11. Чувственное и рациональное в познании. Основные формы чувственного и рационального познания.

Познание - сложный противоречивый процесс в кот. выдел.2 разновидности:

1.чувственное - кач.ступень взаимодействия субъекта с внеш.миром.Исходным явл.ощущения отражения в сознании отдельной стороны,св-в предмета,своеобр.копия.Предмет обладает мн-ом св-в(сахар-тверд,белый,сладкий)ими определяется все,форму,в процессе познания мы осмысливаем,воспроизводим эти св-ва.Не поразнь,а как единый образ,отражающий воздействие на органы чувчтв,предметы в совокупности их св-в,сторон назыв.восприятием.Восприятие позвол.судить о структурности,об элементах.Процессы ощущения оставл.в мозгу своеобразн.след,кот.с помощью чудесного феномена памяти и образ предмета при этом сохр.в сознании даже если его убрать.

Память объедин.прошлое и наст.в результате восприятия,внеш.содействий и сохран.их во времени.С помощью памяти возникает представление-образы предметов,кот.когда то воздействовали на органы чувств и потом востан.по сохр.в мозгу связям.

Воспроизведение образов осущ-ся силой воображения - способность мысленно представить вещи и рассуждать о них.

2.рациональное - исходной формой явл.понятие мысль,в кот. отраж.существенные св-ва,связи предметов и явл.предельно общими понятиями - в философии выступают бытие,материя,развитие,содержание.

Понятие не только отраж.общее,но и группирует,обобщает,классифиц-ет вещи.Они лишены наглядности.Так восприятие отражает деревья,а понятие отражает дерево вообще.Понятие возникают,создаются и сущ. в голове в виде суждений - такая форма мысли,в кот.посредствам понятиии утв.или отриц. что либо о чем либо.Так наукой установлено:железо обладает электропроводимостью.Суждения бывают утвердительные или отрицательные.Словестная форма предложения суждения могу быть сложных умственных действий в рассуждении.Законченной формой рассуждения явл. умозаключние - операция мысли в ходе кот. из ряда посылок выводится заключение,новое знание.Методы,операции мыли изучаются логикой.Логические мыслит.зааконы логики помогают развивать науку,знания,но помипо этого важную роль ииграет интуиция - пристально,внимательно смотрит,т.е. чутье проницательность,непосредственное постижение истины без логического обоснования.

Оно основывается на предшедств.опыте.В интуиции есть чувста и логич.познание"общ.усл.проявления интуиции"

1.глубокое знание проблемы(озарение)

2.требуется основат.плодотворная подгготовка

3.наличае подсказки

В результате интуиции знание может быть ист.и ложн.

12. Диалектика как теория и методология познания. Принципы, категории и законы диалектики

В древнегр общ-ве под диалектикой понимали ведение учен беседы, иск-вл спора, в ходе кот путем разл столкн-ний рожд-ся истина. Так поним диал-ку элеаты, софисты, Сократ и др. Так понимали ее и в Среднев. В этом знач диал-ка предст собой теорию аргумент-ции, в словарях объясн-ся как иск-во аргум-ции, наука логики. В др. знач диал-ка – учение о связи и развит, о противореч и ед-ве противоп-тей. Оно также имеет свои корни в античности. Это учение Гераклита о текучести. Это был стихийно диалект взгляд на мир, ее принято назыв стихийн диал-кой (перв истор форма). Наиб круп вклад внесли представ нем класс ф-фии, прежде всего Гегель. Г. Разраб диал-ку как универс теорию и всеобщий метод познания. Противлпост диалект метафиз. В его сист весь матер и духов мир представл в виде процесса – в беспрерыв движ, изменен, развит в рез-те борьбы противоп-тей. В основе этого процесса положено духов начало – абсолют идея. Т.о. это была идеалист диал-ка (вторая истор ф). В марксист ф-фии диалект Гегеля получ материалист инетерпр. Она основывалась на признан диалект объект мира, отраж кот явл субъект диалект – диалект-кое мышление (3 истор ф).

Диале-ка – это и теория, и метод. Как теория, концеп она обоснов динамич концеп мира, представляя его как процесс, где все явлен нах-ся во взаимосвязи и взаимообусл-ти, измен и развит. Как метод она ориентир чел-ка в его познават деят-ти, в кот использ диалект принципы. Основными (исходн) принципами явл-ся: 1) принц всеобщей связи: связь, возник в рез-те воздейств предм др на др и вызывающ взаимн изменен назыв-ся взаимодействием. Общ-во и природа, теория и практика, субъект и объект познан не просто взаимосв, они взаимод-т, это вызыв изменен кажд из сторон. Любое измен есть не что иное, как движение. 2) принцип развития: главн вним диалект концеп удел развитию, кот поним-ся как необратимое, направл-е, качествен изменение сист-мы. Развитие – слож процесс, оно м.б. и прямолин и зигзагообраз, ускор и замедлен, но в отличие от др разновидн движ это самодвиж, его источ нах-ся в самом объекте, этот источ – противореч в самом объекте. 3) принцип противореч: противореч - источ самодвиж, противоречие движет миром (Гегель); закон единства и борьбы противоп заним центр место в материалист диалектике. Выступая в методолог ф-ции, диал-ка формулир ряд принципов, кот рассм-ся как принципы диалект логики: 1) принцип всесторонности: если предм нах-свя в разнообобраз связях с др, то и рассма его надо с разных сторон, во всех его связях и отношениях. 2) принцип историзма: нельзя понять объект, не принимая во внимания его изменения, истор подход помогает выявить закономерности и сделать прогнозы. 3) принцип противоречия: познание раздваив объект на противоп стороны (внутр и внеш, кач-во и кол-во, единич и общее), устан связь м/д ними, т.о. движ от явлен к сущн самого объекта раскрыв противореч в сущн, являющ источ его саморазвития.

Главные законы: 1) превращение количест-вакачество (такая взаимозависимость хар-к материальн системы, при кот количественные изменения на опред этапе приводят к качественным,а новое кач-во порождает новые возм-сти и интервалы количеств измерений) 2) взаимное проникновение полярных противоположностей и превращени их друг в друга, когда они доведены до крайности (единство иборьб противоположностей) диалектич протиречие есть взаимод-е противоп, взаимоискл сторон и тенденций предметов и явлений, кот наход во внутр единстве и взаимопроникновении, выступая источником самодвижения и развития. 3) развитие путем проти-воречия, или отрицание отрицания. спиральная форма развития Осуществление диалектич синтеза. Осущ преемственность во внутр форме, в структуре, к-рая имелась до второго отрицания. Исходная ступень 1. На ступени 2 1 структура разруш как препятствующ развитию системы, созд новая структ с новыми возм-стями. Развиваясь все быстрее система вскоре обнаруж необх-сть в еще более быстром развитии. И в рез-те возвращ к уже преодоленной 1 ступени, но с подведением под нее измененного содерж-я. На 3 ступени происх типа возврат к 1 ступени, к ее структуре, но уровень развития на 3 ступени значит выше, чем он был на исходной ст. Категории. _Единичное_ характеризует отдельный предмет, явление, процесс отличающийся по своим пространственным, временным и другим св-вам от иных, том числе подобных ему, предметов, явлений, процессов. _Общее_ - объективн существующее сх-во характеристик единичных предме-тов, их однотипность в нек-ры отношениях, принадлеж-ность к одной и той же группе явлений или единой систем связей. _Сущность_ - внутренняя, глубинная, скрытая, относительно устойчива сторона того или иного предмета, явления, процесса, определ. его природу совокупность черт и др. хар-ки. _Явление_ - внешние, наблюдаемые, обычно боле подвижные, из-менчивые хар-ки того или иногопредмета. _Содержание_совокупность различных элементов и их взаимодействий, определяющих основно тип, ха-рактер того или иного предмета, явления, процесса. _Форма_ - принци упорядоченности,способ существования того или иного содержания Причина-следствие (simple). _Качество_ - целостная, инте-гральная хар-к предмета (единство его св-в) в систе-ме его связей и отношений с другим предметами. _Кол-во_ - хар-ка явлений, предметов, процессов по степени развити или интенсивности присущих им св-в, выражаемая в величинах и числах. _Мера_диалектич. единство кач-ва и кол-ва или такой интервал кол-ных измерений, пределах к-рого сохраняется качественная определенность предмета. _Скачок_переход количе-ственных измерений в качественные или переходизодног качественного состояния в другое (в рез-те превышения меры). Категори системного исследова-ния: _система_ - упорядоченное мн-вовзаимосвя-занны эл-тов, обладающее структурой и организацией; эл-т_ - неразложимый дале компонент сложных предметов, явлений, процессов; _структура_ - отно-сительн устойчивый способ (закон) связи эл-тов того или иного сложного целого.

Чтобы лучше понимать законы развития, существует 3 закона диалектики.

а) Закон единства и борьбы противоположностей. Согласно этому закону, две противоположности могут быть одновременно присущи данному объекту. Этот закон выявляет источник самодвижения. Этот закон был сформулирован еще древними, в частности у Гераклита, и мы встречаем такой тезис:"Война - отец всего". То есть развитие мира происходит разделением мира на две, с одной стороны, взаимноисключающие, с другой стороны взаимодополняющие противоположности и виде борьбы между ними.

б) Взаимопереход от количественных изменений в качественные. Изменения качества объекта происходит тогда, когда накопление количественных изменений достигает определенного предела. Данный закон скрывает наиболее общий механизм развития. Есть устойчивое взаимоотношение элементов объектов.

Качество - существенная определенность.

Количество - множество, которое делимо на составные части.

в) Закон отрицания отрицаний. Основная идея этого закона - идея приемства. В данном случае показывается, что развитие - есть противоречие и зарождение внутри отрицания предыдущей стадии, а затем восстановление того, что отрицалось, на новом уровне. Таким образом, закон говорит о повторении низшей стадии в высшей.