Запрещение выделки сукон в деревнях

Маго, графиня Артуа и Бургундии... нашему Сент-Омерскому бальи.

Через посредство наших возлюбленных и верных старшин и эшевенов нашего города Сент-Омера нам было указано, что к ним явились трое присяжных больших цехов вышеупомянутого города с жалобой на то, что терпят производство сукон в селах вокруг города, что, как они говорят, противно общей пользе и запрету, который был прежде вынесен. Цех суконщиков этого города Сент-Омера начинает так падать и снижаться, что, если суконное производство вышеупомянутых сел будет еще долго терпимо, цех суконщиков в нашем городе Сент-Омере будет так разорен, что большая часть людей среднего достатка, которые живут и поддерживают себя этим ремеслом, будет вынуждена покинуть город и искать в другом месте источников существования; поэтому нас умоляли старшины и эшевены, чтобы ввиду этого мы пожелали найти подходящее лекарство, так как вовсе неудобно ради обогащения сел терпеть разорение города, который должен быть и есть прибежище и защита окрестных сел. Принимая также во внимание, что если, как говорят старшины и эшевены, в селах совсем нет присяги относительно производства сукон такого качества, как им нравится и как бы они хотели, то благодаря этому под названием сукон Сент-Омера могут продавать и уже продают вырабатываемые в селах сукна, отчего, как они говорят, про суконное производство Сент-Омера распространяется очень дурная слава. Мы вам предписываем и приказываем, чтобы вы, уверенные прежде всего повелительно и вполне, что это так, если вы находите противным обычаю нашего города и противным общей пользе, чтобы эти сукна подобным образом вырабатывались в упомянутых селах, приказываем, что бы вы запретили и заставили запретить под угрозой сильного наказания по всем селам, чтобы с этих пор они не вырабатывали никаких сукон [и чтобы вы дали понять], что вы не потерпите их выработки и, если вы сможете найти, что прежде это было им запрещено, заставьте их заплатить нам соответствующим образом штраф.

Дано в Париже, за печатью нашего секретаря, 8 марта, года 1323.

(Практикум по истории Средних веков. – С.128 – 129)

Постановления лондонской гильдии ремесленников, изготовляющих головные уборы

(XIV в.)

Основные пункты этих постановлений, касающихся ремесленников, изготовляющих головные уборы, приняты Томасом Л., мэром и олдерменом⁴ города Лондона по представлению и требованию ремесленников указанной гильдии.

1. Шесть наиболее достойных и правомочных ремесленников указанного ремесла будут выделены и принесут клятву в том, что они будут управлять и охранять ремесленную гильдию так же, как другие ремесленные гильдии управляются и охраняются своими старшинами.

Никто не будет каким бы то ни было образом вырабатывать или продавать головные уборы в пределах указанного города, если он не является «фрименом» [полноправным горожанином] этого города, – под угрозой конфискации головных уборов, которые были сделаны и выставлены на продажу.

Никто не будет обучать ученика этому ремеслу в срок, меньший чем семь лет, и притом без хитрости и обмана. И тот, кто приобретет ученика другим путем, потеряет свои права и должен будет выкупить их обратно.

Никто из ремесленников не должен брать ученика, если только этот ремесленник не является «фрименом» этого города.

Старшины вышеуказанной ремесленной гильдии делают любым образом проверку тех головных уборов, которые изготовлены на продажу в пределах указанной корпорации. Вышеозначенные старшины имеют право взять те головные уборы, которые они найдут плохо сделанными и непригодными, и доставить их мэру и олдерменам Лондона для того, чтобы за те дефекты, которые они обнаружили, ремесленники были наказаны по заслугам.

Так как ремесленники указанной гильдии изготовляют непригодные головные уборы к ущербу всей городской общины, из-за чего стыд, позор и убытки наносятся «добрым людям» этой ремесленной гильдии,– последние требуют, чтобы изделия не вырабатывались ночью, а только при дневном свете, так чтобы старшины гильдии могли открыто контролировать их работу. Тот, кто поступит иначе, будет приговорен мэром и олдерменом к уплате в ратушу в первый раз сорока пенсов, во второй раз половины марки⁵, в третий раз он потеряет свои вольности и привилегии.

Никто из ремесленников не получит прав «фримена» и не будет допущен к занятию ремеслом по изготовлению головных уборов, если он не будет рекомендован вышеуказанными олдерменами гильдии как почтенное и полноправное лицо, а также и хороший мастер.

Никто не должен переманивать к себе ученика или подмастерья от другого мастера, если первые не отрабатывают полностью свой срок или их хозяин не даст им согласия на увольнение,– под страхом уплаты всякий раз половины марки до 4-го раза, когда он потеряет свои вольности и привилегии и должен будет выкупить их обратно.

Никто из мастеров-ремесленников не должен брать подмастерья от другого мастера, пока первый не уплатит мастеру то, что он ему должен; и пока он не выплатит своему мастеру то, что он ему должен, он останется работать у своего мастера

Тот, кто переманит к себе подмастерье, заплатит штраф и размере сорока пенсов каждый раз, но будет платить только до четвертого раза, после чего потеряет свои права и должен будет выкупить их обратно...

(Практикум по истории Средних веков. – С.130 – 131)