3. Основные теории происхождения государства

  В настоящее время среди теоретиков государства и права нет единства по вопросу происхождения государства. Это закономерно. Различие теорий возникновения государства связано с тем, что:           – возникновение государства само по себе сложный и длительный процесс, который нельзя объяснить, опираясь лишь на какую-нибудь одну точку зрения;           – данный процесс происходил несколько тысячелетий тому назад, и его трудно детально изучить в силу его исторической удаленности;           – влияние эпохи на авторов теории. Каждая эпоха откладывала отпечаток как на всеобщее мировоззрение, так и на авторов теории о происхождении государства, т. к. они жили в конкретное историческое время и в конкретном обществе;           – нельзя игнорировать субъективный фактор – личные убеждения авторов теорий, особенности их профессионального и личностного мировоззрения.           К основным теориям возникновения государства принято относить:           – теологическую;           – патриархальную;           – договорную;           – органическую;           – психологическую;           – ирригационную;           – населения;           – материалистическую.

Теологическая теория.

          Авторы теории: Аврелий Августин (Блаженный), Фома Аквинский, Маристел, Мерсье и др.           Суть теории в том, что, по мнению ее авторов, государство возникло по воле Бога. Следовательно, государство, его институты, власть – вечны, незыблемы, святы, их возникновение и упразднение не зависит от воли человека, являются выразителями воли Бога на земле.           Теологическая теория призывает:           – принять государство и власть как данность, полученную свыше;           – признать власть монархов святой и происходящей от Бога;           – полностью и во всем подчиняться власти – небесной, т. е. церковной и земной, являющейся представительницей небесной на Земле – монархам и государству;           – не пытаться изменить установленный Богом порядок.           Достоинства теории:           – способствует укреплению гражданского согласия в обществе, усилению духовности;           – препятствует насилию, революциям, гражданским войнам, переделу власти и собственности.           Недостатки теории:           – основана на вере в Бога, а не на проверенном научном знании, т. е. ненаучна.

Патриархальная теория

          Авторы: Аристотель, Филлер, Н. К. Михайловский и др.           Суть теории в том, что, по мнению ее авторов, государство возникает по модели семьи, т.е. государство – своеобразная «большая семья», состоящая из множества обычных семей.           Следовательно, власть правителя является продолжением отцовской власти в семье.           Согласно патриархальной теории:           – монарх является отцом всего народа;           – благосостояние общества не возможно без королевской (отцовской) заботы;           – король действует во благо подданных, охраняет и защищает их (как отец членов семьи);           – власть короля (отца) ни чем не ограничена и не зыблема;           – подданные обязаны чтить короля и подчиняться ему, как члены семьи отцу.           Достоинства теории:           – способствует сплочению общества: уважению, почитанию, государственной власти;           – культивирует дух родства, братства, взаимосвязанности членов общества.