32. Практика, понятие практики (опыта) в материалистической и идеалистической философии. Роль практики в процессе познания.

Практика – это способ включения человека в окружающий его мир путем активного преобразования предметов и явлений этого мира (т.е. изменение мира).

Праксиология – наука о том, как организовать опыт, практику.

Материализм.

До Маркса не уделялось толком никакого внимания изменению мира. В основном его только изучали.

Маркс – сделал ее как суть бытия человека.

Практика – суть бытия человека. Человек постоянно взаимодействует с миром

Критерий истинности – только с помощью практики можно доказать истинность тех или иных взглядов, проверить их.

Практика первична ко всем видам сознания человека.

Диалектический материализм – основная фишка при революционном изменении, преобразовании. Движущая сила общественного развития.

Классовая борьба – тоже практика.

Структура:

Элементы процесса труда по К.Марксу:

1. Человек с его целями, знаниями и навыками, осуществляемые человеком операции целесообразной деятельности;

2. Объекты, включенные в ходе этих операций в определенные взаимодействия.

Объекты расчленяются по своим функциям: на предмет труда, средства труда и продукты труда.

Труд как преобразование человеком вещества природы предполагает взаимодействие всех этих элементов.

Формы: материальная производственная деятельность, практически-преобразовательная деятельность, социальная практическая деятельность (социальная, классовая борьба, революции и т.п.), техническая деятельность (наука, НТР, прогресс и т.п.).

Идеалисты.

Практика опускается на 2 уровень. Человек не может преобразовывать мир, не может практиковать, использовать свой опыт.

Субъективный идеализм – можем воспринимать мир. Преобразовать мы его не можем.

Прагматизм – субъективно-идеалистическое философское течение. В духе идеалистического эмпиризма отождествляет действительность с «опытом», трактуемым как «поток сознания».

Объекты познания, с точки зрения прагматизма, не существуют независимо от сознания, а формируются познавательными усилиями в ходе решения практических задач.

Мышление – средство приспособления организма к среде с целью успешного действия.

Понятия и теории – лишь инструменты, орудия.

Истина трактуется не как отражение объективной реальности, а как практическая полезность, удовлетворяющая субъективные интересы индивида.

Представители: У.Джемс, Дж.Дьюи, Ф.К.С.Шиллер, Дж.Г.Мид.

??? Роль в процессе познания.

Как понимали познаваемость мира.

Может служить как источник познания.???

В сфере реального отношения людей к миру – к природе, к обществу, к другим людям – формируются исходные стимулы развития всех форм человеческой культуры.

Создаваемые в культуре – и в материальном производстве, и в регуляции отношений между людьми в обществе, и, наконец, в сфере науки, искусства, философии – способы деятельности возникают по сути своей как ответ на определенные проблемы и задачи, связанные с воспроизводством человеческого существования в окружающем человека реальном мире.

Ограниченная связь видов человеческой социально-культурной деятельности с практикой в системе культуры заключается в том, что все эти виды деятельности имеют выход на практику, обогащают ее возможности.

Важнейшим каналом воздействия на практику косвенно связанных с ней видов общественной деятельности является развитие их с помощью самого человека, его способностей, направляемых им в ходе практически-преобразовательного действия во внешний мир.