2. Педагогическая мысль средневековой Руси
Сведения о воспитании, его направленности и средствах содержатся в ряде письменных памятников XIV – XVI вв. – «Пчела», «Домострой» и др.
«Домострой» – по-славянски «дому строитель», представляет собой книгу наставлений и советов ремесленно-купеческому городскому люду: «Наказание от отца к сыну», «Kaк чтить детям отцов своих...», «Как детей своих воспитывать», «Како дети учить...» и др. Сохранились различные тексты «Домостроя»; составитель одного из них – священник Благовещенского собора Сильвестр (середина XVI в.).
«Наказывай детей в юности – успокоят тебя в старости твоей»
«Любить детей и беречь, но и страхом спасать, наказывая и поучая, а по обстоятельствам и сечь»
«Чада, любите отца своего и мать свою: слушайте их и повинуйтесь по-Божески во всем…»
«тем, кто старше тебя – честь воздавай и кланяйся, средних как братьев почитай, немощных и скорбных привечай любовью, а младших – люби как детей: никакому созданию Божию не будь лиходеем»
«Домострой» требовал воспитывать детей в «страхе божьем», повиноваться наставникам и старшим, любить детей и заботиться о них. В нем перечислялись запреты, которые должны соблюдать дети и взрослые: «не красть, не распутничать, не лгать, не клеветать, не обижать, не бражничать, не помнить зла» и другие. «Домострой» требовал воспитания таких добродетелей, как мужество, настойчивость, трудолюбие, бережливость, уважение старших, повиновение наставникам, любовь к родине и др.
Основными способами воспитания в «Домострое» признавались суровая дисциплина, систематические наказания, в том числе и физические («воспитати во всяком наказании»).
«Пчела» (XIV–XV bb.) – сборник морально-этических правил жизни в виде афоризмов, пословиц, поговорок.
«Копающий яму под ближним своим упадет в нее»
«Рана от верного друга достойнее, чем поцелуи врага»
«Всем угождать зло»
«Уча, учи поступкам, а не словам»
«Учение имеет корень горький, а плод сладкий» и пр.
Заметный вклад в развитие российского образования и педагогической мысли XVI–XVII в.в. внесли Иван Федоров, Федор Ртищев, Василий Бурцев, Симеон Полоцкий, Епифаний Славинецкий, Сильвестр Медведев, Карион Истомин и др.
Они провозглашали высокую идею изначального равенства всех людей: «все есть дети Адамовы» (И.С. Пересветов); «равно всем даны солнце, луна, звезды» (И. Федоров и П. Мстиславец). Русские педагоги интересовались школьно-педагогическим опытом Византии и Западной Европы, знали о школе Витторино да Фельтре (Дм. Ралев), использовали идеи Яна Амоса Коменского.
Литература
Основная
Джуринский, А. Н. История педагогики и образования / А. Н. Джуринский. – Москва : Юрайт, 2011. – 675 с.
История педагогики и образования : учеб. пособие для студ. учреждений высш. проф. образования / З. И. Васильева и др. ; под ред. З. И. Васильевой. – Москва : Академия, 2011. – 432 с.
Попов, В. А. История педагогики и образования / В. А. Попов – Москва : Академия, 2010. – 208 с.
Допонительная
Фортунатов, В. В История : [учеб. пособие для вузов] / В. В. Фортунатов. – Санкт-Петербург : Питер, 2015. – 463 с.
Фортунатов, В. В. Отечественная история : для гуманит. вузов : [учеб. пособие по дисциплине "Отечеств. история" для вузов неист. спец.] / В. В. Фортунатов. – Санкт-Петербург : Питер, 2007. – 349 с.
Ш
кола
и педагогика России в XVIII
в.