- •1.Понятие мировоззрения. Ф. Как деятельность и как теоретическая форма мировоззрения.
- •2 Философия и наука. Проблемы научности философского знания.
- •3 Предмет Философии. Роль и функции философии.
- •4 Онтология – философское учение о бытии. Проблема единства мира.
- •5.Единство мира как философская проблема.
- •6.Философское понятие материи.
- •7. Движение, пространство и время как формы бытия материи. Классическая и современная научная картина мира.
- •8. Проблема сознания в философии и науке
- •9. Проблема познаваемости мира. Основные концепции истины.
- •10Проблема истины и ее критериев.
- •11. Чувственное и рациональное в познании. Основные формы чувственного и рационального познания.
- •12. Диалектика как теория и методология познания. Принципы, категории и законы диалектики
- •13 Наука как социальный институт и форма общественного сознания. Основные формы научного познания
- •14. Понятие научного метода и методологии. Эмпирический и теоретический уровни познания.
- •15. Философия истории. Принцип историзма. Исторические типы общества и проблемы методологии анализа реального исторического процесса.
- •3.3. Философские проблемы периодизации истории
- •16. Социальная философия. Общество как предмет философского анализа.
- •17.Формационный и цивилизационный подходы в современной социальной философии.
- •18. Личность и общество как проблема философии.
- •19. Гуманизм в современном мире. Этика ненасилия и проблемы цивилизации нового типа.
- •20Философская антропология. Человек как проблема философии.
- •21.Проблема смысла человеческого бытия. Свобода и отв-ть человека.
- •22. Проблема происхождения философии. Философия и мифология.
- •23. Диалектика и естественнонаучная ориентация в философии милетской школы и Гераклита.
- •24. Учение о Логосе и всеобщей изменчивости сущего у Гераклита.
- •25. Атомистический материализм Демокрита.
- •26. Философия пифагореизма и ее традиции в европейской философии и науке.
- •25.Атомистический материализм Демокрита и Эпикура
- •27. От диалектики стихий к диалектике понятий: элеаты - учение о Бытии
- •28.Философия Сократа. Сокрастический метод в философии
- •29. Философия Платона
- •30. Философия Аристотеля
- •32. Борьба номинализма и реализма.
- •33. Идеи натурфилософии и гуманизма в философии эпохи Возрождения
- •34.Возникновение и формирование философии Нового времени. Английский эмпиризм.
- •2.Английская философия 17 века.
- •35. Рационалистическая линия в европейской философии Нового времени(р.Декарт, б.Спиноза, г.Лейбниц).
- •36Немецкая классическая философия: общая характеристика.
- •38. Георг в.Ф. Гегель - вершина немецкой классической философии. Система и метод Гегеля.
- •39.Философия марксизма и ее историч. Значение.
- •40.Исторические особенности и условия формирования и развития философии в России. Основные направления философии в России.
- •41. Религиозно-философское направление в русской философии(Философские взгляды Вл.Соловьева, н.Бердяева)
- •42. Общая характеристика и основные направления современной зарубежной философии.
- •43.Философия позитивизма - основные этапы формирования и развития.
- •44. Постпозитивистская философия. Лингвистический анализ позднего л. Витгенштейна, критический реализм к. Поппера и др.
- •45. Экзистенциализм. Основные направления философии экзистенциализма.
- •46.Философия фрейдизма и неофрейдизма.
- •47. Философия жизни в Германии (о. Шпенглер, ф. Ницше).
40.Исторические особенности и условия формирования и развития философии в России. Основные направления философии в России.
Философия в России около 1000 лет она развивалась самост.хотя и подвергалась философ.Запада.Характерны ее черты приверженность рел.влияния православию.Образов.благодаря литературе фил-ии кот.во многом взаимосвяз.с философией.Изопов язык в усл.политич.несвободы,цензуры,сфокусиров.на чел.,его собственность сострад.постижение нац.ценностей русского характера.Основные этапы развития философии: период зарождения 9-13 века соответ-т периоду возник.древнерусского гос-ва киевской руси и монг.завоеванию.Илларион киевский философ анализ роль христианства в наст. и буд. России.Истор.философ Нестор.Анализ.принцип единства Руси. 2 этап 13-17 вв. осн.идеи: сохранение Русской духовности,развитие самосознания,борьба за освобожд из монг-татарского ига.Сергий Радонежский: консолидация российского народа,обоснование силы.А.Курбский: ограничение деспотизма царской власти.3 этап: Рус.фил. 18 века.Петров .реформы заложены основы мат.традиции Ломоносова,в Рос.проникают франц.просветители Вольтер,Дидро,их идеи: Идея борьбы против самодержавия(Радищев). 4 этап: Рус.фил.19 века.Декабристк.движение.Отмена крепостного права.Замена либо конституц.монархией либо республикой без царя.,одновременно монархич.движ.философов возм.западнич. и славянофильство,рев.демократ. ветвь Герцен,Белиский(атеистическое).5 этап: 20 век: Наиболее известным из русских философов XX в. справедливо считается Н.А. Бердяев. Антропологичность его философии не только не вызывает сомнения, но, напротив, может быть названа главной, отличительной чертой всех его взглядов, к какой бы области познания ни устремлял своих интересов этот необычайно универсальный и плодовитый мыслитель. Ученый заявляет: "Я решительно избираю философию, в которой утверждается примат свободы над бытием" Советский период оказался одним из самых драматических в жизни русского народа, что не могло не сказаться и на его мировоззрении.В этот интервал времени отличительной особенностью русской философии являлся идеологизм - помимо большевизма, он охватывал и многие другие направления, преимущественно антикоммунистического, религиозно-консервативного толка. Эти направления равно существовали как в зарубежье, так и в СССР. Несмотря на "железный занавес", между русской эмиграцией и советским диссидентством всегда существовало самое прочное и кровное родство; это была по существу единая и целостная духовная оппозиция против "большевизанства", "сталинократии". Их объединяла одна общая черта - решительное неприятие "октябрьского переворота", вера в духовное и политического возрождение России. Из всех направлений русской философии в советский период наибольшего взлета достигла космизма. Ее ярчайшими представителями принято считать В.И. Вернадского и К. Э. Циолковского.Обращаясь к рассмотрению материи, Циолковский выдвигал три "начала", или "принципа": время, пространство и силу. С его точки зрения, это не обычные свойства материи, хотя они могут признаваться таковыми. Циолковский броско, с фанатической раскрепощенностью первотворца жизни космоса набрасывает общие принципы "нравственности земли и неба". Также ученый настаивал на применении к человеку искусственного отбора, с целью совершенствования человечества в целом. В частности, Вернадский рассматривал биосферу как особое геологическое тело, строение и функции которого определяются особенностями Земли (планеты Солнечной системы) и космоса. А живые организмы, популяции, виды и все живое вещество это формы, уровни организации биосферы. Советская философия 1917-1990: В целом советская философия имела ярко выраженный материалистический характер и развивалась в жестких рамках марксистской философии (диалектического и исторического материализма), что делало ее несколько догматической.Большое влияние на советскую философию оказало философское творчество В.И. Ленина, который пытался развить марксистское материалистическое учение и приспособить его к условиям России.Можно выделить три этапа развития советской философии:1917 – 30-е гг. – время продолжающихся дискуссий при сильном давлении официального марксизма-ленинизма;30-е – 50-е гг. – период полной идеологизации философии, превращения ее в служанку официальной власти; сильное, определяющее влияние на философию позиции И.В. Сталина по ряду философских вопросов;50-е – 80-е гг. – время возрождения самостоятельной советской философии.К основным направлениям, которыми занималась советская философия 60-х – 80-х гг., можно отнести следующие:проблема гносеологии;проблема сознания;проблема идеальности;проблема культуры;проблема философских методов.Среди имен, оставивших наиболее яркий след в советской философии:Н.И. Бухарин (проблемы сознания, психики);А. Богданов (теория систем – «тектология»);А.Ф. Лосев (проблемы человека, истории);А.М. Деборин (творческое понимание материализма);Л. Гумилев (вопросы истории, этногенеза);М. Мамардашвили (проблемы человека, морали, нравственности);В. Асмус (широкий круг исследований)Ю. Лотман (общество, философия, история).
