- •Предмет курса “История Беларуси”, его место в системе наук
- •Формационный и цивилизационный подходы в истории.
- •3. Функции и принципы исторического познания.
- •4. Методы исторического познания
- •5.Основныя этапы развития исторической науки
- •6. Проблема периодизации истории
- •7. Первобытное человеческое общество на Беларуси
- •8. Княжества на территории Беларуси в IX-XII вв. И истоки белорусскойГосударственности
- •9. Духовно-культурное развитие восточных славян в раннем средневековье
- •10. Образование Великого княжества Литовского
- •12. Статуты вкл и их влияние на развитие гос-ва
- •13. Социально-экономическое развитие вкл в XIII-XVI вв.
- •14. Духовно-культурное развитие восточных славян в V-XII вв.
- •15. Реформация и контрреформация на Беларуси в XVI – XVII вв. Создание униатской церкви
- •16. Формирование белорусской народности
- •17.Создание Речи Посполитой
- •18. Войны XVII- начала xviiIвв. И их последствия для Беларуси
- •19. Политическое и социально-экономическое положение Беларуси в XVII-XVIII вв.
- •20. Политический кризис и попытки реформирования политического строя Речи Посполитой в XVIII веке. Разделы Речи Посполитой.
- •21. Белорусская культура в эпохе Возрождения и Просвещения
- •Идеи Просвещения воплощены в Конституции Речи Посполитой 1791 г.
- •22. Политика Российского самодержавия и общественно-политическое движение на Беларуси в конце XVIII – первой половине XIX вв.
- •23. Буржуазные реформы 60-70-х гг. XIX в. И их особенности на Беларуси
- •24. Национально-освободительное восстание 1863-1864 гг. На Беларуси: причины, ход, итоги. Личность к.Калиновского
- •25. Белорусская культура в XIX- начале XX века.
- •26. Формирование белорусской нации в XIX- начале XX вв.
- •27. Становление политических партий в России в конце XIX - начале XX вв.
- •28. Первая мировая война и Беларусь
- •29. Российские революции начала хх века, их историческое значение
- •30. Белорусская Народная Республика – первый этап становления новой белорусской государственности
- •31. Создание бсср и её вхождение в состав ссср
- •32. Закрепление тоталитарного общества в ссср и бсср в 20-30-е гг.
- •33. Социально-экономическое развитие бсср в 20-30-е гг. Хх века
- •34. Культура бсср в 20-30-е гг. Хх века
- •35. Западная Беларусь в период Польской оккупации
- •36. Начало II мв и вов
- •37. Основные победы Красной армии в годы вов
- •39. Освобождение Беларуси и окончание 2мв
- •42. Культура Беларуси в 40-80-е гг. Хх века
- •43.Создание Республики Беларусь, принятие её конституции
- •44. Развитие политической системы рб
- •45. Формирование белорусской модели социально-экономического развития
- •46.Образование, наука, культура рб
24. Национально-освободительное восстание 1863-1864 гг. На Беларуси: причины, ход, итоги. Личность к.Калиновского
Восстание началось в Польше в январе 1863 г. и в феврале охватило всю территорию Беларуси. Массовое участие в восстании приняла шляхта, её цель - восстановления Речи Посполитой в границах 1772 г. Наиболее радикальная часть шляхты («красные») надеялась добиться этой цели при поддержке крестьян. Консервативна часть шляхты («белые») были сторонниками мирных действий: коллективные заявления на имя царя, мирные шествия. Приняли участие в восстании также крестьяне, которые, были недовольны условиями отмены крепостного права. Среди повстанцев они составили около 20%
Руководителем «красных» в Беларуси был Кастусь (Константин Викентий ) Калиновский (1838—1864 гг.). Родился в Гродненском повете в семье безземельного шляхтича, окончил Свислочскую прогимназию. Во время учебы на юридическом факультете Петербургского университета познакомился с идеями революционеров-демократов, которые выступали за установление власти народа путем крестьянской революции, передачу всей земли крестьянам, предоставление угнетенным народам права на самоопределение. Вернувшись в 1861 г. на родину, Калиновский стал председателем Литовского провинциального комитета (ЛПК) в Вильно, центра «красных» в Литве и Беларуси.
С лета 1862 г. Калиновский вместе с В. Врублевским и Ф. Рожанским издаёт газету «Мужицкая правда» (на бел.яз. латинским шрифтом). Всего вышло 7 номеров, каждый из которых начинался словом «Дзецюки». Калиновский пропагандировал идею народной, крестьянской революции. Сформулировал идею демократического государства: «...не народ зроблены для урада, а урад для народа». Подписывался псевдонимом «Яська-гаспадар из-под Вильно».
Расхождения участников восстания во взглядах отразились на ходе и результатах восстания, которое в Польше началось без согласования с Литовским провинциальным комитетом. Центральный национальный комитет (ЦНК) в Варшаве (в дальнейшем Польское национальное правительство), где преобладали «белые», не учитывал требования ЛПК. К. Калиновский оказался в достаточно сложном положении. После долгих колебаний 1 февраля 1863 г. ЛПК обратился к населению Беларуси и Литвы с призывом поддержать восстание в Польше.
Отсутствие единого плана боевых действий, недостаток сил и оружия, малая поддержка, а часто и выступления против шляхты со стороны крестьянства, объявление белорусско-литовских губерний на военном положении и проведение карательной операции против повстанцев под руководством виленского генерал-губернатора М. Муравьева, разногласия среди руководства восстанием предопределили его исход. Осенью 1863 г. восстание в Беларуси было практически подавлено. В Польше оно продолжалось до осени 1864 г.
С целью предотвращения участия недовольных крестьян в восстании 1863—1864 гг. царское правительство освободило крестьянство на территории Польши, Беларуси и Литвы от «временнообязанного положения». На 20 % снижались выкупные платежи.
В конце января 1864г. К. Калиновский был арестован. Находясь в тюрьме, написал и передал на волю три письма для своего народа, известные под названием «Письма из-под виселицы». Он призывал белорусский народ воевать «за своего Бога, за свое право, ... за свою Родину». После объявления смертного приговора, в котором его назвали «дворянином», воскликнул: «У нас нет дворян — все равные».
Идея К. Калиновского о возрождении государственности на белорусских землях, является началом оформления белорусской национальной идеи.
