- •Философия светской культуры
- •I. Понятие светской культуры
- •II. Светская культура эпохи восходящего развития
- •1. Наука и философия как способы познания естественно-природного мира
- •Вселенная как естественно-исторический процесс
- •Общество как естественно-исторический процесс
- •Мышление как естественно-исторический процесс
- •Единство и многообразие материального мира
- •2. Литература как способ познания естественно-природного мира (на примере французского и русского классицизма)
- •3. ЖИвопись как способ познания естественно-природного мира
- •Портрет
- •Глава XV. С. 144-150. Изображение одетой и обнаженной человеческой фигуры
- •Глава XIV. С. 133-143. Изображение ребенка
- •Глава XIII. С. 128-132. Бытовой жанр
- •Глава XVI. С. 151-158. Пейзаж в живописи
- •Глава XVII. С. 159-166. Натюрморт в живописи
- •Глава XVII. С. 159-169. Изображение движения
- •Конструирование пространства
- •Изображение света
- •Воспроизведение картины сословных и классовых отношений
- •Социология красок
- •Глава XIX. С. 183-189. Светская живопись эпох упадка общественной жизни
- •Глава XIX. С. 189.
- •4. Архитектура как способ познания естественно-природного мира Светская архитектура дворянского периода (на примере России)
- •Светская архитектура XIX-XX веков введение
- •Истоки архитектуры XX века
- •Современное движение. Функционализм
- •Экспрессионизм
- •Органичная архитектура и регионализм
- •Модернизм, вторая волна 1940-1960-х гг.
- •Структурализм
- •Историзм
- •Постмодернизм
- •Неомодернизм. Деконструктивизм
- •Символизм
- •Архитектура конца века.
- •Заключение
- •Контрольные вопросы и ответы на вопросы по светской культуре
- •Тема 1. Понятие светской культуры
- •Тема 2. Наука как способ создания картины естественно-природного мира
- •Тема 3. Искусство как способ создания картины естественно-природного мира
- •Архитектура
- •Живопись
- •29. В какие периоды общественной жизни женская фигура изображалась нагой и почему?
- •Тема 4. Литература как способ создания картины естественно-природного мира
- •Тема 5. Философия как способ создания картины естественно-природного мира
Историзм
Историзм - не название конкретного направления в практике определённого времени, а тенденция, проходящая сквозь все периоды архитектуры, начиная с Возрождения. Историзм определяется обращением к культуре прошлого... для решения проблем настоящего.
А. Иконников.
Формирование новаторских течений в архитектуре XX в. не сразу сказалось на облике городской среды. До средины XX в. функционализм занимал незначительную долю в строительстве, распространившись широко только во второй половине столетия. Но и при этом его основные объёмы размещались в новых окраинных районах городов - зонах массового строительства. Городская среда центров большинства крупных городов, сформированная во второй половине XIX в., включает в различных объёмах сохранившиеся ансамбли (или их фрагменты) исторической застройки, памятники архитектуры и отдельные произведения Современного движения.
Архитектурно-художественная среда центров большинства городов сложилась под влиянием историзма, объединяющего несколько направлений - "стилизации", эклектики (С конца 1980-х гг. в качестве синонима термину "эклектика" часто применяют термин "архитектура выбора".), соответствующих ветвей модерна и др., - различающихся глубиной и последовательностью в привлечении художественного наследия прежних веков. Последовательный всеевропейский процесс эволюции в зодчестве от античности через Византию к романскому зодчеству, готике, ренессансу, барокко, классицизму и ампиру исчерпал себя к 30-40-м гг. XIX в. (Начиная с Ренессанса, как он, так и последующие стили - барокко, классицизм, ампир - были вариантами историзма, имеющими в качестве общего источника художественное наследие античности.)
После кратковременного, но то же всеобщего и глубокого периода романтизма /как в музыке, поэзии, живописи, так и в (111) архитектуре/, а отчасти и под его влиянием этот общий процесс историзма распался на национальные школы, пытавшиеся найти стимул к дальнейшему развитию в собственном историческом наследии.
При этом использование национального наследия со второй половины XIX в. по первые десятилетия XX в. прошло путь от прямого цитирования и "рисования в стиле", достаточно поверхностного, к глубинному освоению наследия и утонченной стилизации.
Для России сначала в качестве первоисточника вышла на первый план допетровская архитектура XVII в., для Англии, Франции, Австро-Венгрии и Германии - готика.
Выдающимися произведениями этого периода стали крупнейшие репрезентативные столичные объекты: Большой Кремлёвский дворец в Москве /арх. К. Тон, 1943-1848 гг./, здания парламентов в Лондоне /арх. Ч. Берри, 1840-1857 гг./ и в Будапеште /арх. И. Штейндл, 1855-1904 гг./.
Последующее развитие историзма шло двумя путями. Первый - углублённое овладение отечественными традициями и их избирательное применение. Второй - профессиональное энциклопедическое овладение языком архитектурных форм различных эпох и народов для применения их в проектировании в соответствии с заданием или замыслом заказчика /эклектика/.
Поиски на первом пути, в частности в России, привели к формированию осовремененных редакций исторических архитектурных стилей: неорусского в работах А. Щусева /Марфо-Мариинская обитель в Москве, храм - памятник на Куликовом поле/, В. Покровского /банк в Нижнем Новгороде, ссудная касса в Москве/, ориентированных на традиции древнерусской архитектуры XIV-XVII вв.; неоклассицизма и неоампира в работах И. Фомина /особняки Амабелек - Лазарева и Половцева в С.-Петербурге/ и В. Щуко /русские павильоны на международных выставках в Глазго и Риме, доходные дома на Каменноостровском проспекте и пропилеи Смольного в С.-Петербурге/; наконец, ренессанса в работах И. Жолтовского /особняк Харитоненко в Москве/. К числу наиболее значительных зарубежных памятников этого направления относится национально-романтический ансамбль ратуши в Стокгольме арх. Г. Эстберга /1911- 1923 гг./.
Наиболее профессиональным и талантливым мастером второго направления в России был Р. Клейн, создавший сооружения в неоготике, ориентальном и неоклассическом стиле. Самой значительной оказалась его работа в неоклассицизме - музей изобразительных искусств им. Пушкина /музей Александра III/, завершённая перед Первой мировой войной.
Военные потрясения и послевоенное переустройство общества в России и Европе способствовали резкому отходу от традиций, наиболее ярко проявившихся в идеологии и практике Современного движения, рассмотренного в гл. 2. Однако к началу 1930-х гг. стала очевидной малая пригодность функционализма для крупных общественных сооружений из-за его абстрактности и малой коммуникативности. Это выявили упоминавшиеся (112) во 2-й главе международные конкурсы на комплекс зданий Лиги Наций в Женеве и Дворец Советов в Москве.
Со времени этих конкурсов в архитектурном проектировании особо важных объектов вновь формируется историзм, оперирующий преимущественно языком классических архитектурных форм. Наряду с таким классицизируюшим традиционализмом происходит его синтез со стилизованными элементами регионального зодчества. Наиболее значительные примеры таких композиций - застройка центральной площади Еревана правительственными и общественными зданиями в 1930-1940-е гг. /арх. А. Таманян/, комплекс зданий правительственного центра в Нью-Дели /арх. Э. Лаченс и Г. Бейкер/, завершенный строительством в начале 1930-х гг.
Независимо от того, победил ли историзм в конкурсных состязаниях или был регламентирован на правительственном уровне /Италия, СССР, Германия/, он на протяжении 30-40-х гг. /а в СССР до середины 50-х/ стал основой в проектировании ответственных объектов и их ансамблей.
Отличительной чертой применения классических архитектурных форм в эти годы становится их нарочитое упрощение в силу ошибочного представления, что эти меры способствуют монументализации архитектурного образа. Колонны теряют энтазис (а иногда и капитель), пропорции ордера утяжеляются, а композиции в целом приобретают членения крупного масштаба.
Эти черты неоклассицизма 1930-х гг. присущи ряду крупнейших зданий - дворцу Шайо (арх. Ж. Крюло, Л. -А. Буало, Л. Азема, 1937 г.) и музею современного искусства (арх. Ж.К. Дондель, А. Обер, П. Виар, М. Дастюг, 1937 г.) в Париже, уже упомянутому комплексу зданий Лиги Наций в Женеве (арх. Д. Ваго и Гийоль, 1930-1936 гг.), зданиям Национального архива и Национальной галереи в Вашингтоне (1935-1941 гг.) арх. Д. Р. Поуп, новое здание библиотеки им. В. И. Ленина в Москве (арх. В. Щуко и В. Гельфрейх, 1928-1941 гг.)
Однако наряду с этим возникали композиции, основанные на полнокровном прочтении классики. Особенно характерные в этом отношении работы - здание Совета министров Украины (арх. И. Фомин, П. Абросимов, 1934-1938 гг.), станции московского метрополитена - "Красные ворота" (И. Фомин, 1936-1935 гг.) и "Площадь Свердлова" (И. Фомин, Л. Поляков, 1936-1938 гг.) (Новые названия этих станций - "Лермонтовская" и "Театральная".).
Крайними проявлениями огрублённого неоклассицизма стал ряд представительных объектов и ансамблей, возведённых или только запроектированных в Италии и Германии при тоталитарных режимах. В Италии архитекторы этого направления ориентировались на прообразы зодчества эпохи императорского Рима. Так решены триумфальные сооружения в Генуе и памятник победы в Бальцано (арх. М. Пьяченти) и олимпийские сооружения в Риме (архитекторов Л. Моретти и Э. дель Дебио). Памятник (113) победы в Бальцано решён по схеме античной триумфальной арки, но её лишённые энтазиса и капителей колонны превратились в грубые связки фашио (прутьев) с ликторскими топориками.
Своеобразным символом неоклассицизма в архитектуре Италии этого периода стал комплекс - крупный общественный центр на окраине Рима, предназначенный для размещения планировавшейся на 1942 г. международной выставки. ЭУР начали проектировать (арх. М. Пьячентини, Д. Пагано, Л. Пиччинато, Э. Росси, Л. Виетти). Во время Второй мировой войны строительство было заморожено и только к 1950 г. по проектам 30-х гг. завершено. Комплекс ЭУР скомпанован по строго симметричной неоклассической схеме. Его главная улица Христофора Колумба, начинается от новой Площади Италии и ведет от города к пляжу. Ширина магистрали 104 м., в центре ансамбля её пересекает вторая главная улица шириною 40 м. Точку пересечения улиц закрепляет высокий беломраморный обелиск, грани которого заполнены рельефом. Поперечную улицу по обе стороны от обелиска замыкают согласно классическим законам глубинной композиции два центричных объёма крупных общественных зданий: по одну сторону - Дворец конгрессов и приёмов, по другую - Дворец итальянской цивилизации. Фасады зданий различных министерств, обстраивающих эту улицу, выполнены одинаковыми (аллюзия на улицу Уффици во Флоренции). В 1960 г. перспективу улицы X. Колумба замкнуло поставленное на высоком холме здание Большого олимпийского дворца спорта.
Наиболее характерным примером довоенного неоклассицизма в комплексе ЭУР стало здание Дворца итальянской цивилизации, запроектированное арх. Ла Падула в 1937 г. и достроенное к 1950 г. Дворец скомпонован центрично, в виде квадратной призмы, окружённой шестиярусной аркадой, в проёмах которой установлены статуи. Композиция Дворца представляет собой крайне упрощённую и огрублённую реплику на античную композицию Колизея (амфитеатр Флавиев) в Риме.
В Германии "третьего рейха" такой огрублённый ложно монументальный классицизм был воплощён в сооружениях Дома немецкого искусства (1933-1935 гг.) в Мюнхене арх. Л. Трооста, его же ансамбле "Храм чести" там же, Имперского комплекса для съездов национал-социалистической партии в Нюрнберге (Любопытно требование заказчика к автору проекта комплекса применять только неармированный бетон, чтобы через столетия величие его руин не оскорблял вид ржавой арматуры.), Олимпийского стадиона (1935-1936 гг. арх. В. Марха), и Новой имперской канцелярии в Берлине арх. А. Шпеера.
Присущая тоталитарным государствам тяга к гигантизму, утверждающему незыблемость и могущество режима, ярче всего проявилась в проекте (к счастью не реализованном) реконструкции центра Берлина А. Шпеера. Согласно проекту на городской оси юг-север в результате обширного сноса исторической застройки центра должен был возникнуть новый (114) ансамбль, осью которого должна была служить торжественная Улица Парадов длиною 5 км и шириною 120 м. Улица Парадов должна была застраиваться симметрично крупными административными, зрелищными, выставочными и торговыми зданиями, выполненными в огрублённых классических формах. Весь комплекс начинался от площади Южного вокзала размерами 1000 на 300 м, от которой через триумфальную арку (высотой 100 м.) начиналась Улица Парадов. Перспективу улицы должен был завершать купольный Дворец немецкого народа высотою 200 м. увенчанный параболическим куполом диаметром 250 м.
Принцип мегаломании режима наиболее полно отразился в проекте Дворца - варварском примере количественного подхода к архитектуре: гордость автора и заказчика составляло сознание, что дворец будет в 17 раз большого собора Св. Петра в Риме.
Как отмечалось выше, по окончании Второй мировой войны историзм неоклассицизма оказался в общественном мнении дискредитирован, поскольку воспринимался как идеологически ангажированный стиль архитектуры побеждённых стран с тоталитарными режимами - Германии и Италии. Заметим, что общественное мнение было не совсем справедливо: достаточно вспомнить выше рассмотренные примеры неоклассицизма в довоенной архитектуре стран-победительниц (Франции, США и СССР) и нейтральных (Швейцарии).
В известной степени дискредитация неоклассицизма способствовала в большинстве победивших стран возрождению и широкому распространению эстетики модернизма, даже при возведении крупнейших объектов международного значения, например, комплекса зданий ООН в Нью-Йорке (о чём подробнее сказано в гл. 5). Однако, этот процесс не затронул СССР. Напротив, советская архитектура послевоенного десятилетия отличается целостной ориентацией на историзм. Как и после Отечественной войны 1812 года архитектурный язык ампира воспринимался в СССР, как единственно достойное средство отражения триумфа победы в Отечественной войне 1941-1945 гг. Перед глазами были великолепные ансамбли ампирной застройки площадей и улиц Петербурга, Москвы, Полтавы и др. городов России. По законам неоампира проектировалось восстановление центров разрушенных в войну городов и новые крупные фрагменты городской застройки: в Москве - застройка Кутузовского проспекта, ансамбль МГУ на Ленинских горах (арх. Л. Руднев, Е. Чернышев, П. Абросимов, А. Хряков, инж. В. Насонов) и остальных шести высотных зданий; в Петербурге - застройка Московского проспекта, в Киеве - Крещатика, в Волгограде - Волжской набережной и Площади павших борцов. В том же триумфальном "сталинском ампире" решены береговые сооружения и шлюзы Волго-Донского канала и ряда станций московского метро. Естественно, эстетические качества этих объектов зависели от дарования и вкуса авторов, но, безусловно, большинство из перечисленных сооружений составили яркую страницу в истории отечественного зодчества. В некоторых поздних объектах (115) послевоенного неоампира возникала перегруженность декоративными элементами (застройка Крещатика, скульптурное береговое сопровождение Волго-Донского канала), нанося им потери в части художественного вкуса, но не снижая их градостроительных и ансамблевых достоинств.
Развитие неоампира в СССР было приостановлено политическими мерами: Постановлением ЦК КПСС и СМ СССР в 1955 г. "Об устранении излишеств в проектировании и строительстве".
В силу закрытности советского общества послевоенный неоампир остался мало известен мировой архитектурной общественности. Большой интерес к этой архитектуре возник лишь 1980-е гг. в период развития постмодерна в западных странах. Из современников же советского неоампира объективную оценку в 1956 г. ему дал лишь известный английский архитектор и искусствовед Бертольд Любеткин: "Украшенные фестонами как галантерейный товар, театрально задрапированные и завёрнутые в неудачно выбранные страницы из монументального каменного каталога, некоторые советские здания (если не большинство) всё же представляют собой, благодаря достоинству сильно задуманных планов, убедительному использованию открытых пространств и захватывающему дух масштабу, громадные регулярные ансамбли. Западному архитектору эпохи живописной фрагментарности и "смешанной застройки" трудно забыть об этом вкладе" (64, с. 316). Упомянутое Постановление и организованная за ним общественная кампания по "борьбе с излишествами и украшательством в архитектуре" вернули советскую архитектуру в международное русло функционализма, как основного направления зодчества. Однако для Запада это уже был период заката функционализма и окончания деятельности СIАМ.
Достаточно наглядно это проявилось в США. В отличие от Европы и тем более СССР, архитектура США не знала 10- и 20-летних периодов отхода от модернизма к историзму: она непрерывно развивалась в русле модернизма (небольшой объём правительственных зданий, построенных Поупом перед войной в неоклассицизме, направления развития американского зодчества не изменил). В связи с этим к концу 1950-х гг. здесь сложилась определённая "эстетическая усталость" от модернизма. Самой первой реакцией на эту "усталость" стало проектирование и строительство представительного классицистического ансамбля культурного центра на пл. Линкольна в Нью-Йорке (1962-1968 г.). Ансамбль скомпонован по классицистическим канонам строгой симметрии вокруг прямоугольной площади, главную ось которой замыкает здание Метрополитен-опера. Фасад театра представляет собой схематизированную по формам высокую беломраморную аркаду (проект фирмы У. Гаррисона). Фланги площади занимают театр штата Нью-Йорк (арх. Ф. Джонсон) и филармонии (проект фирмы Н. Абрамович). Фасады этих зданий украшены портиками, но их формы проще и геометричней, чем у Метрополитен-опера, подчинены его главенствующей роли.
С конца 60-х гг. в отечественной практике возрождаются элементы историзма, но преимущественно регионального, при проектировании (116) наиболее крупных общественных зданий в столицах союзных республик. Выше говорилось, что в 1930-50-е гг. в этом направлении были значительные эстетические успехи. Достачно помимо рассматривавшихся работ А. Таманяна вспомнить театр в Ташкенте и институт Маркса и Энгельса в Тбилиси, проектируя которые А. Щусев создал изысканный сплав классических композиционных принципов с национальными архитектурными формами.
К сожалению, региональный историзм 60-70-х гг. оказался более формальным, эксплуатирующим преимущественно в разных вариантах один приём - введение в фасадную композицию зданий различного назначения стационарных железобетонных солнцезащитных решёток, воспроизводящих национальную орнаментику. В Армении наряду с этим использовался и другой приём - введение в фасадную композицию каменных вставок (преимущественно из туфа), с великолепной традиционной рельефной резьбой. Однако, добиться органической связи таких вставок со структурой фасадов современных зданий удавалось далеко не всегда.
В России же ориентация на историко-классические каноны использовалась в эти годы лишь в исключительных случаях проектирования зданий общественного назначения с ответственной идеологической программой. Так на античную тему периптера (со значительной долей схематизации архитектурных форм) в 1960-е гг. была ориентирована композиция Кремлёвского Дворца Съездов (арх. М. Посохин, А. Мндоянц, Е. Стамо, П. Штеллер, инж. А. Кондратьев, Г. Львов), а в 1980-е проект музея В. И. Ленина в Горках (арх. Л. Павлов).
Отход от функционализма в 1960-х гг. в Западных странах определялся целым комплексом социальных и экономических причин, но чисто эмоциональную оценку дал этому один из выдающихся мастеров американского модернизма, ученик и соавтор Мис ван дер Роэ при проектировании Сигрэм-билдинг в Нью-Йорке - этом символе "интернационального стиля" - Ф. Джонсон. В конце 1950-х гг. он порывает с модернизмом и пишет: "Мис основал своё искусство на трёх вещах: экономия, наука, технология. Конечно, он был прав. Но как раз от этого мне скучно. Нам всем скучно" (57,с. 232; 82, с. 81). И первой работой, знаменовавшей уход Ф. Джонсона от модернизма к историзму станет упомянутый выше театр штата Нью-Йорк в ансамбле Линкольн-центра. В Европе смена эстетических критериев и ориентиров происходила не без влияния различных социальных процессов и событий, среди которых очень значительную роль сыграли студенческие беспорядки конца 1960-х гг. Они подтолкнули художественное развитие в странах Европы к известному конформизму, поискам стабильности и, в конечном счёте, к историзму.
Меняются подходы к профессиональному образованию и к проектной практике. Объективной предпосылкой этому послужил процесс реконструкции центров исторических городов Италии, Франции, Англии, ФРГ. Он потребовал изменений в системе подготовки архитекторов, углублённого (117) изучения и графической проработки памятников и элементов архитектуры ушедших эпох.
Дополнительными стимулами к развитию историзма служили такие характерные для 60-70-х гг. общественные явления, как развитие индустрии массового туризма и практика организации многочисленных международных и традиционных всемирных выставок (экспо). Архитектурная композиция выставочных павильонов в большинстве случаев строилась на привлечении самобытных национальных исторических архитектурных форм. Туризм и выставочная деятельность вызвали широкий интерес к историческому наследию и требовали реакции в архитектурной практике. В связи с этим начинается новый период развития историзма в зодчестве. Это направление весьма разнохарактерно, но получило общее наименование - постмодерн или постмодернизм. Его характеристике посвящено содержание гл. 8.
В этой же главе мы остановимся лишь на примерах историзма в творчестве арх. Р. Бофилла, который категорически отрицает свою принадлежность к постмодернизму, хотя некоторые отечественные и зарубежные критики относят его к этому направлению (Например, А. Шукурова в книге "Архитектура Запада и мир искусства XX века" относит творчество Бофилла полностью не к постмодернизму, а к постиндустриальному модернизму. На самом деле творчество Бофилла исторично по методу и индустриально по средствам, являясь по существу индустриальным историзмом.).
Испанец по рождению, начавший свою творческую деятельность в родной Барселоне, Р. Бофилл стал главой творческого содружества "Тальер де Аркитектура", объединившего в 1960-е гг. испанских архитекторов, художников, литераторов, философов, актёров - профессионалов и дилетантов, - ищущих новых путей развития искусства.
Такая широта подхода к поиску пути выхода их тупика позднего функционализма принесла неожиданный, но плодотворный результат - обращение к классическому наследию и применение его принципов в проектировании крупных градостроительных композиций. Мастерская Р. Бофилла проектирует, руководствуясь этими принципами, в Испании, Франции, Бельгии, США.
В 1991 г. Бофилл был приглашен к участию в решении проблем дальнейшего развития массового индустриального жилищного строительства в СССР, но напряжённые социальные процессы 1990-х гг. в отечестве помешали дальнейшему творческому содружеству.
Портфель осуществлённых проектов "Тальер де Аркитектура" и Бофиллом лично обширен: здания гостиниц, офисов, жилых домов, зрелищных зданий, небоскрёбов и др., однако, наиболее существенным образом его новаторство сказалось на создании крупных жилых комплексов с недорогими квартирами, построенных на окраине Парижа и в других городах Франции. В этих работах зодчий использует достижения Современного движения в области компоновки функционально целесообразного недорогого жилища и его ориентацию на современные индустриальные (118) технологии (преимущественно панельное домостроение), но решительно отвергает его градостроительные и эстетические концепции. Р. Бофилл считает, что функционализм с его интересом к объёмам отдельно, свободно размещённых в застройке зданий утратил культуру городского пространства и привёл к разрушению его среды, лишив жителей новых районов привычной городской обстановки. Он утверждает, что архитектура массового жилища должна опираться на достижения национальной культуры. В своих работах для Франции он считает такой национальной базой для проектирования французский классицизм. Он пишет: "Классицизм даёт нам своеобразную общую основу со строгими правилами, которая позволяет каждому творцу что-то менять, не нарушая связи... Классицизм позволяет не задавать тип здания, но даёт необходимые принципы для изобретения новых типов...
Во французском масштабе я смог доказать, что дешевое жилище не является символом сдачи позиций или грубости, а напротив, некоторым торжеством и соответствующим ему чувством ритма и красоты без сколь-либо существенного повышения стоимости. Пригороды отнюдь не обязательно хлам, но иногда и монументы в честь человека" (55, с. 77).
В своих крупных французских композициях - "Озёрные аркады" в Сен-Кантенан-Ивелин (1978-1980), "Зелёный полукруг" в Сержи-Понтуаз (1981-1986), "Дворец Абраксас", "Театр" и "Арка" в Марн-ла-Валле (1978-1983), "Антигона" в Монпелье (1979-1986) и др. - Бофилл, опираясь на градостроительное наследие барокко и классицизма, создаёт продуманную пространственную среду из взаимосвязанной системы площадей и улиц. Их пространство создает для жителей района привлекательную среду, как места постоянных прогулок и общения. Наиболее интересен в этом отношении проект районе "Антигона" в Монпелье - строго симметричная осевая композиция, которая развивается по перпендикуляру к набережной реки Лез, открываясь к ней полукруглой плошадью. Далее на ось композиции последовательно нанизаны трёхлистковая в плане площадь, квадратный сквер, вытянутая вдоль оси площадь Тысячелетия (повторяет габариты площади Навона в Риме). Завершает ансамбль четырёхлепестковая площадь Номбр-д' Ор (золотого сечения). Смену зрительных впечатлений при пересечении столь разнообразных пространств обогащает продуманное решение, как самих площадей, так и окружающих зданий, основанное на тщательном пропорционировании объёмов и членений.
Столь же продуманны "Озёрные аркады" и "Абраксас". В обоих случаях строго соблюдены принципы классической симметрии в организации пространств, но их композиции индивидуальны и принципиально различны.
Композиция "Озёрных аркад" навеяна образами древнеримских акведуков. Она составлена из односекционных жилых блоков ("устои" акведука), связанных между собой высокими (в четыре этажа) арками и проходящим по аркам пятым, аттиковым этажом. Градостроительный замысел автора - разместить комплекс над озером - обеспечило возможность целостного (119) панорамного восприятия его композиции с больших дистанций, как пышной театральной декорации, придающей всему ансамблю праздничность - эмоцию, давно ушедшую из архитектуры массовой жилой застройки.
Комплекс на 591 квартиру - "Дворец Абрасас" в Марн-ла-Валле (спальный район Парижа) состоит из трёх сооружений: 19-этажного П-образного в плане дома ("дворец"), 9-этажного полуциркульного в плане ("театр") и 10-этажного ("триумфальная арка"). Сложная пластика фасадов и объёмов зданий обусловлена функционально и композиционно. Так с внутренней стороны дуги "театра" размещены вертикальные стеклянные полуцилиндры, образующие эркеры в квартирах и вертикальные членения фасадов. В размещенных на внешней стороне дуги глухих вертикальных полуцилиндрах - лестницы, а их внешний объём - архитектурный колоссальный ордер, входящий в композиционное взаимодействие с малым ордером (на высоту этажа) внешнего фасада. Такое "двойное кодирование" формирует крупный масштаб, соответствующий условиям восприятия композиции со стороны городской площади. Согласно исходному замыслу автора композиция комплекса симметрична, обнимает полузакрытое пространство двора. Поверхность территории двора спланирована уступами, образующими открытый амфитеатр.
Вдоль общей поперечной оси всех трёх сооружений комплекса устроены разрывы "сплошности" застройки: полный - в "театре", в виде высоких арок во "дворце" и в "триумфальной арке". Благодаря этому в ансамбль вовлекается внешнее пространство, что исключает изоляцию комплекса от окружающей застройки.
Эстетика "Тальер де Аркитектура" заключается наряду с ориентацией на высокие композиционные принципы классицизма в использовании потенциала (эстетического) современной строительной техники сборного-железобетона. Авторы базировались на классической тектонике членения фасадов на "основание", "тело" и "венчание", применение традиционных для французского классицизма вытянутых пропорций окон, треугольных и лучковых наличников, ордерных пилястр, колонн и антаблементов. Авторам удалось доказать, что использование таких форм в сборном железобетоне вполне возможно, а их реализация, в частности, в комплексе "Абраксас" потребовала дополнительной номенклатуры фасадных элементов из 49 марок, практически не удорожившей строительство. Авторы много работали над цветовым решением фасадов и, исследовав целый ряд пигментных добавок, пришли к выводу, что наиболее благородный колорит бетона достигается не пигментацией, а соответствующим подбором цвета песка для бетонной смеси.
Работы "Тальер де Аркитектура" помимо того, что они подтвердили жизнеспособность классической традиции на новом историческом отрезке развития зодчества, ценны в том отношении, что выявили один из путей эстетического развития индустриального домостроения, скептическое (120) отношение к которому стало банальным общим местом архитектурной критики.
Работы "Тальер де Архитектура" не оставляют равнодушной ни отечественную, ни зарубежную критику. Некоторые авторы обвиняют представителей группы в наличии элементов кича (Кич - преувеличенная трактовка банальных образов искусства, прагматично предпринимаемая художником в коммерческих целях и возбуждающая примитивные эмоции малообразованного массового потребителя.). Так известный английский критик К. Фремптон пишет о "брутальном кичевом классицизме жилых зданий Р. Бофилла в Париже", а профессор А. Иконников обвиняет Бофилла в осуществлении популистской идеи "дворцов для всех". Однако, признавая в языке Бофилла наличие элементов брутализма, следует с сожалением признать, что брутальное упрощение и огрубление присуще не только Бофиллу, но свойственно в целом всему современному историзму. Если в работах Бофилла и мастеров его школы это упрощение обусловлено технологическими требованиями строительной индустрии и потому достаточно огранично, то в целом, в современном искусстве оно определяется даже помимо воли художника, более глубинными социальными процессами - стереотипами главенствующей массовой культуры, в которой упрощение классических образов становится сложившимся средством коммуникации.
Подводя итоги опыту историзма в зодчестве XX века, следует признать, что классическая античность, как и на протяжении предшествующих четырёх веков развития историзма, остаётся жизнетворной, помогая архитектору в меру его таланта и социальных условий справляться с крупнейшими задачами в практической деятельности. Или, переадресуя слова Гёте, заметить, что "древо жизни вечно зеленеет" (121)
Маклакова Т.Г. Архитектура двадцатого века.
М.: Изд-во АСВ, 2001. 200 с., ил.
