- •Труд как основа процесса воспитания
- •Роль эстетического воспитания в формировании духовной культуры детей
- •Воспитание физически развитых, здоровых людей
- •Организация нравственного воспитания
- •Научно-исследовательская работа в первой опытной станции
- •Конец первой опытной станции
- •Заключение
- •Введение
- •В поисках новых путей воспитательной работы
- •Рождение идеи и главные этапы развития первой опытной станции по народному образованию
- •Воспитательная работа в школах первой опытной станции
- •Учебная работа в школах первой опытной станции
- •Научно-исследовательская работа в первой опытной станции
- •Программа
- •Тема 1. Жизнь и педагогическая деятельность выдающегося советского педагога с.ТШацкого
- •Л итература
- •Дополнительная литература
- •Тема 2. Общепедагогические идеи стШацкого
- •Литература
- •Дополнительная литер-атура
- •Тема 3. Школа — центр воспитания в социальной среде в теории стШацкого
- •Л итература
- •Дополнительная литература
- •Тема 4. Детское общество и пути его формирования в учреждениях, руководимых с.Т.Шацким
- •Литература
- •Дополнительная литература
- •Тема 5. Проблема организации трудового воспитания в его связи с другими сторонами воспитательной деятельности
- •Л итература
- •Дополнительная литература
- •Тема б. Проблема эстетического воспитания в теории и практике стШацкого
- •Дополнительная литература
- •Тема 7. Требования к учителю и его подготовке в концепции ст. Шацкого
- •Литература
- •Дополнительная литература
Конец первой опытной станции
В 1928 году никто, а тем более сам С.Т.Шацкий, не мог предположить, что через четыре года, в 1932 году, станцию уничтожат. Работа коллектива станции оценивалась как выдающееся достижение советской школы и педагогики. Станция выступала, по словам А.С.Бубнова, ледоколом, пробивающим фарватер трудовой школы. Рожденное Октябрем общество с гордостью демонстрировало перед всем миром уникальную воспитательную систему, ее детище. Когда члену Политбюро Н.И.Бухарину надо было привести образец педагогической работы, сослаться на лучшее из того, что есть в стране—он обратился к опыту С.Т.Шацкого. Ученый-педагог персонифицировал линию развития школы, которая готовила будущего кооператора, строилась в соответствии с запросами жизни, формировала человека «высокой культуры и с мозолями на руках». Ссылаясь на опыт ученого, Н.И.Бухарин защищал развиваемую им идею кооперативного развития сельского хозяйства, создания экономической системы, опирающейся на «рыночные» законы хозяйствования, требующей «крепко стоящего на ногах, грамотного, образованного, инициативного работника». Такого человека, подчеркивал Н.И.Бухарин, необходимо формировать в школе, которая должна учить рационально работать, добиваться высоких урожаев за счет интенсификации труда, стремиться внедрять в хозяйство все новое и передовое, достигнутое в мире. Нам необходимо далее из всех сил учить широкие народные массы рационализации хозяйства и умению правильно считать. Это годится не только для рабочего класса, но и для крестьянства. Тов. Шацкий провел, например, обследование целого ряда крестьянских дворов и пришел к совершенно неоспоримому выводу, что, несмотря на низкий уровень бюджета, можно было бы — даже в рамках этого бюджета — достигнуть много большего производственного эффекта. Приводились примеры данных обследований крестьянских дворов и соответствующих расчетов, которые через школьников розданы крестьянам и произвели сильное впечатление. Эти расчеты наглядно показывают, что даже «в рамках обычных бюджетов крестьянское хозяйство может прыгнуть на ряд ступенек выше»1.
Уже через год подход Н.И.Бухарина будет осужден, а сам он на 17-м съезде партии покается и отречется от него, и каждый, кто имел хоть какое-нибудь отношение к этому человеку, будет репрессирован. С.ТЛДацкому не забудут восторженный отзыв Н.И.Буха-рина, и клеймо «правый» крепко пристанет к нему, сделает политически уязвимым.
В 1928 году он был по-прежнему связан с Петровско-Разумовской академией, которую окончил двадцать лет назад. Здесь жил отец В.Н.Шацкой, профессор химии НЯ.Демьянов, друзья, которые с давних времен собирались вместе, спорили и обсуждали проблемы экономики, политики, культуры. Эта традиция сборов в «среды» и «пятницы» сохранилась с дореволюционных времен и постоянно поддерживалась. Раньше собирались у профессора АА.Фортунатова, дети которого работали вместе с С.Т.Шацким, а после смерти ученого в 1924 году встречались поочередно на квартире у кого-нибудь из преподавателей. «Петровцы» были известны своим свободомыслием. В 1905 году Петровско-Разумовская академия была одним из очагов восстания. Студенты, чаще всего выходцы из провинции, разночинцы, прекратили занятия. В общественном сознании того времени студент академии представлялся независимым и самостоятельным, агрессивным, с суковатой палкой, защищающим свою «альма матер» от полиции и черносотенцев. В революцию 1905 года студенты организовали боевую дружину. В 1915 году они не пустили на территорию академии толпу погромщиков, добивавшихся, чтобы им выдали профессоров с немецкими фамилиями. Близок к С.Т.Шацкому был блестящий, поразительно одаренный профессор А.С.Чаянов. Экономист, агроном, писатель, публицист, он был интересен Шацкому своей внутренней свободой, раскованностью, артистизмом. У А.С.Чаянова Шацкий получал новые гибридные сорта картофеля, турнепса, цветов, культивировавшиеся в Первой опытной станции. Ученикам старших групп СТШацкий рекомендовал читать книги ученого.
В начале 30-х годов все профессора и студенты Петровско-Разумовской академии, высказывавшие свое мнение, не совпадающее с общепринятым, были репрессированы. Начался процесс по делу «Крестьянской партии»—«идеологов кулачества», якобы ставивших целью попытку контрреволюционного переворота и уничтожения Советской власти. Члены этой «партии», выдающиеся русские ученые, были приговорены к разным годам заключения, а спустя некоторое время расстреляны. Шацкий с болью воспринял аресты и процесс над людьми, которых знал долгие годы. Захватило сердце, когда в «Правде» он увидел фамилию А.С.Чаянова не в привычном контексте научного сообщения, а обвиняемым в политическом преступлении. А.С.Чаянов, писали в газетах, вредитель, враг народа, двурушник, агент империалистической разведки, правый, идеолог кулачества. Статья в «Правде» заканчивалась призывом бдительно следить за происками враждебных элементов, раскрывать их происки. «Мы ответим на гнусное вредительство Чаянова, Громана, Рубина и других еще большим сплочением вокруг генеральной линии партии, еще большей непримиримостью в борьбе с попытками агентуры классового врага, правых и левых оппортунистов, свернуть партию с ленинского пути»2.
Ударом для СТШацкого был уход АВЛуначарского с поста наркома просвещения РСФСР. Их отношения отнюдь не всегда были ровными. В 1920 году АЛЛуначарский назвал СТШацкого «фермерским» педагогом и использовал слово «шацкизм» для обозначения направления, ищущего альтернативные пути школе индустриального труда. Позднее, в период НЭПа, Луначарский признал ошибочность своей позиции, и с тех пор трогательно, заботливо относился к ученому, ценя его талант, опыт, самоотверженность. «Перепечатывая настоящую мою статью о двух трудовых школах, я склонен был подчеркнуть более, чем подчеркивал раньше, большую полезность для России как переходной формы с той ционер-ской, той фермерской школы, которой, как указаИо в статье, одним из сознательных или бессознательных сторонников является блестящий педагог Шацкий. Повторяю, больше, чем раньше, подчеркиваю я теперь относительную полезность этой школы»3.
Все понимали, что перемещение А.ВЛуначарского на дипломатическую работу неслучайно. Этому предшествовали «чистка» Наркомпроса, оскорбительные выпады и открытое недоверие наркому просвещения. А.ВЛуначарского обвинили в покровительстве интеллигентам, вменили в вину недооценку усиливавшейся классовой борьбы, преувеличение роли общечеловеческого начала в ущерб классовому, оторванность от реалий жизни, копирование буржуазного опыта обучения и воспитания и тд. Особо опасными были упреки в ошибочной кадровой политике. Создавалось мнение, что А.В Луначарский окружил себя классово враждебными элементами, далекими от нужд пролетариата и беднейшего крестьянства. Нарком опирался в своей работе на людей прежде всего талантливых, одаренных, любящих свое дело. А от него требовали дать дорогу мало и плохо образованным людям. Отказ А.ВЛуначарского пойти на уступки вызвал конфликт. В журнале «Коммунистическая революция» за 1930 год (№12, с. 7) в передовой статье констатировалось: «Внимание партийных организаций к делу народного просвещения совершенно недостаточно, подбор, выдвижение и подготовка кадров народного образования не обеспечивает выполнения задач партии в области культурного строительства». Резкой критике подверглась редакционная статья А.ВЛуначарского, открывавшая фундаментальную трехтомную «Педагогическую энциклопедию» 1927 года издания. Под сомнение были поставлены развиваемые им теоретические основоположения советской педагогики: «Статья АЛуначарского «Социологические предпосылки советской педагогики», руководящая статья энциклопедии, сильно страдает от «со-циологизации»,от известного заигрывания с буржуазной демократией. Автор стал на оборонительную позицию, защищая нашу школу, эту «единую школу с равными правами для равно одаренных детей» от упреков в классовости, а также от абсолютного отсутствия учета «сущего», подмены его «должным». Попросту говоря, в ней говорится много прекрасных общих положений, имеющих, к сожалению, не только лишь отдаленное отношение к нашей действительности, как она есть, но не дающей даже намека на пути, по которым можно достичь возвышенных идеалов»4. Журнал был органом ЦК партии, и все понимали, что столь резкая негативная оценка идей А-ВЛуначарского была санкционирована сверху. -
Когда обеспокоенный за судьбу своего детища — станции — СТШацкий обратился к новому наркому просвещения А.С.Бубно-ву, тот успокоил его. Станция — ледокол системы советского народного образования, сказал ему нарком, она останется. Об этом СТШацкий рассказал своим товарищам по работе, у которых ситуация с назначением нового наркома вызвала тревогу. «Отсюда можно сделать тот вывод, что Наркомпрос, его новое правление, так же как и старое, считают идею опытной станции, этого большого учреждения, обнимающего собой всевозможные виды культурной работы и занимающегося изучением условий, при которых эта работа может быть поставлена, чрезвычайно революционной и ценной. Конечно, все это, вместе взятое, накладывает на работников опытной станции большую ответственность, потому что быть «педагогическим ледоколом» в нашей стране с ее колоссальным темпом развития — это значит работать с невероятным напряжением, это значит, что надо строить чрезвычайно крепкую, единую организацию, нужно прокладывать новые пути, нужно заглядывать вперед, а следовательно, нужно развивать умение узнавать те нужды, которые необходимо удовлетворить. Все это я говорю, потому что эти соображения должны стоять перед нами как отправная точка, исходя из которой мы могли бы оценить нашу работу»5.
Но начиналось новое время. Сформированный в атмосфере свободы творчества, уважения к личности, ученый с тревогой отмечал усиливающуюся бюрократизацию управления народным образованием, стремление внедрить командные формы управления. Его угнетали централизм, формализм, укрепляющаяся власть чиновника-инспектора. «Шацкий также отрицательно относился к попытке построить хорошую школу административными методами,— вспоминал П.П.Блонский.— Я помню не раз, как при рассуждениях какого-нибудь наркомпросовского администратора, он иронически переглядывался с Крупской или со мной. В таких случаях он, где мог, был очень резок к инспекторам, инструкторам и т.п., к грубому начальствованию над учителем, скорее мешающему работать, чем помогающему, Шацкий сохранил глубокую нелюбовь до конца. Эта нечисть то и дело пробовала травить Шацкого»6.
Н.К.Крупская всегда высоко ценила С.ТЛЛацкого и считала Первую опытную станцию замечательным учреждением, ее опыт неоценимым в деле создания Единой трудовой школы. Она выступала в защиту Шацкого, ограждая ученого от издевательств, несправедливых нападков за «толстовство», аполитичность, интеллигентность, что в те времена звучало угрожающе. Но влияние Н.К.Крупской в конце 20-х годов было уже не таким, как раньше. Клеймо оппозиционера примеривалось и к ней, ибо были известны ее заявления, направленные против проводимой Сталиным политики. Она еще могла протестовать, но уже многие из ее окружения оказались репрессированными. До самой кончины С.Т.Шацкого Н.К.Крупская будет публично защищать ученого от обвинений. Впоследствии она будет обороняться от нелепого обвинения, в частности, от того, что поощряла работу С.Т.Шацкого. «Вчера т. Панфилов набросился на меня за то, я де примиренка... что я, ковыряя в носу, равнодушно смотрела на то, что делается, т.е. что мне все равно, будет ли наше поколение воспитываться по старинке. Ну я не нахожу нужным оправдываться, как не нахожу нужным оправдываться в том, что я не понимаю значения школы, плохо 'отношусь к учителю. Я должна сказать, что в борьбе против старой школы я блокировалась и с Блонским, и с Шацким и с Шульгиным. Боролась ли я против левых загибов? Боролась. Только у каждого есть своя манера. Есть такая манера — не бороться, когда левый загиб зарождается, зато бить, когда человек сражен и лежит на земле. Я предпочитаю бороться тогда, когда это может изменить дело, предупредить ошибки»7.
Наступили годы, когда то, чем раньше ученые гордились — международным признанием, — пришлось скрывать. Признание на Западе грозило отвержением в стране. Восторженное описание достижений С.Т.Шацкого в опубликованной ДДьюи книге о народном образовании Советской России после посещения им станции становится опасностью, ибо «враг, представитель буржуазии, даром не похвалит». Доморощенный педагогический опыт начинает выдаваться за величайшее достижение без сравнения с созданным в мире. Советская педагогическая наука и школа остаются за «железным занавесом». В 30-е годы перестают переводиться и цитироваться работы зарубежных ученых, начинается заигрывание с учителем, лесть в его адрес, противопоставление ученого практику, культивирование утилитаризма, эмпиризма. «Советский учитель», «советский ученик» представлялись самыми лучшими в мире. Начиналось время торжества сталинизма, где Шацкому, коллективу его сотрудников, идеям станции не было места. Их сбрасывали как ненужный балласт, от них отрекались. А Шацкий, стремясь к созданию нового, оригинального, никак не мог понять, что его идеи не нужны, и по-прежнему брался за работу, стремясь выполнить ее на совесть.
В 1929 году по предложению Н.К.Крупской он создает новые школьные программы. Эту тяжелую и ответственную работу ученый проводит в первой опытной станции с помощью небольшой группы преданных ему друзей. СТШацкий стремится организовать учебную и воспитательную работу с учетом условий среды. Необходимо, писал он в обосновании программы, хорошо знать окружающую действительность, чтобы использовать все ценное в ней. Важно растить детей коллективистами, внимательными к делам и заботам окружающих людей. Применяя свой традиционный метод тщательной фиксации общественного мнения, СТШацкий обнаружил резко изменившееся отношение крестьян к работе станции. Чтобы организовать политехническое обучение, учителя спрашивали детей, у кого в семье швейная машинка, жатки, сенокосилки. В потрясенной коллективизацией деревне все вызывало подозрение. Дети приходили в школу встревоженные, агрессивные, им было не до учебы. В 1930 году вышли в свет «Программы начальной школы (сельский вариант)» под редакцией СТ-Шацкого.
Радикалам они не понравились, потому что, по их мнению, программы оказались слишком традиционными, школа не превращалась в колхоз, что они считали необходимым сделать. Консерваторы утверждали, что в программе недооценивается роль знаний, умений и навыков, недостаточно системно изложен материал. Разгром программ поручено было произвести бригаде рабочих завода им. Лепсе, которым классовый инстинкт заменял компетентность. Рабочие камня на камне не оставили от программ, обвинив Шацкого в- полном непонимании задач смычки города и деревни, руководящей роли рабочего класса, который дает крестьянам орудия производства для создания невиданной ранее изобильной жизни. Интеллигент Шацкий, утверждали они, будучи не в состоянии понять текущий момент, создал «чудовищные», не отвечающие задачам переходного времени от капитализма к социализму учебные программы. В них плохо отражена политика партии в деревне, недостаточно внимания уделено вовлечению в колхоз крестьян.
СТЛПацкий болезненно пережил этот удар. Ученый чувствовал бессмысленность происходящего, абсурдность требований к программам. Н.К.Крупской приходится вступиться за него, чтобы своим авторитетом поддержать ученого, снять все время нагнетавшуюся подозрительность к нелояльности ученого. СТ-Шацкий, писала Крупская, работник исключительно ценный, он делает все возможное в условиях введения обязательного всеобщего образования, чтобы обеспечить школу программами, и никаких «вражеских» мыслей и замыслов, мешающих строительству советской школы, у него нет и быть не может. Работая на пределе возможностей, в ущерб здоровью, Шацкий решил поставленную перед ним задачу, и всякие подозрения в его адрес беспочвенны. Н.К.Крупская брала на себя роль эксперта Шацкого и своим авторитетом подтверждала его ценность. «Вводился всеобуч. Это означало, что потребуются громадные кадры новых учителей, которые нуждаются в более детальных указаниях. Программы надо было строить так, чтобы они содержали уже в самом своем построении методические указания. Это потребовало громадной работы. Эта работа Шацким в течение месяца была проделана с громадным напряжением. Я следила за этой работой. Эта работа в полном смысле слова была ударной. Надо было дать по существу две программы. Сельская была подготовлена в первую очередь. Мы получили из Главсоцвоса городской вариант. Что он представляет собою? Давалась одна программа для всех четырех групп, пропадал всякий учет детских сил, выпадала сама учеба, все сводилось к митингованию. Надо было писать программы заново. Это было сделано с громадным напряжением»8.
Перед читателем последняя попытка сохранить изложенную в программах направленность развития школы 20-х годов. Педагогическая мысль еще бьется над разрешением воспитательных проблем, рождаются новые варианты школьных программ, поиск еще идет. Оставался год до 5 сентября 1931 года, когда опыт школы 20-х годов будет перечеркнут, и память о нем станет настойчиво стираться из сознания современников. Начало 30-х годов было отмечено П.П.Блонским в качестве «конца времени Н.К.Крупской», когда прекратились дискуссии, прервались связи с заграницей и на смену пришли диктат и единоначалие, и Шацкий стал одиозной фигурой для нового курса.
Как член партии С.Т.Шацкий принимал участие в коллективизации. В его записной книжке, в выступлениях и статьях конца 20-х годов термины «кулак», «середняк», «бедняк», «колхозное собрание» вытесняют педагогическую терминологию. В этот период он занимается абсолютно всем. В связи с недовыполнением плана заготовок яиц его командируют в Ростовскую область. В Калужской области С.Т.Шацкий принимает участие в собраниях, агитирует крестьян вступать в колхозы. Он мечется между Москвой, куда его вызывают как члена Коллегии Наркомпроса и члена президиума научно-педагогической секции ГУСа, и центром Первой опытной станции, находившимся в Калужской области.
«Проводник влияния партии на полупролетарские и непролетарские слои населения»— учитель рассматривался как ударная сила перестройки сознания крестьянских масс, которая проводилась через детей. Учитель должен был создать у школьников пред^ ставление о блестящих перспективах колхозного строя. Школьнику необходимо было уговорить родителей вступить в колхоз. Дети писали в школе диктанты: «Родители, дружно вступайте в колхоз и стройте социализм». Учителя получали в деревне пайки, что значительно выделяло и отделяло их от остальных в голодные годы. Газеты и журналы активно формировали образ советского учителя, включенного в борьбу за новый быт в деревне. «Наш народный учитель должен быть агентом нового мира среди крестьянского моря, он должен уничтожить крестьянское невежество, он должен убить безграмотность, он должен соединить город с деревней. Коротко, он должен стать одним из самых крупных строителей социализма... И тогда грядущие поколения скажут, что наш народный учитель совершил один из самых величайших подвигов в жизни человечества»9.
Но как «строить» социализм в деревне, когда мечутся люди и каждого подозревают, что он кулак или, если он заступается за соседа, то подкулачник. Когда сверху потоком идут противоречивые указания об обобществлении крестьянского хозяйства, а крестьяне режут скот. Валентина Николаевна Шацкая, человек справедливый и здравомыслящий, спрашивает С.ТЛШацкого в письме: «Станислав! Положение в районе совершенно никуда негодное. В Кривском
выписалось 45 хозяйств, в Белкино — 20. Там уже прошло землеустройство, как ты знаешь, и теперь волнение. В Белоусовской ячейке, в Угодском заводе — полная растерянность; послали в ок-ружком, и никто ничего не знает... Я считаю, поскольку ты член правительства и должен отвечать за вверенный тебе район, необходимо тебе пойти самому в ЦК и взять точные установки по следующим вопросам.
Как понять устав от 6/И, где говорится об обобществлении скота рабочего и продуктивного и чем вызвана статься от 22/П об обобществлении скота (обобществляется только товарный скот).
В уставе говорится об обобществлении усадебной земли, сейчас тенденция оставить усадьбы за отдельными хозяйствами. Как поступать?
Осуществляя политику уничтожения кулака как класса, правильно ли изъять из колхоза середняка, ведущего антиколхозную политику? ... По всему району наблюдается следующее. Ходят нищие — обходят дома с агитацией выписаться из колхоза. Приезжают рабочие с производства из Москвы с разъяснениями о том, что если добровольно — то выписывайтесь. Появляются отдельные личности под видом бригадиров, которые разоблачают действия бригад... Руководства нет и ответственность никто брать не хочет»...10
Коллективизация была для Валентины Николаевны не абстрактно теоретической проблемой. Она принимала непосредственное участие в создании колхозов, выступала на собраниях и митингах. Однажды после очередного бурного и отчаянного собрания ей задали вопрос, не боится ли она одна, без сопровождения, возвращаться в колонию? Не думает ли, что с ней может что-нибудь приключиться? Она понимала, о чем спрашивают: недавно в Угод-ско-Заводском селе зверски убили библиотекаря, чуть не убили сотрудника станции Кованова, благо дверь и замки дома, куда ему удалось спрятаться от рассвирепевшей толпы женщин, оказались прочными. Вскоре был подожжен дом, в котором жили Шацкие. Сгорели рукописи, материалы, имущество. Все понимали неслучайность происшедшего, но искать виновников в чрезвычайных обстоятельствах жизни того времени не стали. Возвращаясь после очередной кампании По вовлечению крестьян в колхоз, Шацкий, измученный и вымотанный, записывал: «Я только что вернулся с поля битвы в деревне, вроде как из окопов».
С.Т.Шацкий принял активное участие в реализации постановления ЦК партии о всеобщем обязательном начальном образовании. Как истинный интеллигент, страстно желавший видеть народ образованным, он был рад решению этой «вечной» проблемы, которая сдерживала развитие производительных сил страны. По планам, обязательное начальное образование первоначально предполагалось ввести в 1937 году, когда будет создана достаточная материальная база школы, подготовлены кадры педагогов, разработаны и теоретически-обоснованы новые учебные планы и программы дли разных регионов страны. Однако форсирование темпов строительства социализма поломало все сроки. Было принято решение ввести обязательное начальное обучение детей немедленно. За год, с 1929 по 1930, число детей в школах увеличилось с 11,5 до 14 миллионов. Понадобилось свыше 100 тысяч новых учителей. Выпуск учителей из педагогических учебных заведений составлял не более 15% общей потребности в педагогах. Остальных учителей, совершенно не подготовленных к работе с детьми, направляли в школы по путевкам комсомола. Не смущало отсутствие специальных школьных зданий, рекомендовалось организовывать новые школы в избах раскулаченных. Хотя официально объявили, что план введения всеобщего образования успешно выполнен, многие дети оставляли школу из-за отсутствия учебников, тетрадей, одежды, наконец, голода. В этих условиях школа была объявлена «участком борьбы за социализм», и начался активный поиск «врагов», препятствующих реализации решений партии. Был предъявлен счет составителям учебных программ, так как усвоение их оказывалось в этих условиях непосильным для детей рабочих и крестьян. Вызывали подозрительное отношение даже самые невинные формулировки. В «Правде» от 23 февраля 1931 года в качестве примера расхлябанности и злонамеренной ошибки приводилась вырванная из контекста программ для сельской школы отдельная фраза: «Например, в программах, изданных Наркомпросом в прошлом году... пишется: «Праздник урожая и коллективизация дает хороший повод (!) вспомнить (!) врагов колхоза и кулаков!» Неудачно сформулированная мысль, стилистическая невыверенность, нечетко выраженная идея вызывала подозрения в нелояльности, за что в то время получали «срок».
СТШацкий отгонял от себя мысль, что он чужой в этой системе. Все его попытки доказать лояльность воспринимались подозрительно. Это было страшное открытие, и чтобы его снять, отвергнуть, он написал полное отчаяния письмо Н.К.Крупской: «Дорогая Надежда Константиновна! После тяжелого раздумья обращаюсь к Вам с просьбой отпустить меня. Мне стало трудно работать в ГУСе, и я не надеюсь, чтобы моя работа в нем была плодотворна. Я знаю, что огорчу Вас, но вот почему я прихожу к таким мыслям. Мы начинали с Вами эту работу вместе. Вы пригласили меня, и я, не колеблясь, пошел на Ваш зов. Я вложил в работу много мыслей и считал ее своею. Мы серьезно и много совещались о ее ходе и направлении. Оно в общем сводилось к тому, чтобы сделать атмосферу Наркомпроса теплой, доступной, нужной и понятной местам, вдохнуть живой педагогический дух в центре, поднять ожив-
144
К) Фрпдкин
145
ление и интерес к делу у педагогических работников, дать конкретное направление молодой русской школе. Все это меня сильно захватило и создало для меня большую привлекательность. Вы помните наши частые беседы и простой товарищеский тон их? То, что было, я очень ценю и вспоминаю с отрадным чувством.
Но Вы, конечно, и помните, что не всегда я чувствовал себя легко. Я постоянно ощущал некий холодок недоверия к себе, как к «чужому» человеку, в Наркомпросовской среде. И я добросовестно указывал Вам на это и выдерживал большую горечь (хотя бы в истории с Рафаилом), благодаря Вашей дружеской поддержке... Но чем дальше, тем более ответственную работу я беру на себя... Но вижу, что это далеко не просто и что нужно иметь для той работы, которую я себе наметил, и безусловный авторитет, и безусловное доверие. И ни того, ни другого я не чувствую. Атмосфера очень сгущена и полна неожиданностей. Меня сразил странный и вынужденный уход ценнейшего работника А.Н.Волковского из Соц-воса, который был моим помощником. Как могли его упустить, я не понимаю. Опять поднят вопрос о том, чтобы на ответственных местах были только коммунисты. Что-то назревает, какой-то поворот в политике. И я особенно плохо себя чувствую. И не выдерживаю, и не надеюсь, и решаю уйти, пока мне это деликатно не предложили»11.
Шацкий ошибался: убирали его отнюдь не деликатно. Все разыгрывалось по довольно стереотипному сценарию, который неоднократно использовался для решения подобных дел. Его стали упрекать в том, что среди сотрудников станции много толстовцев, что он прячет их от карающей руки правосудия. Ни для кого не было секретом, что Шацкий преклонялся перед Толстым, внимательно изучал его, признавал и подчеркивал влияние учения Толстого на свою педагогическую практику. Он счел бы безнравственным уволить кого-либо из сотрудников только потому, что тот исповедовал толстовское учение. Это знали и били в уязвимое, провоцировали Шацкого официальными доносами. «В статье Шацкого («К вопросу о педагогике деревни») звучат заглушённые нотки руссоизма и аграрного толстовства... В условиях сплошной коллективизации Шацкий робко говорит о средствах, самостоятельно вырабатываемых деревней «для перехода к лучшему строю...» Довольно популярный в кругах колеблющегося учительства в первую декаду революции, Шацкий ныне стоит в стороне от марксистской теоретической педагогики. И лишь изредка дает о себе знать полубеллетристическими заметками о практике»12.
Во время торжества насилия всякое выступление против него (а «толстовцы» пропагандировали всепрощение) оценивалось как сопротивление власти, уклонение от генеральной линии партии. В статье «Правды» от 25 марта 1931 года «О противниках выдуманных и действительных» формулировалось неприятие идеологии толстовства. Недвусмысленно подчеркивалось, что всякое стремление отвергать насилие будет подавляться насильственными средствами. «Действительность не терпит насилия!»— и это говорится от имени редакции журнала. «Но это чистейшее толстовство! Революционная практика пролетариата, переделывающего мир, основана на революционном насилии. Действительность противоречива. В ней борется новое, идущее впереди, со старым, отживающим, обреченным на слом. Пролетариат применяет насилие к старому, чтобы обеспечить победу нового. Это понятно даже пионеру». Шацкий этого не понимал, хотя искренне стремился шагать в ногу вместе со всеми. Во время чистки Наркомпроса в 1929 году он активно заступался за «бывших». Не только священнослужители, но и дети их не могли работать в школе. Учителями не могли стать бывшие офицеры царской армии, бывшие дворяне, бывшие состоятельные люди. Шацкий был дворянином, и его заступничество оценивалось как пособничество. В условиях повышенной бдительности и усиления борьбы против всех уклонов, контрреволюционного либерализма, контрабандного протаскивания под флагом марксизма далеких от истинности идей, эпидемии доверчивости к классовому врагу жить Шацкому становилось все труднее. Он чувствовал «отсутствие воздуха», как об этом писал любимый им А.Блок. «Покой и волю тоже отнимают. Не внешний покой, а творческий. Не ребяческую волю, не свободу, а творческую волю — тайную свободу. И поэт умирает, потому что дышать ему уже нечем, жизнь потеряла смысл».
Ученый видел, что ему готовят замену. Не только ему, а всей старой интеллигенции, которая перешла на сторону советской власти после Октября. Открыто проводилась провозглашенная Сталиным официальная линия подготовки кадров интеллигенции из среды пролетариев, показавших стойкость в борьбе со всякими антимарксистскими уклонами, выполняющих все указания вышестоящих инстанций, разоблачающих то, что приказано разоблачать. Среди молодых сотрудников Первой опытной станции появились люди, которые не прочь были бы занять ключевые места. В начале 30-х годов критика стиля руководства и его идей шла не только извне, но и внутри станции. Критиковали за примиренчество, непоследовательность, консервативные традиции, либерализм. Не знаем, понимал ли Шацкий, что это начало конца, но многие друзья его отчетливо осознавали, что Шацкий стал одиозной фигурой для нового курса.
В 1932 году решением Наркомпроса была закрыта Первая опытная станция. На базе городского отделения создали Центральную педагогическую лабораторию, которая должна была занятьсЯ обобщением опыта передовых учителей. А сельское отделение уничтожили в 1936 году вместе со всеми опытно-показательными учреждениями страны. Шацкого в 1932 году назначают руководителем Центральной педагогической лаборатории и по совместительству директором Московской консерватории, в которой он когда-то учился. «Его изъяли из общей педагогики, сделав директором консерватории,— писал П.П.Блонский.— Впрочем и здесь он остался педагогом, создав детское отделение при консерватории»13.
Как мог жить человек, когда запрещают заниматься делом всей жизни? Депрессивные состояния сменяются лихорадочной активностью, стремлением найти себя, не оказаться в одиночестве. Он часто болеет, но и в больнице продолжает поиски выхода из мучительного положения. За полтора года до смерти ученый пишет Н.К. Крупской письмо, в котором рассказывает о своих поисках в области марксистской методологии. Ему казалось, что если он изучит работы классиков марксизма-ленинизма, то его перестанут упрекать в приверженности к мелкобуржуазной идеологии. «Дорогая Надежда Константиновна!.. За время моей болезни я тщательно изучил «Материализм и эмпириокритицизм» Ленина, «Анти-Дюринг» и «Диалектику природы» Энгельса, «К критике политической экономии» и первый том «Капитала» Маркса с точки зрения педагогической... С чего начать в педагогике? Что в ней есть самого простого, обычного, массового, в чем заключается зародыш противоречий развивающегося диалектически общества, а следовательно, буржуазного, феодального и т.д.»14.
Его немногочисленные, нигде не опубликованные при жизни статьи и выступления последних лет характеризуются какой-то отстраненностью от бурной жизни, они спокойны, обыденны, в них нет яркости, глубины, столь характерных для творчества Шацкого. Самое странное в его творчестве этого периода — отсутствие любимых дискуссионных идей. Он повторяет «спущенное сверху». Меняется даже стиль речи: «Фундамент основных знаний, получаемый в первой ступени, имеет огромное значение. Для второй ступени фундамент первой ступени дает большой капитал. Педагог должен работать и с классом и с каждым учеником в отдельности, иметь особый подход к каждому ученику. Практика показывает, что педагог, увлекаясь предметом, увлекает и учеников, но тех ли он вызывает, кто хорошо отвечает, или тех, которых нужно активизировать?.. Центральная фигура — учитель. Надо его изучить. Мастер создается поддержкой других товарищей. Надо выращивать педагога-мастера»15. Этот текст — фрагмент из выступления С.Т.Шац-кого на совещании актива учителей Первой образцовой школы в Ленинграде 17 октября 1934 года за две недели до смерти.
Ему тяжело жить. Он знает, что готовится «персональное дело», уже собраны компрометирующие материалы о его прошлом, связях с «врагами народа». 30 октября 1934 года Шацкий возвратился домой из консерватории, где шла подготовка к ноябрьской демонстрации. Вместе с Валентиной Николаевной они жили в «доме на набережной», который уже в те годы называли домом предварительного заключения. Они собирались навестить отца Валентины Николаевны, профессора Тимирязевской академии. СТШацкий пришел утомленный и встревоженный, ему нездоровилось. Он прилег отдохнуть на кушетку, когда Валентина Николаевна вышла на кухню приготовить поесть. Что-то толкнуло ее в сердце, то ли предчувствие или это умирающий Шацкий позвал ее. Она вбежала в комнату, бросилась к мужу... он был уже мертв. В газетах были опубликованы некрологи о смерти ученого, но все прошло незаметно. На пороге трагических событий — убийства Кирова и начавшихся массовых репрессий — страна замерла. Заместитель Наркома просвещения М.СЭшнтейн сетовал на то, что многие педагогические учреждения не отметили память выдающегося педагога. Похороны были более чем скромными. В школе-колонии «Бодрая жизнь» организовали вечер памяти С.Т.Шацкого, воспоминания о котором были опубликованы в 1935 году в небольшой книжке «СТШацкий (1878-1934)». В тот же вечер ждали Н.К.Крупскую, но она приехать не смогла. В записке к Валентине Николаевне Н.К.Крупская писала: «Дорогая Валентина Николаевна! 15-го нацелилась было на вечер, посвященный памяти Станислава Теофиловича, хотелось мне поговорить об одной вещи: о том, что ничего не проходит бесследно, но сейчас идет слет стахановцев, страшно интересный как раз с точки зрения трудовой школы, никак не могла пропустить 15-го вечернего заседания. Крепко жму руку. Очень хотела бы как-нибудь повидаться. Н.К.Крупская»16.
Валентина Николаевна Шацкая ждала поддержки Н.К.Крупской, которая поместила в «Правде» некролог о СТЛПацком. В нем Н.К.Крупская писала о жизненности идей видного ученого, ценности им созданного. Валентина Николаевна училась у Н.К.Крупской мужеству отчаяния: предельно Много работать, чтобы заглушить боль гибели близкого человека. Она написала ей письмо в тот день, когда от инсульта умерла Анна Ильинична Ульянова: «Дорогая Надежда Константиновна! Хочу сказать Вам, как много я о вас думала все эти дни. Так хотелось видеть Вас и крепко пожать Вам руку. Тяжело терять любимых и близких людей, но во много раз тяжелее, когда эти близкие и родные являются ближайшими товарищами, рука об руку с которыми прошла в работе почти вся жизнь... Хочу сказать, как много мы, Шацкий, а через него и я получили от Вас в своей жизни и работе. Вы многому нас научили, не только через Ваши книги, вашу работу,.но и непосредственное воздействие вашей личности. Для меня лично огромное влияние оказала Ваша книга воспоминаний о Владимире Ильиче, вся Ваша жизнь и то, как Вы пережили его потерю, и я старалась, хотя бы отчасти, научиться у Вас тому, как должен справляться с личной катастрофой настоящий большевик. Я многому научилась у Вас в своей партийной и общественной работе и надеюсь, не заставлю Вас краснеть за то, что Вы поручились за меня в партию. Сейчас я болею. Я старалась пережить свое личное горе тем, что стала работать в консерватории, пытаясь осуществить то, что задумал сделать в музыкальной педагогике СТШацкий...»17
Все попытки Валентины Николаевны и учеников Шацкого издать сочинения покойного вызывали отказ. Имя выдающегося педагога было вытравлено из памяти поколений учителей. «Шацки-сты»— В.Н.Шацкая, Л.Н.Скаткин, М.Н.Скаткин, учителя станции, бывшие воспитанники еще долгие годы собирались в каждую годовщину смерти ученого почтить его память, бережно сохранялись архивы станции, работала комиссия по изучению творческого наследия педагога. И только после XX съезда КПСС стала возможной первая публикация четырехтомника избранных сочинений С.Т.Шацкого, который так и не переиздавался с начала 60-х годов. В творчестве С.Т.Шацкого отразились революционные идеи своего времени, которые оказались чуждыми административно-командной системе образования 20-х — начала 50-х годов.
Теория и практика созданного СТШацким учебно-воспитательного и научно-производственного объединения близка сегодняшней советской школе и педагогике новаторскими исканиями. Теоретическое изучение и педагогическое освоение всего созданного этим талантливым педагогом будет способствовать, действительному продвижению в перестройке системы народного образования нашей страны, поможет найти практическую опору учебно-воспитательной работы сегодняшней школы.
