ВЕРСТКА_История защиты информации в России
.pdf
Глава 8. Криптографическаядеятельность в СССР накануне и во время Второймировойвойны
Список рекомендуемой литературы
1.Андреев А. Именно у нас в городе тайное становилось явным // Гривна. – 2002. – № 48(412). – с. 28.
2.Анин Б.А. Радиоэлектронный шпионаж. – М.: ЗАО Изд-
во Центрполиграф, 2000. – 493 с. ISBN 5-227-00659-8.
3.Астрахан В.И., Гусев В.В., Павлов В.В., Чернявский Б.Г. Становление и развитие правительственной связи в Рос- сии. – Орел: ВИПС, 1996.
4.Баграмян И. Так начиналась война. – М., 1950.
5.Басин Я.З. И творцы, и мастеровые. – Минск: Вышэйшая школа, 1984.
6.Бурнусов И. Мэтр радиоэлектронной разведки // Неза- висимое военное обозрение. – 2009. – №35. – с. 15.
7.Василевский А. Дело всей жизни. – М., 1978.
8.Ваупшасов С.А. На тревожных перекрестках. – М.: Изда- тельство политической литературы, 1971.
9.Востоков К. Предупредить нападение // Независимое военное обозрение. – 2001. – №25. – с. 7.
10.Востоков К. Разведка слушает эфир // Независимое во- енное обозрение. – 2001. – №46. – с. 7.
11.Ганин В. 80 лет назад создана шифровальная служба. //
Северныйкурьер. – 2001.– №87(23903). – www.dizzaster.ru.
12.Гольев Ю.И., Ларин Д.А., Тришин А.Е., Шанкин Г.П. Криптография: страницы истории тайных операций. – М.: Гелиос АРВ, 2008.
13.Гундаров В. «Под грифом особой важности». – Режим доступа: www. redstar.ru (сайт газеты «Красная Звезда»).
14.Дадуков Н.С., Репин Г.А., Скачков М.М., Филин Ю.П. Советская шифровальная техника. Ленинградский пе- риод: 1935–1941. Ч. 1. Истоки. // Защита информации. INSIDE. – 2006. – №1. – с. 91–96.
15.Дадуков Н.С., Репин Г.А., Скачков М.М., Филин Ю.П. Советская шифровальная техника. Ленинградский пе- риод: 1935–1941. Ч. 2. Пролог. // Защита информации. INSIDE. – 2006. – №2. – с. 83–87.
491
История защиты информации в России
16.Дадуков Н.С., Репин Г.А., Скачков М.М., Филин Ю.П. Со- ветская шифровальная техника. Ленинградский период: 1935–1941. Ч. 3. Комбинат техники особой секретности. //
Защита информации. INSIDE. – 2006. – №3. – с. 93-96.
17.Дадуков Н.С., Репин Г.А., Скачков М.М., Филин Ю.П. Советская шифровальная техника. Ленинградский пе- риод: 1935–1941. Ч. 4. Расширение номенклатуры шиф- ровальной техники. // Защита информации. INSIDE. – 2006. – №4. – с. 92–96.
18.Дадуков Н.С., Репин Г.А., Скачков М.М., Филин Ю.П. Советская шифровальная техника. Ленинградский пе- риод: 1935–1941. Ч. 5. Накануне. // Защита информа-
ции. INSIDE. – 2006. – №5. – с. 75-79.
19.Дадуков Н.С., Репин Г.А., Скачков М.М., Филин Ю.П. Советская шифровальная техника. Ленинградский пе- риод: 1935–1941. Ч. 6. Первый экзамен выдержан! // За-
щита информации. INSIDE. – 2006. – №6. – с. 85–89.
20.Жельников В. Кpиптогpафия от папиpуса до компью-
теpа. – М.: ABF, 1996.
21.Жуков Г.К. Воспоминания и размышления. – М., 1971.
22.История средств защиты информации. – Режим доступа: http://www.referent.ru:2003/nvk/forum/archive/61/61100
23.Йодль А. «Война с Россией – это такая война, где знаешь как начать, но не знаешь чем она кончится» // Сигары Шееле для «Барона Дризена». – М.: Издательский дом
«Гелеос», 2001. – с. 89–106.
24.Калачев К.Ф.. В круге третьем. – М., 1999.
25.КанД. Война кодов и шифров. – М.: Рипол Классик, 2004.
26.Клепов А. Информационное оружие Сталина. – Режим доступа: http://www.proza.ru/go/www.proza.ru/2009/ 06/17/949
27.Круглов В.А. Чекисты эфира // Вторая ударная в битве за Ленинград. – Л.: Лениздат, 1983. Использован текст, размещенный на сайте «Ленинград Блокада Подвиг».
28.Кузьмин Л.А. Не забывать своих героев // Защита ин- формации. Конфидент. – 1998. – №1. – с. 83–85.
492
Глава 8. Криптографическаядеятельность в СССР накануне и во время Второймировойвойны
29.Кузьмин Л.А. ГУСС – этап в развитии советской крипто- графии // Защита информации. Конфидент. – 1998. –
№4. – с. 89–94.
30.Куличенко В. Русские против «Энигмы» // Независимое военное обозрение. – 2004. – №40. – с. 7.
31.Лекарев С., Порк В. Радиоэлектронный щит и меч // Независимое военное обозрение. – 2002. – №2. – с. 7.
32.Марданов А. Может хватит бездумных нападок?! // Ис- тория Авиация. – №31. – с. 16.
33.Марданов А. Может хватит бездумных нападок?! // Ис- тория Авиация. – №33. – с. 21.
34.Мерзляков В. КРО ОГПУ: люди и судьбы двадцатых // В сб. Тайные операции российских спецслужб с IX по
XXI век. – М.: Гелиос, 2000. – с. 215–252.
35.Монетчиков С. Без грифа «секретно»: техника особой секретности. // Братишка. – 2007. – Режим доступа: www.bratishka.ru.
36.Николенко А. Умные машины // Воздушно-десантные войска. Спецназ. – 1998. – №4-6(9-11).
37.Павлов В.Г. «Сезам откройся!» Тайные разведывательные операции: Из воспоминаний ветерана внешней развед-
ки. – М., 1999.
38.Павлов В.В. «Из истории создания и развития системы правительственной электросвязи советского государст- ва» (1930–1941гг.). // Труды Общества изучения истории отечественных спецслужб, Т. 1. – 2009.
39.Синявская С. «Три дивизии за шифр». // Электронное издание «S&TRF – Наука и технология РФ», 08.05.2009. –
Режим доступа: www.strf.ru.
40.Соболева Т.А. История шифровального дела в России. – М.: ОЛМА-ПРЕСС-Образование, 2002.
41.Сопельняк Б. Заложники Третьего рейха // Московский Комсомолец». – 2006. – 19 июня. – с. 11.
42.Сыромятников Б. Неоценимый вклад. Военные контр- разведчики в битве под Москвой // Независимое воен-
ное обозрение. – 2006. – № 44. – с. 7.
493
История защиты информации в России
43.Очерки истории российской внешней разведки в 6 то- мах, под ред. Е.М. Примакова и С.Н. Лебедева. – М., «Международные отношения», 1999.
44.Шеннон К. Работы по теории информации и киберне- тике. – М.: Иностранная литература, 1963.
45.Kahn D. The codebreakers. – N-Y: Macmillan Publ. Co., 1967.
46.http://en.wikipedia.org
494
Глава 9. Дешифрование умерших языков
Глава 9.
Дешифрование умерших языков
9.1.Общие замечания о дешифровании умерших языков1
Криптография и археология. Многие народы, насе-
лявшие Землю, бесследно исчезли, о других остались лишь археологические памятники со следами неведомой письмен- ности или упоминания трудов греческих или римских исто- риков. И лишь иногда удается оживить эти памятники, заста- вить говорить их на современных языках. Геродот в своей «Истории» сообщает, что египтяне пишут справа налево и что они употребляют двоякого рода письмо: одно называют свя- щенным (иератическим), другое – общенародным (демотиче- ским). Но уже в IV в. египетские иероглифы воспринимаются как рисуночное письмо, в котором отдельные знаки обозна- чают самостоятельные понятия. Более того, высказываются и мнения, что иероглифы являются орнаментом и простыми украшениями. Только в эпоху Возрождения появился интерес к загадочным иероглифам. Чтобы воскресить египетскую письменность, пришлось потрудиться многим ученным. Упо- мянем некоторых из них. Первый, кто пытался оживить еги- петские иероглифы, был иезуит Анастасий Кирхер. Он же по- казал, что коптский язык – исчезающий язык египетских хри- стиан – был древнеегипетским народным языком. Датский ученый Карстен Нибур, занимаясь в Каире копированием всех доступных ему иероглифических надписей, обнаружил, что количество различных иероглифов невелико. Поэтому
1 В данной главе использованы материалы, переданные авторам Г.П. Шанкиным и материалы курсовой работы студента Кулай Александра Юрьевича (при научном руководстве Бабаша А.В.).
495
История защиты информации в России
египетскую письменность нельзя рассматривать как целиком идиографическую, т.е. такую, в которой для каждого слова имеется отдельный знак. В 1799 г. при отступлении наполео- новских войск из Египта совершенно случайно вблизи г. Ро- зетта был найден камень, испещренный письменными знака- ми. Уже с первого взгляда можно было установить, что эта надпись состоит из трех частей: верхняя составлена из иерог- лифов, самая нижняя – из греческих букв, а к средней сначала и не знали, как подступиться. Розетский камень привлек внимание европейских ученых. И только в 1821 г. Жан Фран- суа Шампольон завершил многолетнюю работу над расшиф- рованием египетской письменности. В результате он мог пе- редавать демотический текст, знак за знаком, иератическим письмом и это последнее – иероглифами, на что до него никто не был способен. Свой вклад в расшифровку египетских ие- роглифов внесли также английский ученый Томас Юнг, не- мецкий ученый Лепсиус и многие другие.
Клинопись была забыта даже более основательно, чем египетские иероглифы. Геродот упоминает о персидских бу-
квах, а Страбон – об «ассирийской письменности», но не они,
не древние евреи, видимо не знали о клине как основном эле- менте этой письменности. Только в XIX в. европейским уче- ным удалось заставить заговорить древнеперсидскую клино- пись. Среди них в первую очередь следует назвать Георга Фридриха Гротенфенда.
Поразительным открытием было дешифровка хеттской письменности. Дело в том, что о хеттах молчали все доступные европейцам исторические источники. И только в одной книге – Библии – об этом народе говорится в разных местах. Швейцар- ский востоковед Людвиг Буркхард во время одного из своих пу- тешествий вблизи сирийского города Хама нашел камень, по- крытый знаками, отличными от египетских. Прошло несколько десятилетий, прежде чем стало ясно, что это письменность ис- чезнувшего народа – хеттов. Но только в 1917 г. Чешский уче- ный Бедржих Грозный опубликовал труд «Язык хеттов, его строй и принадлежность к индогерманской группе языков».
496
Глава 9. Дешифрование умерших языков
Загадочной до сих пор остается Индская цивилизация (IV-II тысячелетия до н.э.). Она открыта в начале XX в. По- видимому, индская цивилизация была культурой бронзового в.. Ее города были застроены 2-3-этажными домами с водопро- водом и канализацией, земледелие также достигло опреде- ленных успехов: выращивали пшеницу, хлопок и другие культуры; домашнее животноводство было представлено ко- ровами, буйволами, свиньями, овцами… На керамике и ме- таллических предметах сохранились надписи. Но до сих пор неизвестен ни язык этой письменности, ни какие-нибудь свя- зи с народами, ныне населяющими полуостров Индостан.
До сих пор остаются непонятными письмена древних жителей островов Пасхи.
Общие замечания о дешифровании умерших языков.
Сделаем предварительные замечания о языке и письменности. Проблемы возникновения, эволюции языков изучает специ- альных раздел языкознания – этимология. Эволюция письмен- ности (письменная речь) включает в себя следующие этапы.
Прообразом «письменного письма» является так назы- ваемое «предметное письмо». В этом письме смысл передавае- мого сообщения заключается в физическом наборе переда- ваемых предметов (камешки, цветы, ремешки и др.), которые пересылались получателю этого набора. Получатель должен был понять смысл присланных ему предметов (в последова- тельности их расположения).
К этому «письму» прибегали древние персы, китайцы, перуанские индейцы и др. Один из способов передачи сооб- щения заключался, например, в использовании нитки, на ко- торой завязывались разноцветные узелки. Смысл сообщения должен был понят по размерам, цвету узелков и расстояниям между ними. Классическим примером в этом смысле является протописьмо «кипу», которое использовалось перуанцами Ла- тинской Америки. Этот метод использовался и в криптографии (диск Энея). Другой пример – так называемые древние руны, которые использовали древние германцы и славяне. Сообще- ние в этих рунах передавалось в виде различных сочетаний де-
497
История защиты информации в России
ревянных палочек с нанесенными на них отметками («заруб- ками»). Позднее эти сообщения стали передаваться не сочета- нием палочек, а их графическим изображением. Например, знак Л означал палочку, на которой нанесено три зарубки. Эти послания могли фиксироваться на деревьях, камнях и др.
Интересно, что и в наши дни сохранилось это древнее «протописьмо». У одного из живущих в наше время афри- канских племен («Иебу») для передачи сообщений исполь- зуются жгуты из прутьев и ремешков с подвешенными на них предметами.
Аналогичное «письмо» сохранилось у племени северно- сибирских юкагиров. К началу XX в. их осталось всего около 400 человек. Сообщения передаются юкагирами в виде ком- бинации шнуров, палочек, перьев и орнамента, в целом на- поминающей женское украшение. Один из исследователей попросил прочитать текст, запечатленный на украшении женщины племени юкагиров. Поначалу он принял это «со- оружение» за обычное женское украшение. Женщина дослов- но прочитала текст, заключенный в этом украшении: «Ухо- дишь. Ты любишь русскую, которая преграждает путь ко мне. Пойдут дети, и ты будешь радоваться им. Я же буду вечно грустить и думать лишь о тебе, ждать, когда придет другой русский мужчина, который меня полюбит». Это уже не пись- мо, а целая поэма.
Индейцы Северной Америки до сих пор используют так называемое «ленточное письмо» (пояса «вампум»). На ленту из кожи нанизываются разноцветные раковины – вампум. Та- ким образом даже заключались договоры с европейцами- колонизаторами.
Из предметного письма родилось так называемое пикто- графическое (рисуночное) письмо. Знаки-рисунки обозначали бытовые сцены (охота, сражение, пир, религиозный обряд и др.). Связь рисунка со звучанием речи отсутствует; на любом языке рисунки истолковываются, а не «читаются».
Развитием пиктографического письма явилось идеогра- фическое письмо. Слово «идеография» в переводе означает
498
Глава 9. Дешифрование умерших языков
письмо с помощью идеограммм. Идеограмма – знак, обозна- чающий не звук какого-либо языка, а целое понятие. Так, на- пример, цифра 2 обозначает не три фонемы: д – в – а, а поня- тие определенного числа. Сюда же относятся химические и математические формулы и др. В значительной мере идео- графической является древняя египетская письменность, письменность Майя, шумерская и аккадская письменность, современное китайское письмо. Однако в этих письмах наря- ду с идеограммами и логограммами (знаками, обозначающими не абстрактное понятие, а реальные слова, передающие это понятие) используются и фонетические знаки (фонема – ми- нимальная единица звукового строя языка).
К идеографии относится и иероглифическое письмо. В нем фигурные знаки обозначают целые понятия, слова, слоги, бук- вы, а также фонетические единицы речи. В переводе слово «иероглиф» означает «священные письмена». Как отмечалось ранее, стилизованные рисунки в идеографическом письме вы- ражают не только понятия, но и (главным образом) слова: две ноги означает ходить, человек с длинной бородой – старость и др. Связь знака со звучанием по-прежнему отсутствует, а сами знаки допускают множество толкований. Набор знаков обычно носил авторско-индвидуализированный характер.
Возникло и так называемое идеографически (логографиче-
ски) – звуковое письмо: в нем стилизованные знаки означали не только слова, но и отдельные слоги. Поэтому это письмо ино- гда называют словесно-слоговым. Появились так называемые знаки – детерминативы (толкователи). Эти знаки не несли от- дельной смысловой нагрузки, а поясняли слова, которые могли быть поняты неоднозначно. Например, слово «лев» могло оз- начать как зверя, так и имя человек. В первом случае поясняю- щий детерминатив имел вид зверя, во втором – человек.
Разновидностью указанного письма явилось так называе- мое ребусное письмо. В нем последовательность знаков-рисунков изображала не только слова-понятия, но и последовательность звуков в слове. Этот ребус можно было понять только тогда, ко- гда было известно прямое значение и «звучание» рисунков. Это
499
История защиты информации в России
вызывало значительные затруднения. Попытки чтения этого письма напоминают решение современного рисуночного ребу- са. Так, слово «стоять» можно было изобразить так: 100 ъ (ъ – бу- ква старославянской азбуки, называемая «ять»).
Дальнейшее развитие письма пошло по пути создания универсальных знаков, т.е. «словаря» текстов. На создание та- ких знаков существенно влиял способ из фиксации, и, в част- ности, материал, на котором они записывались. Так, в Месо- потамии знаки наносились на сырые глиняные дощечки, ко- торые затем обжигались на огне. Поэтому эти знаки либо рисовались на сырой глине, либо выдавливались так называе- мой клинописью. На египетских папирусах уже можно было рисовать достаточно сложные округлые знаки. Письмо на бу- маге допускало изображения любой формы.
Шли тысячелетия. Развитие письменности пошло по пу- ти фонетизации знаков: эти знаки должны были не только обозначать слова и слоги, но и их звучание в устной речи. На- чалась привязка речи к письму. Знак стал обозначать не толь- ко и не столько обозначаемый предмет, но и соответствующее слово (звук). При этом появилась необходимость появления обозначений букв – фонем (элементарных звучащих частей речи). Например, волнистая линия уже не только изображала понятие «волна», но и букву (звук) «в». Для передачи слова стало необходимым использовать несколько знаков.
На этом пути возникли оригинальные особенности. Так, в некоторых письменностях стали исключаться гласные звуки. Предполагалось, что читатель восстановит их «по смыслу». Здесь могли возникать и элементы недопонимания, двусмыс- ленные толкования. Так, например, в древнесемитском пись- ме изображение руки обозначало букву «d», квадрата – букву «р», полукруга – букву «t». Эти три знака, идущие подряд, оз- начали dpt. После возможного дополнения гласными получа- лось слово depot. Однако это слово имело два значения: «ко- рабль» и «аппетит», В этом случае использовались знаки де- терминативы («челн» и «высунутый язык»). Вместе с тем, дополнение другими гласными могло привести к прочтению и совершенно другого слова.
500