- •Р.Полчанинов справочник по истории орюр организации российских юных разведчиков
- •Историография
- •Потешные
- •Разведчество в россии в 1909-1911 гг.
- •Разведчество-скаутизм в россии в 1912-1917 гг.
- •Первый и второй съезды по скаутизму в 1916 и 1917 гг.
- •Скаутизм и народы россии
- •Скаутизм в гражданскую войну 1917 – 1922 гг.
- •Скауты не сдаются 1922-1923 гг.
- •Скаутская подпольная работа в ссср
- •В зарубежье в 1919 – 1921 гг.
- •Мы и иностранные скауты
- •Всеславянскиий скаутский союз
- •В зарубежье в 1922 – 1941 гг.
- •Светов и сараевцы
- •Русские школы и внешкольная работа
- •Русские как меньшинства в 1920-1930-х годах
- •Расколы в норс 1925-1932 гг.
- •Норс и вопросы идеологии в 1930-е годы
- •Норм в германии в 1939-1941 гг.
- •Чехословакия, польша, прибалтика 1938-1941 гг.
- •Подпольная работа в 1941-1945 гг.
- •§ 3. Назначаю ст.Рук.Р.Полчанинова начальником отдела в Генеральной Губернии с 1 мая.
- •§ 4. Ввожу, как обязательный, следующий новый текст четвёртого куплета гимна:
- •Орюр в 1945 г. И первый съезд в мюнхене
- •Конференция орюр в менхегофе в 1946 г.
- •Орюр в австрии, германии и италии в 1946-1947 гг.
- •Конфликты вокруг орюр
- •Первый съезд совета в 1948 г. И идеoлогия орюр
- •Первый юбилейный слёт орюр в 1949 г.
- •Орюр на всемирном джембори в 1951 г.
- •Комитет скаутов в изгнании
- •В европе после разъезда 1947 г.
- •Орюр в заморских странах
- •Возвращение разведчества на родину в 1990 году, и создание новых скаутских организаций
- •Русские меньшинства после 1991 г.
- •Разделение на орюр-р и орюр-з
- •Наша периодика
- •Примечания
- •Сокращения
- •Содержание
Комитет скаутов в изгнании
Сразу после ликвидации ДиПи отдела БСИБ, тут же в Мюнхенене, был создан комитет скаутов в изгнании, который добивался членства эмигрантских организаций в БСИБ. Комитет также хлопотал о получении приглашения скаутам в изгнании на следующий Всемирный джембори в Канаде в 1955 г., но такового не получил. Зато было получено приглашение на внеочередной IX джембори в Sutton Coldfield (Англии) в 1957 г. Это свидетельствовало о борьбе внутри БСИБ между сторонниками и противниками признания скаутов в изгнании. В 1957 г. отмечалось столетие со дня рождения Баден-Пауэлла, и приглашение получили все, чьи организации были членами БСИБ при жизни Баден-Пауэлла. Это было компромиссом, дававшим надежду скаутам в изгнании на возможность успеха в их борьбе за свои права.
Приглашение было и на очередные X джембори в 1959 г. в Mt.Makiling (около Манилы, Филиппины), куда от ОРЮР был послан пом. нач. Иностранного сектора Г. Кишковский (Австралия). Он же представлял ОРЮР и на международной скаутской конференции в Нью Дели (Индия). В своём письме Полчанинову от 15.04.2013 г. он писал:
«Я был единственный русский среди остальных представителей скаутов в изгнании (были представлены Литва, Латвия, Польша, Венгрия, Украина и Эстония) Съехались мы со всего света – из Европы, Америки и Австралии. В аэропорту в Mаниле нас встречали филиппинские руководители (всех заранее просили быть в форме для лёгкого опознавания) и мини автобусами отвозили в лагерь, расположенный километрах в 20ти от города. Мне кажется, что это был военный лагерь, т.к. был здорово благоустроен. Всех руководителей поместили в бараках, по два в комнате, со мной был пожилой Литовец, тоже из Австралии. В общей руководительской столовой нас кормили очень вкусно, и на кухне работали профессионалы-повара.
Нами, изгнанниками, очень интересовалась пресса и скаутские руководители из Азии. Бойскаутское интернациональное бюро нас старательно избегалo, хотя мы пытались получить свидание с директором, чтобы представиться, но такого свидания не было. Была в лагере большая группа Австралийских скаутов. Многих из руководителей я лично знал, но они от меня шарахались, как от нечистой силы. Американцы и европейцы нас тоже игнорировали, даже наши православные братья – греки и киприоты, стыдливо от меня отворачивались. Вот такое получилось «международное скаутское братство».
Зато филиппинские братья действительно старались всё сгладить по-братски. Не смотря на протесты БСИБ (боялись обидеть СССР), нас включили в общий парад всех наций, по алфавиту. Перед каждым из нас местные скауты несли национальный флаг (я свой бело-сине-красный привёз с собой) и надпись страны, в моём случае –RUSSIA. Нам, и мне в том числе, сильно аплодировали зрители парада, а скауты кричали hip-hip-hurray. Меня приглашали на свои костры индонезийцы, индусы, китайцы (Тайвань) и южные корейцы. Всем нужно было рассказать о скаутизме в СССР и эмиграции. Ни американцы, ни европейцы никакого интереса к нам не проявляли, а англичане просто игнорировали.
Затем был перелёт в Индию, еще более жаркий климат, но сухой. Разместили нас всех в шикарной гостинице (Ashoka Hotel –New Delhi), на всём готовом. Тут же происходила конференция, которую открыл Нeру – тогда премьер министр Индии. Нас, изгнанников, поместили высоко на галёрке. Мы сделали себе огромную надпись “Scouts in Exile” и повесили её на стенку, за нами, а перед нами стояли надписи наших фамилий и стран, так что всем было видно. Как мы не старались добиться хотя бы одному из нас (по жребию) 5 минут для выступления, так нам и не дали.
Побывали мы все на приёме у президента Индии в его дворце и даже удостоились чести личного рукопожатия и двух-трёх слов приветсвия на каждом языке (конечно с суфлёром). Мне президент сказал: ” Рад вас видеть”».
На конференции было решено устроить следующее, ХІ джембори, в 1963 г. в Марафоне (Греция). В «Вестнике руководителя» 120 за сентябрь 1963 г., было сказано, что скауты в изгнании приглашения участвовать в джембори не получили, но получили приглашение от БСИБ «присутствовать во время джембори на совещании Международного комитета. (…) Своих представителей прислали венгры, латыши, литовцы, поляки, эстонцы, украинцы и мы. (…) До совещания 6 августа, нами велись, в основном, личные контакты. (…) После 6 августа, мы начали систематически обходить отдельные лагеря, распространяя №№ 8 и 9 «Новостей русских скаутов» и листовку с нашей историей (издание 1957 г.). Таким образом, нами было распространено около 500 экз. каждого издания и обойдено около 150 отрядов, что составляло половину всего лагеря. Обход был закончен лагерем начальников делегаций. (…) Когда же 6 августа совещание состоялось, то (…) эмигрантам было предложено регистрироваться при местных организациях, фактически на базе постановления 1961 г., т.е. без права самостоятельного участя на слётах и конференциях. Поляки, украинцы и мы категорически отказались». В Греции ОРЮР представлял нач. Иностранного сектора Алексей Павлович Баратов, нач. Европейского отдела В.Тихоницкий и парижский рук. И.Никольский.
После окончательного отказа БСИБ в 1963 г., вести со скаутами в изгнании дальнейшие переговоры, было решено, за ненадобностью, расформировать Комитет скаутов в изгнании.
Прошло 13 лет и вот, как писал Полчанинов в «Русской жизни» от 15.09.1979 г.: «В конце 1976 г. по инициативе украинских скаутов-пластунов, в Нью-Йорке было создано Международное объединение бой и герл скаутских организаций, в которое вошли, кроме украинцев, три балтийских, польская и венгерская скаутские организации». Русские не были приглашены, но в 1979 г. получили приглашение не участвовать в слёте скаутов в изгнании, а приехать в гости на два последних дня. Приглашение было послано по предложению латышского руководителя Дукальскиса, старого друга Полчанинова. В 1979 г. латышские скауты отмечали 60-летие латвийского скаутизма, и на торжества была приглашена ОРЮР. Русская делегация, во главе которой был Вова (Владимир Борисович) Федоров, а в состав входила Рита (Маргарита Петровна) Сувалова (1935-1994), Юра (Георгий Олегович) Касторский, Николай Николаевич, Наташа (Наталия Николаевна. р.1958) и Мария Николаевна Думановы. Русские были приняты тепло и радушно как в международном лагере, так и у латышей. Для ребят, родившихся в США, появление русских было большой неожиданностью, а для членов ОРЮР было доказательством необходимости работы среди иностранцев. В Главной квартире ОРЮР было снова создан Иностранный сектор во главе с Суваловой, которая в 1982 г. возобновила издание «Russian Scout News» (Русские скаутские новости), прекратившие выход после джембори в Греции в 1963 г.
