- •Основы эзотерического психоанализа Конспект лекций и практические задания
- •Введение
- •Вводный курс1 Вселенная и Земля
- •Человек
- •Энергетическая структура человека
- •Фантомы
- •Отклонения
- •Лекция 1. Карма Алес
- •Зоны влияния качества
- •Первый Мастер. Первая и Двадцать третья зоны
- •Лекция 2. Дети Первого Мастера и их отклонения
- •Второй Мастер. Вторая зона
- •Лекция 3. Принципы структурирования материала
- •Лекция 4. «Человек — царь природы»: отклонения
- •Второй Мастер. Двадцать вторая зона
- •Лекция 5. Законы взаимодействия с окружающим миром
- •Лекция 6. «Единство и борьба противоположностей»: отклонения
- •Третий Мастер. Третья зона
- •Лекция 7. Сознание и Подсознание
- •Лекция 8. Одиночество и страх: отклонения
- •Третий Мастер. Двадцать первая зона
- •Лекция 9. Энергии творчества
- •Лекция 10. Сексуальные и творческие энергии: отклонения
- •Четвертый Мастер. Четвертая зона
- •Лекция 11. Вынашивание Идеи
- •Лекция 12. Набор материала: отклонения
- •Четвертый Мастер. Двадцатая зона
- •Лекция 13. Образ Идеи и мыслеформы
- •Лекция 14. Постановка границ: отклонения
- •Пятый Мастер. Пятая зона
- •Лекция 15. Энергия Живого слова
- •Лекция 16. Что и как говорят люди: отклонения
- •Пятый Мастер. Девятнадцатая зона
- •Лекция 17. Реализация Идеи: от мотивации до результата
- •Лекция 18. «Белка в колесе»: отклонения
- •Шестой Мастер. Шестая зона
- •Лекция 19. Индивидуализация и взаимодействие
- •Лекция 20. Накопление и распыление: отклонения
- •Шестой Мастер. Восемнадцатая зона
- •Лекция 21. Путь Служения
- •Лекция 22. Привязанности и избегание: отклонения
- •Седьмой Мастер. Седьмая зона
- •Лекция 23. Опыт Духа и опыт Материи
- •Лекция 24. Воспитатели и Воспитуемые: отклонения
- •Седьмой Мастер. Семнадцатая зона
- •Лекция 25. Построение канала взаимодействия
- •Лекция 26. Эгрегор: отклонения
- •Восьмой Мастер. Восьмая зона
- •Лекция 27. Эгрегориальные и индивидуальные блокировки
- •Лекция 28. Свобода и ответственность: отклонения
- •Восьмой Мастер. Шестнадцатая зона
- •Лекция 29. Информационная структура и личностная оболочка (эго)
- •Лекция 30. Границы эго: отклонения
- •Девятый Мастер. Девятая зона
- •Лекция 31. Соединение Материи и Духа
- •Лекция 32. Примат Духа и примат Материи: отклонения
- •Девятый Мастер. Пятнадцатая зона
- •Лекция 33. Единое поле Сознания
- •Лекция 34. Логика и интуиция: отклонения
- •Десятая зона
- •Лекция 35. Долженствование и зависимость
- •Лекция 36. Рабовладельцы и рабы: отклонения
- •Четырнадцатая зона
- •Лекция 37. Энергия конфликта
- •Лекция 38. «Свое» и «чужое», защита и нападение: отклонения
- •Одиннадцатая зона
- •Лекция 39. Энергоинформационный обмен
- •Лекция 40. Вампиры и доноры: отклонения
- •Тринадцатая зона
- •Лекция 41. Фантомные поля Алес
- •Лекция 42. Иллюзорные миры: отклонения
- •Двенадцатая активная зона
- •Лекция 43. Структурирование Подсознания
- •Лекция 44. Тираны «жесткие» и «мягкие»: отклонения
- •Двенадцатая пассивная зона
- •Лекция 45. Структурирование по Принципам Воды и Земли
- •Лекция 46. Массовые внушения: отклонения
- •Заключение
- •Словарь
Лекция 32. Примат Духа и примат Материи: отклонения
Проблемы 9-й зоны имеют две тенденции: либо возрастает примат Духа, либо примат Материи. Если недостаточное внимание уделяется телу, то начинается ущемление нашей «обезьянки» и тело начинает бунтовать, заставляя человека обернуться к себе. Мы входим в тело, которое проходит свою эволюцию, имеет свою задачу. Нельзя подавлять тело — это незаконно, все равно, что замучить какое-нибудь животное.
Если же человек, находясь в плотном плане, считает окружающее наиболее важным и забывает, что он тонкодуховного, монадического происхождения, также происходит разрыв между телом и духом, только уже в другую сторону. В любом случае страдает душа, призванная соединять обе ипостаси в целостное полноценное состояние.
Отклонения по 9-й зоне возникают на уровне верхней 2-й чакры и нижней чакры 2а. Здесь отклонение выражается как сознательное противопоставление физического и духовного. Оно возникает из 17-й и 22-й зон, когда появляется жесткая дуальность: Надзеркалье — Подзеркалье. Это противопоставление (телу нужно одно, духу — другое) рождает все последующие проблемы. Далее в одну сторону (физическую, активную) идет концентрация на теле, в другую (духовную, пассивную) — на духе.
На уровне чакры 3а в активном отклонении начинается подыскивание и создание условий для поддержания тела и доставления ему материала. О том, что телу нужна и энергетика, медитация, забывается. Начинается также подыскивание формы, оправдывающей примат тела: «В здоровом теле — здоровый дух». Стремление к здоровому телу приобретает гипертрофированные формы. И чем сильнее человек погружается в оздоровление, тем меньше остается времени на истинно духовную работу.
В более простых вариантах тело не просто содержится в чистоте, порядке и здравии, но активно ублажается, ему создаются максимально комфортные и выгодные условия для развития. У каждого свои наклонности: одно тело любит хорошо поесть, другое — поспать, третье — красиво выглядеть, собирая на себя внимание, четвертое — чтобы ему уделяли много внимания, занимались. Это может продолжаться до бесконечности: человек ничего уже больше не делает, только занимается своим здоровьем. Здесь очень важно найти золотую середину, отказаться от излишнего комфорта и развернуться от себя к окружающему миру.
На уровне чакры 4а культуризация тела доходит до того, что человек начинает распространять любование своим телом вовне. Возможностей здесь миллион: это, например, спорт, который часто доводит все до культа. С одной стороны, спорт — это проверка человеческих возможностей, с другой стороны — эгрегориальное создание по 16-й зоне, самоутверждению. Люди, участвующие в подобных эгрегориальных созданиях, испытывают серьезные отклонения по 9-й зоне. Весь физический потенциал, который у них есть, выжимается полностью: людей просто калечат.
На этом же уровне человек, любуясь и выставляя себя напоказ, стремится реализовать себя через потомство, создавая свое отражение. Причем часто человек стремится сделать подобие себя не целостного, что очень сложно, а физического. Это дошло до непосредственного клонирования: берут клетки одного человека и творят его подобие. Целостного Сознания здесь, конечно, не будет (это не относится к «детям из пробирки»).
На уровне чакры 5а забота о теле становится самым главным. Здесь идет уже трансформация не только на глубоком энергетическом уровне, но и на бытовом: вся жизнь человека начинает строиться под удовлетворение потребностей физического тела. Развиваются всевозможные мании и фобии, когда человек боится и стремится избежать каких-то болезней и проблем. Человек плодит множество форм, которые призваны содержать его тело.
Здесь и пластические операции, в том числе по смене пола, когда люди не принимают и не реализуют то, что у них есть. Они начинают изменять тело, вместо того, чтобы производить изменения внутри, отрабатывать карму, менять образ жизни и мыслей. Это, конечно, очень сложно, гораздо проще изменить физическое тело. Однако зацикленность на чисто физической проблеме не дает возможности от нее избавиться, оторваться.
Уровень чакры 6а сильно смыкается с 4-й чакрой, но если там человек стремится увидеть себя в отражении окружающих, то на этом уровне он себя воплощает. Клонирование начинается именно здесь. Здесь же у людей появляется желание, чтобы после них осталось как можно больше детей. И мужчины, и женщины плодят детей и легко их бросают. Им приятно сознавать, что где-то есть их подобие, но об отцовстве или материнстве здесь говорить не приходится: они просто оставляют свой след на земле.
На уровне чакры 7а отклонения доходят до того, что ради своего тела, удовлетворения своих потребностей человек может легко зайти за грань и прервать жизнь другого.
В пассивном отклонении человек начинает забывать, что дух находится в теле и неразрывно связан с материалом, что они есть одно целое. На уровне чакры 2а возникает убеждение, что надо посвящать себя духу, только молиться и медитировать, больше ничего не делать и особенно не обращать внимание ни на что мирское.
Человек, находящийся в пассивном отклоненном состоянии, как правило, не следит за собой: одевается как попало, питается чем попало, не лечит болезни, не ухаживает не только за своим телом, но и вообще за своим физическим состоянием. Выявления физических потребностей либо не происходит вообще, либо идет сознательное их ущемление. Некоторые считают, что это является непременным атрибутом духовного роста. На самом деле это, конечно, не так.
На уровне чакры 3а идет поток всевозможных форм и обоснований своего поведения. Это примеры великих людей, святых, юродивых. Кончается все это достаточно серьезным распадом Сознания, галлюцинациями, бредом. В конце концов, тело начинает требовать своего — адекватного ухода, гармонии внутреннего и внешнего состояния, — но это воспринимается как искушение. С телом начинают бороться, и звучит это как «очищение ради духа». Конечно, очищение необходимо, но во всем должна быть мера.
На уровне чакры 4а человек начинает стыдиться самого себя, своего тела, он стремится спрятаться или уничтожить телесное. Происходит медленное уничтожение физического плана, телесных потребностей.
На уровне чакры 5а это приводит к полному пренебрежению не только своим телом, но и чужими телами. Любая физическая составляющая вызывает снисходительное, пренебрежительное или уничижительное отношение. Человек может совершать какие-то экстремальные поступки по отношению к себе или другим.
На уровне чакры 6а происходит разрушение физической оболочки. Часто человек совершенно целенаправленно начинает разрушать себя и подвигать на это окружающих. Это уже мазохизм, возможно, не явный, а тайный. Человек может доходить до критического состояния, либо переступая порог 7-й чакры (уровень жизни и смерти), либо балансируя на грани. Такие люди легко «укладывают» себя в больницу, когда им нужно, и спокойно себя оттуда вытаскивают. Причем спокойно позволяют совершать со своим телом всевозможные эксперименты и манипуляции.
Уровень чакры 7а — это пренебрежение своим и чужим телом вплоть до самоубийства и убийства. Самосожжение за идею или в протест чего-либо достаточно распространены, особенно в сектанстве. Но когда это происходит в массовом варианте, не нужно забывать, что за этим может стоять некто, нуждающийся в кварц-эфирном материале. Для него чужие физические и тонкие тела имеют значение как содержащие кварц-эфирную компоненту. Объясняются такие акты встречей с Богом в наиболее чистом состоянии. А это конечно не так.
