- •Крестьяне
- •Чем жива – есть деревня
- •Умельцы
- •Дети ивана лазаревича и миграция
- •Малая шалега не желает ехать в большое песочное
- •Сервант под полатями
- •Новые посиделки и старые пережитки
- •О старине, контакте с молодежью и некоторых «но»
- •Глава первая рождение
- •Глава вторая становление
- •Глава третья жизнь доколхозная
- •Глава четвертая ломают крестьян через колено
- •Глава пятая за крестьян берутся все круче и круче
- •Глава шестая большие и малые хлопоты
- •Глава седьмая взяли малую шалегу за горло
- •Глава восьмая как в новую жизнь вживались
- •Глава девятая перед войной
- •Глава десятая война
- •Глава одиннадцатая первые послевоенные годы
- •Глава двенадцатая годы 50-е
- •Глава тринадцатая годы 60-е
- •Глава четырнадцатая последние годы
- •Жизнь после смерти
- •Встреча первая с Анной Яковлевной Назаровой
- •Встреча вторая с Василием Климентьевичем Басовым,
- •Встреча третья с Верой Федоровной Серегиной (в девичестве Киселевой).
- •Встреча четвертая
- •Встреча пятая с Порфирием Петровичем Киселевым
- •Встреча шестая
- •Встреча седьмая с другом детства Иваном Гусевым
- •Встреча восьмая с друзьями игрищ и забав
- •Встреча девятая с Василием Григорьевичем Охлопковым
- •Встреча десятая с Федором Назаровым
- •Встреча одиннадцатая с Василисой Антоновной Буяновой
- •Эпилог после эпилога Прошло еще 22 года
Встреча одиннадцатая с Василисой Антоновной Буяновой
Хозяйка встречает меня с миской в руках. В миске – цементный раствор. Промазывает щели в новом своем жилище. Василисе Антоновне – 58 лет, но работает в колхозе до сих пор. И от пенсии (что за причуда!) отказалась. Жила она с моим дедом Федором Арефьевичем в Малой Шалеге через два дома, замуж не выходила и слыла в деревне нелюдимкой. Я весьма смутно представлял, чем живет наша соседка. Понятен оттого к разговору с ней особенный мой интерес.
- У мамы я поздней и единственной дочерью была,- рассказывает Василиса Антоновна.- Сорок лет ей было, когда я на свет появилась. Жили бедновато, а жить лучше все как-то не получалось. Отец активистом был. Это когда колхозы организовывались…
- Не через то ли его в деревне недолюбливали?
- Видимо. Перед войной он еще скот по недопоставкам изымал. Кому это понравится? Ну, а слава отцов на детей ложится. И ко мне недоверие сложилось. А ведь я всю жизнь честно в колхозе проработала, и сегодня еще работаю. А чего еще остается делать-то? На работе умереть. Скорей бы меня бог прибрал…
- Да что вы, Василиса Антоновна!- искренне возмущаюсь я.- Разве можно так о собственной жизни говорить? Один раз она дается.
- Нет уж. Вижу, что зря я с Малой Шалегой не умерла. С переездкой этой волокиту затеяла. Кому да на что это нужно? Дом этот…
Что мне ответить Василисе Антоновне? Единственное – что нестарая еще она женщина, силы еще есть и дом вести, и огород. Бог даст, еще и с мужчиной каким сойдется. В деревне такое издавна заведено – на склоне лет одинокие люди друг к другу прибиваются. Слабым, однако, это будет утешением для человека, не видящего смысла в прожитой жизни.
Что
ж мы наделали, что может простить нас,
погубивших деревню Малая Шалега и тысячи
других деревень российского Нечерноземья?
Простят ли нас если не ныне живущие
малошалежцы, то их дети, родившиеся в
Большой Шалеге, Песочном. Титкове, Арье,
Урене, Горьком, Москве и многочисленных
местах прочих?
Простят ли нас потомки наши?
Я бегу из дома Василисы Антоновны, форменным образом бегу. Но куда мне скрыться от самого себя, ведь я тоже чувствую себя ответственным за печальную судьбу Малой Шалеги и малошалежцев?
(PS: спустя несколько лет в одну из ночей Василиса Антоновна вместе с приемным сыном во время пожара в своем доме сгорела… Зловещий символ судьбы многих российских деревень).
На улице морозно, но мне жарко от воспаленных мыслей. Прошел домов пять и только сейчас ощущаю, что иду с непокрытой головой. Мне жарко. Оттого, наверное, что вспоминается минувшее жаркое лето. Летом я побывал с группой ребят в велосипедном походе на руинах бывшей деревни. Торчали еще останки дома Анны Крайней, остов дома Александра Филипповича Охлопкова, баня Фотея Игнатьевича Ходыгина, колодец моего деда Федора Арефьевича…Подхожу к колодцу, отодвигаю тяжелую крышку, заглядываю внутрь. Там, далеко-далеко внизу – моё отражение. Колодец помнит и мое детское отражение, и отражение моего отца, и отражение моего деда, и прадеда – Арефия Петровича. Стало быть, через колодец я общаюсь со своими предками?..
Я не мог не побывать и на кладбище, ибо добрая четверть, а то и треть похороненных там, - из рода Киселевых. Иду туда. Входные ворота уцелели, и даже крошечный образок из верхнего бруса не выдрала недобрая рука. Уныло оглядываю покосившийся - повалившийся забор. Замечаю в глубине кладбища фигуру человека. Приближаюсь. Признаю: Юрий Захарович Киселев, двоюродный брат моего отца. На малошалежном кладбище у него вся родовая. Здороваемся, словно мы на поселке в обыденной обстановке встретились, а не в пяти километрах, в безлюдном месте.
-
Братца моего Бориса не видел?- спрашивает
Юрий Захарович.- Должен был сюда подойти…
- Нет,- отвечаю,- не видел.
- На той неделе я один приходил, а сегодня решили напару…
Очнулся от воспоминаний и лишь сейчас ощущаю крепкий морозец и что не на кладбище я. Вот дом Анны Петровны Тороповой, а вот – Ивана Гусева, Василия Назарова, Федора Назарова. Так это же малошалежная улица! Только где она, сама Малая Шалега? Где ты, великая Малая Шалега?
Что ж ты наделала, великая моя Родина?.. 1989 год.
