнні гісторыі ў першую чаргу ўзнікае пытанне : адкуль і куды рухаецца чалавецтва ?

У старажытнасці быў папулярны погляд , што гісторыя развіваецца па замкнёным крузе: нараджэнне , росквіт , заняпад , гібель . Такога пункту гледжання прытрымліваюцца і некаторыя сучасныя навукоўцы . Аднак падобная ідэя супярэчыць практычнаму досведу . Развіццё чалавецтва бачыцца як узыходзячы працэс , пераход ад старога да новага , хоць магчымыя і часовыя адступлення .

У нашай краіне на працягу значнай часткі XX ст. гісторыкі кіраваліся фармацыйны падыходам. Грамадска -эканамічная фармацыя ўяўлялася як пэўная ступень ў развіцці чалавецтва. Кожная фармацыя вызначаецца пануючым ў ёй спосабам вытворчасці (стаўленне прадукцыйных сіл і вытворчых адносін ) . Гісторыкі налічвалі пяць фармацый : першабытна - супольная , рабаўладальніцкае , феадальная , капіталістычная і камуністычная ( апошняя фармацыя называлася вышэйшай этапам развіцця , меркавалася , што яе складанне толькі пачынаецца ) .

Ужо ў саміх назвах фармацый заключалася іх характарыстыка . Адпаведны ўклад пануе ў эканоміцы , адносінах паміж людзьмі і ва ўсіх іншых сферах жыцця народаў і краін , якія знаходзяцца ў рамках адной з фармацый . Пераход ад фармацыі да фармацыі тлумачыўся ростам прадукцыйных сіл , якія вядуць да змены вытворчых адносін. Розныя народы і краіны ў розны час ўступаюць у адпаведную фармацыю , могуць "прапусціць" некаторыя з іх , але ў цэлым усю сусветную гисторию ўкладвалі ў дадзеную схему. Паняцце фармацыі характарызуе , такім чынам , перш за ўсё сацыяльна -эканамічны лад грамадства.

Няцяжка заўважыць , што фармацыйны падыход фіксуе шэраг несумненна існуючых гістарычных заканамернасцяў. Напрыклад , ва ўсіх народаў на раннім этапе іх развіцця быў падобны ўклад жыцця - перыяд першабытнасці . Яго рысы , класічны варыянт якога існаваў у Заходняй Еўропе ў Сярэднія стагоддзі , можна выявіць і ў многіх іншых рэгіёнах свету. Несумненна і існаванне пануючага цяпер у свеце ўкладу , які называюць капіталізмам.

Аднак фармацыйная схема , створаная на аснове вывучэння заходнееўрапейскай гісторыі , не заўсёды прымальная для гісторыі іншых частак свету . Так , для старажытных таварыстваў Азіі , Афрыкі , да - колумбовой Амерыкі рабаўладальніцкай ўклад складана назваць пануючым . Той жа феадалізм прымаў у Азии весьма спецыфічныя , адрозныя ад Еўропы , формы.

Апісаны вышэй фармацыйны падыход не ўлічвае прыродна -геаграфічныя фактары , якія істотна і па - рознаму ўплываюць на развіццё розных рэгіёнаў свету. Цяпер становяцца ўсё больш папулярнымі іншыя інфармацыйныя схемы , якія тым не менш ў аснову ставяць сацыяльна -эканамічныя различия. Разновидностью фармацыйнага падыходу можна назваць тэхнакратычную канцэпцыю развіцця чалавецтва. Паводле дадзенага падыходу вырашальным фактарам развіцця грамадства з'яўляецца развіццё тэхнікі , вытворчай тэхналогіі. Змяняецца тэхніка - мяняецца характар ​​грамадства. Адным з варыянтаў дадзенага падыходу з'яўляецца археалагічная перыядызацыя : каменны век , бронзавы век і жалезны век . Дзяленне праведзена па асноўнаму матэрыялу для вырабу прылад працы . Важнай гранню ў гісторыі чалавецтва , без сумневу , з'яўляецца яго пераход ад прысвойваючай да вытворчай гаспадарцы , якое пануе і ў наш час. Два гэтых тыпу гаспадаркі вызначаюць увесь уклад жыцця людзей. Таму і гісторыя чалавецтва дзеліцца на два адпаведных этапы.