Вопрос 14. Психологическая теория деятельности. Виды деятельности

Деятельностный подход в отечественной психологии разработал А.Н. Леонтьев, он сформулировал основные положения теории Д.

Деятельность:

– целенаправленная активность, ориентированная на преобразование предметного или внутреннего мира человека.

- те специфические процессы, которые осуществляют то или иное жизненное, т.е. активное, отношение субъекта к действительности.

- это специфически человеческая, регулируемая сознанием активность, порождаемая мотивами и направленная на познание и преобразование внешнего мира и самого человека.

Всякая Д организма направлена на тот или иной предмет (нечто, к чему относится именно живое существо), непредметная Д невозможна. Различные Д, осуществляющие многообразные жизненные отношения организма к окружающей действительности, существенно определяются их предметом, поэтому Леонтьев различает отдельные виды Д по различию их предметов. Так же Леонтьев говорит о том, что Д отличаются одна от другой по признаку мотива.

Д человека имеет сложное иерархическое строение. Уже в своих первых работах А.Н. Леонтьев подчеркивает, что появление у Д дифференцированной внутренней структуры есть следствие возникновения коллективной трудовой Д. Оно возможно тогда, когда человек субъективно отражает реальную или возможную связь своих действий с достижением общего конечного результата. Это и дает возможность человеку выполнять отдельные действия. Разделение труда и производственная специализация приводят к «сдвигу мотива на цель» и превращению действия в Д. Создаются новые мотивы и потребности. Далее идет переход к внутренним психическим процессам, возникновение теоретической фазы практической Д. Появляются внутренние действия. Но идеальная по своей форме Д принципиально не отделена от внешней, практической. В их общности и выражается целостность жизни человека. Действие внутренне связано с личностным смыслом.

В книге «Деятельность. Сознание. Личность» вводится понятие сознания-деятельности, а в целом сознание определяется как внутреннее движение его образующих, включенное в общее движение Д. Действие не компонент и не единица Д: это именно ее образующая, ее момент.

Далее А. Н. Леонтьевым были написаны две новые работы о Д.

Первая работа - это доклад на Всесоюзном психологическом съезде от 27 июня 1977 г., опубликованный посмертно. Речь здесь идет о проблеме Д и установки, о проблеме надситуативной активности, проблеме навыков.

Вторая работа является одной из самых последних, и она не была закончена. Это статья «О дальнейшем психологическом анализе Д». Здесь Леонтьев возвращается к проблеме Д и общения, резко противопоставляя свою позицию попыткам «раздвоить» жизнь человека на параллельно протекающие процессы Д и процессы общения.

Работы Леонтьева в последние годы жизни особенно тесно связаны с проблемами личности. Обращение к проблемам психологии искусства не случайно: трудно найти такую область человеческой Д, в которой человек как целостная личность реализовал бы себя более полно и всесторонне.

В статьях 50-х годов, Леонтьев, опираясь, в частности, на проведенные под его руководством исследования формирования звуковысотного слуха, а затем – Д зрительной системы, сформулировал известную гипотезу «уподобления». Позже его интересы переместились на исследование предметности человеческого восприятия - как в экспериментальном, так и в теоретическом плане.

Основные положения, касающиеся чувственного отражения, следующие:

1. порождаемое деятельностью психическое отражение является необходимым моментом самой Д, моментом направляющим, ориентирующим и регулирующим ее.

2. такое отражение возможно лишь как часть некоторого целого «образа мира» положение об амодальности предметного восприятия.

Д состоит из нескольких «слоев», или уровней:

- уровень отдельных видов деятельности

- уровень действий;

- уровень операций;

- уровень психофизиологических функций.

Уровень отдельных видов Д

Д рассматривается как специфическая регулируемая сознанием активность, которая порождается потребностями человека и направлена на познание внешнего мира и самого человека.

Виды Д:

- предметно-манипулятивная;

- игра;

- учебная деятельность;

- общение;

- трудовая или профессион. деятельность.

Пpи анализе Д выделяются тpи плана:

а) Генетический - исходной формой любой человеческой Д. является социальная, совместная Д., здесь усвоение общественно-истоpического опыта происходит путем преобразования социальной совместной Д. в индивидуальную, переход внешней Д. во внутреннюю.

б) Cтpyктypно-фyнкциональный ypовень - в основе рассмотрения лежит принцип анализа Д. по единицам (Выготский). Взаимосвязи между единицами Д подвижны, в зависимости от места отражения объекта в структуре Д. изменяются содержания психического отражения, уровень отражения и вид регуляции Д. (произвольная/непроизвольная).

в) Динамический уровень - надситyативная активность, определяющая саморазвитие Д. и возникновение ее новых форм и установок, обеспечивающих устойчивый характер целенаправленной Д. в условиях постоянно изменяющейся действительности.

Умственная Д подразделяется:

- перцептивную (восприятие) – деятельность по построению психических образов восприятия ;

- мнемическая (память) – деятельность по запечатлению, удержанию и припоминанию информации;

- мыслительная – решение мыслительных задач;

- имажитивная – работа воображения.

Ко второму уровню структуры Д Леонтьев относил действия.

Действие — это процесс, направленный на реализацию цели.

Цель - это образ желаемого результата, т. е. того результата, который должен быть достигнут в ходе выполнения действия, последний удерживается в сознании все то время, пока осуществляется действие, поэтому цель всегда сознательна.

Уровень действий

Характеризуя понятие действие, можно выделить следующие четыре момента:

1. Действие включает в качестве необходимого компонента акт сознания в виде постановки и удержания цели.

2. Действие — это одновременно и акт поведения.

Эти два момента свидетельствуют о неразрывном единстве сознания и поведения.

3. Через понятие действия теория Д утверждает принцип активности, противопоставляя его принципу реактивности. Принцип активности и принцип реактивности различаются по тому, где согласно каждому из них должна быть помещена исходная точка анализа Д: во внешней среде или внутри организма.

4. Понятие действия «выводит» Д человека в предметный и социальный мир.

Уровень операций

Операцией называется способ выполнения действия. Выбор операции зависит от внешних и внутренних условий. Операции рассматриваются как автоматизированные действия, т.е. как навыки.

Главное свойство операций состоит в том, что они мало осознаются или совсем не осознаются.

Операции бывают двух родов:

1. Операции практически не осознаются и не могут быть вызваны в сознании даже при специальных усилиях.

2. Операции находятся на границе сознания. Они как бы подстораживаются сознанием и легко могут стать актуально сознаваемыми.

Уровень психофизиологических функций

Психофизиологические функции обеспечивают реализацию поведения. К ним относятся: особенности функционирования НС, моторные способности, способности к ощущению, к образованию и фиксации следов прошлых воздействий.

Можно сказать, что психофизиологические функции составляют органический фундамент процессов Д. Без опоры на них невозможны были бы не только выполнение действий и операций, но и постановка самих задач.

Реализация любой деятельности происходит по следующей формуле: ПОТРЕБНОСТЬ – МОТИВ (опредмеченная потребность) - ЦЕЛЬ (образ желаемого результата) – ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Билет 15

Культурно-историческая концепция психического развития. Понятие ВПФ.

Выготский в 20-30-е годы выдвинул теорию культурно-исторического развития психики: «человек в процессе своего исторического развития возвысился до создания новых движущих сил своего поведения: так в процессе общественной жизни человека возникли, сложились и развились его новые потребности, а природные потребности человека в процессе его исторического развития претерпели глубокие изменения».

Выготский разделил психику на 2 части:

1. НПФ - натуральные: ощущения, восприятие, детское мышление, непроизвольная память.

Натуральная - это физическое, естественное развитие ребенка с момента рождения. При появлении общения с окружающим миром возникает культурная линия развития.

2. ВПФ - культурные, социальные - результат исторического развития: абстрактное мышление, речь, произвольная память, произвольное вгимание, воображение.

У человека есть 2 линии развития – натуральная и культурная (историческая).

I. Первая часть может быть озаглавлена - «Человек и природа». В этой части содержится два основных положения.

Первое положение опирается на мысль о том, что при переходе от животных к человеку произошло кардинальное изменение взаимоотношений субъекта с окружающей средой. На протяжении всего существования животного мира среда действовала на животное и видоизменяла его; животное приспосабливалось к среде, и это обусловило биологическую эволюцию животного мира. С появлением же человека начался процесс противоположного смысла. Человек ознаменовал свое появление тем, что начал действовать на природу и видоизменять ее. Человек оказался способен к овладению природой.

Второе положение заключается в том, что человеку удалось наложить на природу «печать своей воли», благодаря использованию, орудий, т.е. благодаря развитию материального производства. Л.С.Выготский подчеркивает измененное взаимоотношение человека и природы, во-первых, и механизм этого изменения через использование орудий, во-вторых.

II. Вторая часть может быть озаглавлена - «Человек и его собственная психика». Она содержит тоже два положения, которые звучат не только как точные аналоги обоих положений первой части, но и имеют с ними внутреннюю связь.

Первое положение. Способность к овладению природой не прошла бесследно для человека в одном очень важном отношении: он научился также овладевать собственной психикой. Появились произвольные формы деятельности, или ВПФ.

Самый низший этаж в структуре деятельности занимают психофизиологические функции: сенсорная функция, моторная, мнемическая – это низшие (натуральные) психические функции. Они есть и у животных. У человека же появляются произвольные формы таких функций, которые Л. С. Выготский и называет ВПФ, т.е. человек может заставить себя запомнить некоторый материал, обратить внимание на какой-то предмет, организовать свою умственную деятельность.

Выгодский утверждает, что появление ВПФ связано с овладением природой. Ведь если жизнедеятельность человека сводится не к приспособлению к природе, а к изменению ее, то его действия должны совершаться по какому-то плану, подчиняться каким-то целям. Так вот, ставя и реализуя внешние цели, человек с какого-то момента начинает ставить и осуществлять внутренние цели, т.е. научается управлять собой. Итак, овладение природой и овладение собственным поведением — параллельно идущие процессы, которые глубоко взаимосвязаны.

Второе положение. Подобно тому, как человек овладевает природой с помощью орудий, он овладевает собственным поведением тоже с помощью орудий, но только орудий особого рода — психологических.

Психологические орудия – это знаки. Возьмем для примера произвольную память. Человек запоминает иначе, чем животное. Животное запоминает непосредственно и непроизвольно. У человека же запоминание оказывается специально организованным действием (например, используются внешние средства – это знаки какого-то содержания, узелок, зарубки и т.д.).

III. Третья часть может быть озаглавлена - «Генетические аспекты». Как известно, труд создал человека, общение в процессе труда породило речь. Первые слова обеспечивали организацию совместных действий. Это были слова-приказы, обращенные к другому и направляющие его действия: «сделай то», «возьми это», «пойди туда» и т. п.

Потом произошло принципиально важное событие: человек стал обращать слова-приказы на самого себя, он говорит себе «я должен это сделать» — и делает.

Итак, возможность приказывать себе рождалась в процессе культурного развития человека из внешних отношений приказа-подчинения. Сначала функции приказывающего и исполнителя были разделены и весь процесс, по выражению Л. С. Выготского, был интерпсихологическим (межличностными).

Экстериоризация – поведение вовне, т.е. процесс создания внешних средств для управления даже такими функциями, которые обычно не осознаются.

Превращение интерпсихологических отношений в интрапсихологические Выготский назвал процессом интериоризации. В ходе него происходит превращение внешних средств - знаков (зарубки, коготь, жребий, громко произнесенное слово) во внутренние (образ, элемент внутренней речи и т. п.).

В онтогенезе наблюдается принципиально то же самое:

Первое - взрослый действует словом на ребенка, побуждая его что-то сделать.

Второе - ребенок перенимает от взрослого способ обращения и начинает воздействовать словом на взрослого.

Третье - ребенок начинает воздействовать словом на самого себя.