- •Ответы на вопросы по философии для вступительного экзамена в аспирантуру
- •Предмет и функции философии. Структура философского знания.
- •Сущность и преемственность исторических форм мировоззрения. Специфика философского мировоззрения.
- •3. Своеобразие философии Древней Индии и Древнего Китая.
- •4. Генезис и характеристика основных этапов развития философии Античности.
- •5. Афинская школа античной философии (Сократ, Платон, Аристотель).
- •6. Средневековая философия: основные проблемы и специфика.
- •7. Антропоцентризм философии Возрождения.
- •8. Классическая философия Нового времени: специфика, основные представители.
- •9. Проблема метода познания в Новоевропейской философии. Эмпиризм и рационализм.
- •10. Философия французского просвещения.
- •11. Философия и. Канта.
- •Проблема познавательных способностей человека:
- •12. Абсолютный идеализм г. Гегеля.
- •13. Антропология л. Фейербаха.
- •14. Марксистская философия: основные черты и эволюция.
- •15. Кризис классической философии середины XIX века Рационализм и иррационализм.
- •Сциентизм (рационализм).
- •Антисциентизм (иррационализм).
- •16. Проблема знания и языка в философии XX века: неопозитивизм, структурализм, герменевтика, постпозитивизм.
- •17.Экзистенцианализм и проблема человека в философии XX века.
- •18. Постмодернизм как феномен культуры и философии.
- •19. Философия науки во второй половине XX века: аналитическая философия, постпозитивизм, «критический рационализм», феноменология.
- •20. Становление и развитие русской философской мысли.
- •21. Философия в России XVIII – в первой половине XIX века (м.В. Ломоносов, г. Сковорода, а.Н. Радищев, п.Я. Чаадаев, западники, славянофины).
- •22. Особенности развития философских идей в России. Философия «всеединства» (Вл. Соловьёв, с.Н. Булгаков, л.П. Карсавин, п.А. Флоренский).
- •23. Русская религиозная философия XX века (н.А. Бердяев, с. Франк, и. Ильин, г. Федотов).
- •24. Философия русского космизма и её основные направления (н.Ф. Федоров, к.Э. Циолковский, а.Л. Чижевский, в.И. Вернадский).
- •25. Философия в советской и постсоветской России.
- •26. Понятие «картина мира». Специфика философской картины мира.
- •27. Понятие бытие. Эволюция представлений о бытии.
- •28. Понятие субстанции и основные варианты субстанциального понимания бытия.
- •29. Структурная организация бытия.
- •30. Движение как атрибут бытия.
- •31. Пространство и время. Многообразие пространственно-временных уровней бытия.
- •32. Философское учение о материи. Проблема материи в истории философии.
- •33. Философские концепции сознания. Понятие идеального в философии.
- •34. Происхождение и сущность сознания. Сознание в контексте теории отражения.
- •35. Сознание и язык. Функции языка.
- •36. Общественное и индивидуальное сознание, их взаимосвязь.
- •37. Структура сознания. Самосознание.
- •38. Понятие, смысл и структура диалектики. Принципы диалектики.
- •39. Диалектика, метафизика, синергетика.
- •40. Познание как предмет философского осмысления. Проблема познаваемости мира.
- •41.Чувственное и рациональное познание.
- •42. Характеристика субъекта и объекта познания. Специфика субъектно-объектных отношений.
- •43. Творческая природа познания. Роль интуиции в познании.
- •44. Учение об истине, критерии истины. Основные концепции истины.
- •45. Структура научного познания, его уровни и формы.
- •46. Логика, методология и методы научного познания.
- •47. Специфика философского подхода к изучению человека.
- •48. Понятие личности. Личность и общество. Проблема свободы и ответственности личности.
- •49. Проблема свободы и ответственности личности в философии.
- •50. Понятие культуры в философии. Функции культуры.
- •51. Россия в диалоге культур и цивилизаций: проблема культурной идентичности.
- •52. Ценности как феномен культуры. Типология и иерархия ценностей.
- •53. Современный этап научно-технического прогресса. Человек в информационно-техническом мире.
- •54. Общество как саморазвивающаяся система и предмет философского анализа. Основные сферы общественной жизни.
- •Период средневековья:
- •55. Бытие социального, его соотношение с другими видами и формами бытия.
- •56. Основные этапы и проблемы взаимодействия природы и общества.
- •57. Движущее силы и механизмы развития общества. Цель и смысл исторического процесса.
- •58. Проблема субъекта исторического процесса. Роль личности в истории.
- •59. Социальные противоречия в общественном развитии. Соотношение эволюции и революции.
- •60. Проблема единства и многообразия всемирной истории.
- •61. Сущность, критерии и направленность общественного прогресса. Исторический оптимизм и исторический пессимизм.
- •64. Нтр и её воздействие на исторический процесс. Техносфера и её взаимодействие с биосферой и антропосферой.
- •Вопрос 65 в тетр.
- •66. Место и роль политики в жизни общества. Проблемы политического выбора и политической ответственности.
- •68. Истоки и сущность глобальных проблем современного общества
- •69. Социальное прогнозирование. Типы и виды социальных прогнозов.
- •70. Мировые религии и будущее человечества. Альтернативные пути развития истории.
34. Происхождение и сущность сознания. Сознание в контексте теории отражения.
Согласно концепции отражения, сознание является свойством высокоорганизованной материи – головного мозга человека.
Материя на всех уровнях своей организации обладает свойством отражения. Такое предположение было сделано Д.Дидро еще в XVIII веке.
Усложнение форм отражения связано с развивающейся способностью материальных систем к самоорганизации и саморазвитию. Эволюция форм отражения выступила в качестве предыстории сознания.
Отражение - процесс и результат взаимодействия, при котором одни материальные тела своими свойствами и структурой воспроизводят свойства и структуру других материальных тел, сохраняя при этом след взаимодействия.
Сущность сознания.
Сознание – это свойство высокоорганизованной материи человеческого мозга.
Сознание – высшая форма отражение действительности.
Сознание – это продукт исторического развития живой природы и становления форм совместной деятельности.
Содержанием процесса отражения является информация.
В философских дискуссиях по вопросу о предметной области информации сложились четыре позиции:
Атрибутивная концепция информации: информация выступает содержанием отражательного процесса.
Коммуникативная концепция информации: информация выступает как средство передачи сведений, сообщений от одних людей другим.
Математическая теория информации: разработал К. Шеннон в 1948 году. Под информацией стали понимать те передаваемые людьми друг другу сообщения, которые уменьшают неопределенность у получателя.
Функциональная концепция информации: информация как содержание отражения в саморазвивающихся и самоуправляемых системах.
Наиболее простой уровень отражения, присущий живой материи, проявляется в форме раздражимости.
Раздражимость - способность организма к простейшим ответным реакциям на воздействие среды.
Это уже избирательное реагирование живого на внешние воздействия. Раздражимость выражается лишь по отношению к жизненно важным воздействиям: питание, самосохранение, размножение.
Происхождение сознания. Постепенно появляется раздражимость не только по отношению к биологически важным раздражителям, но и к другим значимым для организма явлениям, сигналам. В ходе эволюции возникают востребованные обогащающимся отражением органы чувств. В соответствии с выполняемыми этими органами чувств функциями идет параллельно и процесс формирования нервной системы, концентрирующей в себе функции отражения. По мере формирования нервной системы возникает способность организмов ощущать – чувственность.
С формированием центральной нервной системы и условных рефлексов появляется психика, формируется индивидуальная «память». Появляется индивидуальное поведение, основанное на индивидуальном опыте, на условных рефлексах.
Человек начинает приспосабливать среду к своим потребностям. Для этого между собой и природой он ставит систему искусственно создаваемых посредников, важнейшими среди которых являются орудия труда. Систематическое применение орудий труда приводило к существенному изменению функций передних конечностей, к прямохождению, к обновлению принципа кровообращения и т.д. Кроме того, сам процесс изготовления орудий труда, миллиарды раз из поколения в поколение повторяемые производственные операции с помощью орудий труда накапливают опыт человека, развивая мозг и расширяя информационные возможности.
Все это вызвало к жизни и новое средство общения, средство передачи усложняющейся информации - второй сигнальной системы (речи). Появление речи и начало изготовления орудий труда явились поворотными пунктами в появления человеческого сознания (теория двух скачков).
Таким образом, для появления сознания должны были сформироваться биологические и социальные предпосылки к ним относят: 1) сложную психическую деятельность животных, связанную с функционированием ЦНС и головным мозгом; 2) зачатки орудийной деятельности, инстинктивный труд человекоподобных предков, потребовавший освободить передние конечности в сочетании с прямохождением; 3) стадная форма обитания животных и возникновение звуковой сигнализации для передачи информации.